西游记的感悟(优秀8篇)

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《西游记》是四大名著之一,它是明代吴承恩著章回体神话小说,是中国古代第一步浪漫主义的神魔小说。 小说描述了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧去往西天取经,一路上历经八十一难,降妖伏魔,最终取得真经,各修成正果的神魔故事。以下是人见人爱的小编分享的8篇《西游记的感悟》,希望朋友们参阅后能够文思泉涌。

西游记的感悟 篇一

《西游记》是中国四大名著之一,作者是明代的吴承恩。《西游记》这本书里面讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。在花果山里,有一块仙石里蹦出了一个石猴,而这个猴子跳进瀑布找到水帘洞,被猴群称之为“美猴王”。美猴王为了使自己长生不老,就去拜师学艺。美猴王的师父为它起名“孙悟空”,因为孙悟空调皮、捣乱,所以被赶了出来。

孙悟空去东海龙王那借武器,最后拿走了定海神针——如意金箍棒。孙悟空想要练就火眼金睛,就去了天宫偷吃了仙丹,太上老君发现后,将它关在炼丹炉里七七四十九天,挣脱之后大闹天宫,结果被如来佛祖压在五行山下五百年。

唐僧是东皇大帝的弟子:金蝉子转世。在取经路上,救下被压在五行山下的孙悟空,变成了他的师父。因为孙悟空为了救被村民抢走的唐僧,被唐僧赶走。唐僧被妖精捉走,孙悟空去救他,他们又踏上了取经之路。他们路过高老庄,唐僧又收了一个徒弟:猪八戒。他们取经路上遇到各种妖怪,孙悟空打死白骨精。差点又被唐僧赶走。

东海龙王的儿子龙王三太子吃了他们的马,就自己化身唐僧的小白。他们路过流沙河,遇到了沙悟净,最终沙悟净也成了唐僧的徒弟。取经之路困难重重,孙悟空三打红孩儿、三借芭蕉扇……

经历九九八十一难,唐僧师徒四人成功来到佛祖那取得真经。唐僧、孙悟空他们成了佛;猪悟能和沙悟净成了使者;白龙马成了菩萨,在大雷音寺的擎天华表柱上盘绕着。

西游记的感悟 篇二

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好构成了鲜明的比较,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自我的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自我当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人务必修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不一样的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不受麒麟辖,不受凤凰管,又不受人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,能够说已经到达人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自我的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。

二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学好处和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的期望。”

三、英雄“英雄”有许多不一样解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自我命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自我的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也期望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

西游记的感悟 篇三

大家读过四大名著中的哪一本书呢?如果你问我,我会毫不犹豫的的说是:《西游记》读完这本书之后大的感想。

《西游记》中有神通广大、会七十二变的孙悟眨挥刑俺岳炼琛⒂职醯闹戆私洌挥行牡厣屏肌⒁恍南蚍鸬奶圃鳎挥智诶湍芨伞⒂忠恍墓橛诜鹱娴纳吃鳎褂懈龈霰玖旄叱纳裣伞!段饔渭恰分杏幸桓龉适氯梦腋械教圃魈屏剂耍蔷褪侨虬坠蔷?BR>

孙悟空出去采果子给唐憎吃,还画了个圈叫唐憎不要出去,这是白骨精就在山上听说吃了唐憎肉便可长身不老,于是就变成一个小姑娘,左手提着青砂罐,右手提绿瓷瓶。八戒见了就动了心,拿起来就吃,这是孙悟空赶来,认出这是个妖怪就打了下去,白骨精先走了把假尸留在地上。唐憎就生气,但还是把悟空留下来了。白骨精又变成一个老婆婆,又被悟空识破了打了下去,白骨精逃走了,唐憎不忍,但也把悟空留下了。白骨精变成一个老爷爷,还是被悟空打死,所以说唐憎太善良了。

我真想像悟空一样有火眼金睛,这样我就能分辨善和恶。

你读了什么书有什么感想快来告诉我吧!

西游记的感悟 篇四

在这个暑假里,我读了一本书名叫《西游记》,它主要讲了唐僧师徒四人到西天取经的故事。

记得有一次他们过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施,都没有拿到芭蕉扇。最后,没有耐心的猪八戒提出回去,可是其他人都没有回去的心,反而更加接近了他们的毅志,坚持去西天取经。当他们度过了重重危机,修成正果时,我想到了一句话:成功总在风雨后。

记得我也有这样的经历,那是我和家人去登山。开始时,我因为心情十分好,加上刚开始登山劲很大,所以登的比谁都快,可到了半山腰的时候,我越来越累,脚步越来越沉重了。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓了,便对爸爸说:“爸爸,可不可以不登山了?”顿时,爸爸的脸色由晴转阴,严厉地说:“不行。“由于我十分生气,没有注意脚下面,结果可想而知,我打了个趔趄,摔倒了,手也擦破了,出血了。我本以为大家会来关心我,没想到他们仍然各走各的。最后我硬着头皮,登上了山顶。刚到山顶的那一刻,我忽然神清气爽、心旷神怡,我体会到了唐僧师徒取得正果的高兴,并且大声喊出自己的高兴。

成功总在风雨后,这句话说的真没错,因为只有经历风雨才会见到彩虹。不努力学习,就算你一帆风顺的成功了,也不会有彩虹般的绚丽。

西游记的感悟 篇五

《西游记》是四大名著之一,内容十分精彩,是中国古代神魔小说的巅峰之作。

《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经艰险去西天取经的故事,作者将古代的民间传说与宗教神话融合在一起,为读者构筑了一个光怪陆离、丰富生动的奇妙世界。这本书内容驳杂,思想深刻,广采众长,用象征的手法反映了现实社会的层层矛盾,人性中的善良与软弱、自私与宽容、毅力与犹豫、乐观与勇敢都得到了淋漓尽致的描写,离奇怪诞,却引人深思。

其中,孙大圣搅闹蟠桃宴众神将轮战美猴王这一部分另我印象最深刻。

孙悟空上天做了“齐天大圣”,玉皇大帝派它看管蟠桃园。孙悟空想方设法把随从支开,自己在蟠桃园里吃了个痛快。蟠桃宴那天,他又把宴上的人熏到,自己把美酒食物吃了个光。又到太上老君屋里,把炼好的金丹吃完了,然后心满意足地回了花果山。玉皇大帝得知后,调动天兵天将,设法抓住了孙悟空,带回了天庭。

自从孙悟空大闹了天宫,无论是地上的妖怪,还是天上的神仙,都认识了孙悟空,但都暗地里嘲笑它。我也要以它为警示,做一个乖孩子。

西游记的感悟 篇六

提到《西游记》,大家对于其中的一些桥段一定烂熟于心。我亦是如此。

我最喜欢的角色是孙悟空:他有着无穷大的法力,天不怕、地不怕,有着不屈的反抗精神。他与至高无上的玉皇大帝作斗争,愣是叫响了齐天大圣的名号;他与妖魔鬼怪们作斗争,火眼金睛绝不放过一个坏蛋,金箍棒下绝不留情;他与一切阻碍他前行的艰难困苦作斗争,从未想过放弃!

初次拜读《西游记》,我对齐天大圣佩服得一塌糊涂,对其他西行之人却无佩服之意。猪八戒在我眼中不过是个搬弄是非的小人,总是“成事不足败事有余”;沙僧么,便是个毫无主见、只对大师兄说一不二的“木头人”;唐僧则是个唠唠叨叨、软弱无能的和尚罢了。再次品味,我却发现并非如此。猪八戒变得可爱,是那种傻傻的可爱;沙僧,他是那么忠厚老实;而唐僧则是心地善良,待人真诚,一丝不苟。

《西游记》作为中国四大名著之一,被翻拍成了好多版本,有电视剧、电影、动画片……然而,我仍是对文字版情有独钟。电视剧只是为了看打斗场面,图个新鲜,却忽略了其本身的意境。文字版的《西游记》虽有几分乏味,既无动人心弦的场面,也无华丽的场景,但它却能令人静静地去揣摩人物内心的情感。

我想,纵使不同版本的《西游记》有天大的差别,它们也都讲明了一个道理:生活就像那师徒四人西天取经的旅程一样,避免不了大大小小的挫折,也许你不会遇见白骨精,但你总会遇到令你讨厌的人,也许你不必去过火焰山,但你必须要通过一场重要的考试……不管怎样,我们还是要像他们一样,克服一系列的困难险阻,才能到达成功的彼岸!

挫折、困难——可能是一种阻挠、也可能是一种考验,而关键就要看你有没有像那西行四人的坚定毅力与勇气!

西游记的感悟 篇七

《西游记》是描写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经的故事。故事虽以西天取经为主轴,但其中的主人翁并非唐三藏,而是孙悟空。全书从石猴诞生开始,便充满不凡的气势。「目运两道金光,射冲斗府」并惊动玉皇大帝。人们读到这里,自然被这种不凡的气势所吸引。自孙悟空诞生之后,历经拜师学艺,大闹天宫,以至后来保护唐三藏到西天取经,终于得成正果。

在这段期间,孙悟空上天下地,出生入死,唐僧历经劫难,几乎每次都靠他的智慧与本事而化险为夷,他代表积极勤奋与勇敢的角色;猪八戒正好相反,他代表的是好逸恶劳,胆小怕事,每当遇到困难时,总是第一个提议散伙,在他身上,我们可看到部分真实的人性,全书以孙悟空与猪八戒最具有鲜明的特色,他们之间的过招,也是西游记一书中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游记之中,变成一个软弱且毫无主见的人,总是较偏袒猪八戒,但一心向佛的心志却始终坚定如一。虽然胡适与鲁迅都主张西游记的内容纯粹是趣味之作,并不是为某一宗教传扬理念,也不是忠义孤愤之作。但我们除了领略其幽默的玩世主义之外,还是能从其间得到不少的启发。西游记具有天马行空的想象力,驰骋于三教之中,却不受羁绊,就像书中的主人翁——孙悟空一样。

此外,因为西游记的内容有浓厚的三教合流色彩,这也使得各种宗教人士得以各取所需,皆视西游记为自己教派的发扬者。在公说公有理,婆说婆有理的情况下,使西游记在幽默风趣之中,又增添了热闹的气氛。许多宗教传说中的人物,更是附会之下的产物,若以通俗文学的角度观之,西游记对民间的影响力亦不亚于三国演义。再加上笔调极尽幽默风趣,更为一般大众所接受,是一部相当成功的奇书。

西游记的感悟 www.chayi5.com 篇八

读了《西游记》这本书让我感受到了:

一.做事都要处处留心,小心谨慎,不能粗心大意。比如第三十三章。唐僧听到了“救命”便上前查看,见一个女了被绑在树上,刚想救她,却被悟空拦住了,悟空告诉唐僧那是妖精,可唐僧不信,便把女子救了下来。可是,带了女子走一段路,女子便露出了真相,变成了一个妖精,乘悟空不注意的时候,把唐僧卷进了无底洞,要唐僧和她成亲。

二.做人不能骄傲,要谦虚。比如在第十八章中,金角大王想吃唐僧肉,便叫银角大王去捉唐僧他们。银角看见了唐僧他们,就变成了跌伤的道士,大声呼喊救命,把唐僧师徒四人引诱了过来。银角说他不能走路了,让悟空背着他走,悟空认出他是妖怪,背着他就在唐僧后面慢吞吞地走,想找机会把他摔死,孙悟空以为这是妙计肯定行,便自以为是,在心里暗暗自笑,可银角猜出了他的心思,便使出移山倒海的法术,调来了须弥山,娥眉山,泰山压住悟空。见悟空不移步,银角这是才露出本相,掀起狂风,把唐僧,猪八戒和沙和尚卷进洞里。

三.做人不能贪心,贪心对身心不好。八戒看见了两个童子在吃人参果,馋提口水直流,嚷着让悟空去摘。悟空来到隔壁,偷走摘果用的金击子,跑到了后院,很快用金击子敲下一个果子。不料,果子掉在地上,顿时消失得无影无踪。悟空生气地叫出土地神询问,这才得知:原来,人参果一遇到土就会钻进去。再打人参果时,悟空就用衣襟兜着,一连打下三个果子。回房后,悟空叫来八戒和沙和尚,一人吃了一个。八戒没吃够,又嚷着让悟空再去摘。这说明八戒是个贪心的人,我们不可以向他学习。

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