陈独秀个人事迹3篇

陈独秀个人事迹 篇一

陈独秀个人事迹

革命初期

1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是书院学习，开始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言论被书院开除。

1901年因为进行反清宣传活动，受清政府通缉，从安庆逃亡日本，入东京高等师范学校速成科学习。1903年7月在上海协助章士钊主编《国民日报》。1904年初在芜湖创办《安徽俗话报》，宣传革命思想。1905年组织反清秘密革命组织岳王会，任总会长。1907年入东京正则英语学校，后转入早稻田大学。1909年冬去浙江陆军学堂任教。1911年辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘书长。1913年参加讨伐袁世凯的“二次革命”，失败后被捕入狱，出狱后于1914年到日本，帮助章士钊创办《甲寅》杂志。1915年9月，在上海创办并主编《青年杂志》（一年后改名《新青年》）。1917年初受聘为北京大学文科学长（北京大学当时有文科、理科、法科，文科是北大三科中最重要的，当时北大不设副校长，在北大，文科学长是仅次于校长的重要职位）。

1918年12月与李大钊等创办《每周评论》。这期间，他以《新青年》、《每周评论》和北京大学为主要阵地，积极提倡民主与科学，提倡文学革命，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，成为新文化运动的倡导者和主要领导人之一。1919年五四运动后期，开始接受和宣传马克思主义。1920年初前往上海，在共产国际的帮助下，首先成立上海的共产党早期组织，同时与其他各地的先进分子联系，发起成立中国共产党，成为主要创始人。1921年7月在上海举行的中国共产党第一次全国代表大会上，他虽然没有出席，但被选为中央局书记；其后在中共二大、中共三大上被选为中共中央执行委员会委员长；在中共四大、中共五大上被选为中共中央委员会总书记，是中国共产党创始人和早期主要负责人，中共一大至五大期间党的最高领袖。

革命后期

在大革命后期，他的右倾思想发展成为右倾机会主义，放弃对农民、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权，尤其是放弃对武装力量的领导权，对国民党右派的进攻采取妥协投降的政策。1927年中国大革命遭到失败，除了来自共产国际指导上的原因，他的右倾错误也是重要的原因。1927年7月中旬，中央政治局改组，他离开中央领导岗位。此后，他接受托派观点，以在党内成立小组织的方式进行活动。1929年11月，因为他在中东路问题上发表对中共中央的公开信，而被开除党籍。同年12月发表由81人署名的作为托陈取消派纲领的《我们的政治意见书》。同时，在上海组成托派小组织无产者社，出版刊物《无产者》。1931年5月，出席中国各托派小组织的“统一大会”，被推选为中国托派组织的中央书记。1932年10月，在上海被国民党政府逮捕，判刑后囚禁于南京模范监狱。

抗战时期

抗战爆发后，他于1937年8月出狱，先后住在武汉、重庆，最后长期居住于四川江津（今重庆市江津区）。1942年5月在贫病交加中逝世。

参观陈独秀旧居 篇二

参观陈独秀旧居

今天是七月一日——建党节，我和妈妈一起去参观陈独秀旧居。

我们一行十几人乘车来到了石墙院，在大门上我看到刻有“陈独秀的旧居”。我们先看了陈独秀用过的桌子、椅子、柜子、床、还有他的书房。然后，我们参观了陈独秀的资料室。从这里，我知道了陈独秀是新文化运动的旗手，是五四中队的总司令，建立了中国第一个共产主义小组。他的一生为开启民众心智沥尽心血；为社会运动历经坎坷；坚持爱国信念；追求真理。陈独秀说：“公理没有强权，等于无力的废物；强权没有公理，终于崩溃！”回家的路上，我想：我一定要继承革命先辈的光荣传统，珍惜今天的幸福生活，努力学习。

陈独秀园游记 篇三

陈独秀园游记

作为一个安庆人，我可以很自豪的说我和陈独秀是老乡，并且很有幸去参观了新建成的陈独秀墓园，建成后的安庆市独秀园已经成为兼有纪念、教育、游览、生态、研究等多种功能的富有风格和地方特色的名胜区，成为国家级重要人文景观、红色旅游基地、光荣传统教育基地和陈独秀思想研究基地，成为安庆——中国优秀旅游城市、国家历史文化名城、国家园林城市的重要景观组成部分。

我们从入口进去，一路经过入口牌楼，墓道，陈独秀雕像，纪念广场，小湖，墓冢等等，四周都被浓郁的树木包围着，营造出了强烈且鲜明的纪念性气氛，表达出人们对陈独秀的敬仰与怀念之情。一路上看到好多来此参观的游人前去凭吊缅怀祭奠陈独秀。

里面还有陈独秀博物馆，依水而建，建筑与环境融为一体，气氛庄严而又不失亲切。里面陈列了陈独秀的遗物，并介绍了陈独秀的优秀事迹，让我们对陈独秀有了更加具体详实的了解。过了博物馆，我们还看到了新文化运动纪念园和青少年革命传统教育园，既纪念了陈独秀又教育了广大青少年勿忘历史，记住前人的现金事迹，以此鼓励自己。整个陈独秀园不仅风景优美，最重要的是它所寄托的是陈独秀先生的精神信仰，他所陈列展现的陈独秀先生的遗物以及他的先进事迹都在宣扬着他的伟大贡献，讲述着他的历史过去，教育着一代代人。

在这里我对陈独秀先生了解的更多，对他的敬仰也越发的强烈，列数他的事迹贡献我都可以说很多，我知道他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗，对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，至今还在影响着中国历史的进程。他创办的《新青年》杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物，教育、引导了整整一代人。他还是五四运动的总司令，是五四运动思想指导者。五四运动能够在中国近现代历史上发生那么大的影响，与他的活动、指导、影响是分不开的。他是中国共产党最主要的创始人。现在说，陈独秀是中国共产党创始人之一的说法不准确。如果没有陈独秀，就没有中国共产党在1921年的成立。仅仅这一条，他就可以名垂千古，光照千秋

我看了好多后人对于陈独秀先生的评价，说他是是中国近现代历史上杰出的政论家，我觉得很中肯。他的政论文章汪洋恣肆、尖锐犀利。《敬告青年》等很多篇章是中国近现代历史上少有的、杰出的代表作。而且还可以说他是中国近现代历史上杰出的大专家、大学者。他晚年进行的文字学研究，是极其重要的学术成果。如果不是后来转向政治斗争，他无疑会成为中国近现代历史上最杰出的大专家、大学者之一。陈独秀先生一生一心为公，光明磊落，丝毫不搞阴谋诡计，不以权谋私，即使在艰苦困顿的晚年，他不接受敌人的馈赠，表现出一个革命者的刚强骨气和高尚人格。作为一个知识分子，一生毫不妥协，坚决地揭露和批判旧制度、旧思想、旧文化和社会种种弊病，代表了社会良心，为后人做出了杰出的表率。作为新时代的大学生，一名光荣预备党员，我认为在陈独秀先生身上体现出来的很多精神品质，都是非常值得我去学习的，他的忠骨，他的思想，他的刚正，他的学问，无一不昭示着他的伟大，我将秉着一颗虔诚的心去学习他所让我敬佩敬仰的一切。

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