清白家风心得体会 清廉家风心得(最新2篇)

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对于清白家风心得体会 篇一

1.在形式主义方面

一是学习自觉性还不够高。由于平时日常工作事务和各种会议多,把主要精力放在做抓发展、保稳定、办实事上,有时把中心工作看成硬任务,把理论学习看成软指标;平时用大量时间应付各种会议、下访、做群众思想等工作,忽视了理论学习,存在以干代学的现象,特别是当工作与学习发生矛盾时,把学习看作“软指标”,可以往后推一推,从而导致学习的自觉性不高,而且学习的系统性不强,学习效果不佳,没有长期的学习计划。

二是学用结合得还不够。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际工作上不够适应,运用科学理论解决新问题和实际问题的能力还不够强,结合实际贯彻研究不够,在提升工作水平时水平还比较低。

三是有时工作方法较简单,创新不够。在面对某些任务多、压力大、要求快的工作问题时,有时候会存在着应付以求过关的想法,没有时刻以高标准严格要求自己,会出现只求最快完成不求情况,影响了工作效果。同时,有时欠缺创新意识,没有充分发挥主观能动性,局限于上级布置什么做什么,有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。而且,有时候采取的工作方法较简单,同志间的思想交流不多,对工作指导和督促还不够深入。四是有老好人的行为。对一些部门和一些领导干部在落实工作不力、工作不好的,也有碍于情面,怕得罪人,不敢大胆批评,辜负了领导和干部群众的期望。

2.在官僚主义方面

一是群众意识还不够强。虽然也经常下调研,但只注重了解自己想要了解的问题,未能深入做到“从群众中来,到群众中去”,没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么,没有真正和群众打成一片。在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查,不够全面系统,联系群众不广泛,与干部职工谈心交流少,直接听取基层群众意见不及时不全面,对干部思想状况和基层干部生活情况了解不全面,帮助干部职工解决实际困难不多。

二是与群众联系还不够密切。到部门各单位或各村去调研时,与班子领导及群众交流多,与一般干部交流少。

三是还存在着不够民主的地方。如开班子会议事先沟通不够,预通知不够,有些事情紧急了,就跟镇长和其他主要领导同志通一下气就决定开会了,有时对其它班子成员没有事先告知他开会内容,有关材料也没有及时发放。

3.在享乐主义方面

一是存在有害怕担负责任风险、安于现状的思想心态。认为自己在基层干了多年,这两年山心也有发展,并且发展的比较快,各种数据的反应也是山心发展最快的时期之一,在思想上存在一种“自我感觉良好”的享乐表现,开拓进取方面也退步了,怕担负更多的责任风险。如在处理对xx纠纷的问题上手段不够果断、不够硬。

二是开拓创新方面出现有逐渐淡薄的现象。认为自己是在基层工作多年,很多工作都比较有经验。在处理老问题面对新问题时,总是首先考虑用以前的办法,敢于创新的精神不够,勇于创新的措施不多。

三是对个别干部的思想掌握得还不够深入。只安于处理好各项工作,对少数干部的思想状况掌握得不够准确,对一些苗头性的享乐主义、拜金主义现象没有及时予以制止和纠正。

在奢靡之风方面:主要是对自己要求不够严格,特别是在公务接待过程中还有怕丢情面、讲排场,偶然出现有超标准接待的现象,主要是考虑到怕接待不好上级会不会对我们有看法,影响我们的工作。

在“三公”经费支出、公务用车、办公用房、住房、家属子女从业等方面严格遵守中央“八项规定”及xx、xx市、兴业县的相关实施细则,没有职务消费、人情消费等行为。

针对查摆出的上述问题,自己进行了认真反思,虽然有一定的客观原因,但主要是主观原因造成的,从更深层次上分析起来,主要有以下几点:

一是理论学习不够深。

二是党性修养不够强。党性问题是党员领导干部思想政治建设的核心问题。自己在党性党风方面存在的问题,重要原因就是党性锻炼不够,不能经常性地开展批评和自我批评,不能经常清理自己的思想,反思自己的行为,没有自觉主动地征求群众的意见,接受群众的监督;在严格执行党的纪律方面标准不高,要求不严,在一些对待个别班子成员及干部的作风问题上,会碍于情面,反映出自己党性修养有待加强。

三是宗旨观念有所淡化。虽然自己能够牢记“权为民所赋,权为民所用”,但在实际工作中往往会更看重本职工作而忽视群众工作,没有很好地把群众摆在位置,虚心向人民群众学习的思想少些,没有更多地去关心群众的想法,这样一来,与群众的思想感情疏远了,为群众着想服务群众的主动性不够强。有时,自己会经常陷在大量的事务性工作,文多、会多、接待多,对各村各单位交待多,和干部群众互相交流思想少。

四是艰苦奋斗的精神坚持得不够好。平时多以抓发展、抓民生、抓维稳等日常工作代替政治的锻炼,对自己要求放松了,致使工作有时不够务实深入,满足于工作的完成及群众的好评,创新意识淡化,忽视了工作的积极性、主动性、创造性,缺乏艰苦奋斗的精神。

对于以上存在问题,我将在严格按照这次教育实践活动“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,严格加以整改。主要从以下几方面努力:

一是加强学习,不断提高综合素质。坚持带头加强学习,把学习摆在更加重要的位置,用先进的理论武装头脑,用丰富的知识充实自己。注重改进学习方式,既向书本学,又向实践学;既向同事学,又向群众学。坚持不懈地学,努力做到学以增智、学以致用,不断提高自己的理论水平和综合素质,通过学习来推动工作,通过工作来促进检验学习。

二是转变作风,进一步密切联系群众。在工作中学会换位思考,加强与职工群众谈心,倾听群众意见,想群众之所想,急群众之所急,忙群众之所需,同群众建立起水乳交融的关系。积极解决职工群众最关心的问题。克服人浮于事,做到脚踏实地,做任何工作从实际出发,积极跟踪工作开展的进度,把心沉下去。克服脱离群众,接受群众监督,坚持向群众学习,对群众负责,为群众服务,接受群众监督。

三是进一步解放思想,争创一流业绩。紧紧围绕县委、县政府的工作,进一步解放思想,不断创新工作思路,改进工作方式,求真务实,攻坚克难,全力以赴抓好美丽山心·清洁乡村等重点工作,努力做到拔高标杆,提升标准,多出亮点,摒弃畏难思想,尽心尽力争创一流的工作业绩,为实现“富民强镇”新跨越、全面建成小康社会多出力、多增光、多添彩。

四是严于律己,清正廉洁。在工作中认真按照中央“八项规定”和反“四风”要求,多住勤,多与干部群众交流,促进干群关系。同时,认真执行党员领导干部廉洁自律各项规定,以清醒的头脑、清晰的思路、清廉的作风严格要求自己,保持艰苦奋斗优良传统,坚持反对奢侈浪费和奢靡之风,防微杜渐,管好身边的工作人员和家属,清清白白做事,堂堂正正做人。

五是带头反四风,改作风,重落实。多深入基层,了解群众所需所求,实实在在为群众办事。注重细节,公平公正处理好人民群众反映的各种纠纷,避免纠纷事态扩大。在基础建设方面:着力解决各村及xx镇的饮水安全问题及水利设施维修经费问题、村道路硬化和路灯问题;社会治安方面:加大xx镇上打击“抢包”,“攝钱包”力度;经济建设方面:加大村级的招商引资力度。

对于清白家风心得体会 篇二

各位领导、同志们:

大家好!按照要求,今天由我为大家讲一堂党课。这次党课,我以“传承优良家风永葆纯粹党性”为主题,与大家共同进行学习交流。

中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。今天,我们就围绕金溪陆氏家族传承的优良家风,谈谈如何树家风、正党风、促政风。

家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关,清廉、勤劳的家风能够保障家庭幸福美满,恩泽后代儿女,而贪腐、奢靡家风则会斩断家族命脉,殃及后世子孙。江西陆九渊家族“兄弟六人皆才俊,一门儒风传千年”的故事,正印证着家风的重要性。

南宋时期,江西金溪县陆九渊的家庭,代有名儒,家庭和睦,人才辈出,财贸兴旺,被旌表为“义门”。金溪陆氏从始祖陆德迁迁至金溪,到南宋陆贺(陆九渊父),一直数代同堂,未分田亩,合灶吃饭,保持着“诗礼簪缨”的大家遗风。“其治家之制,大纲有正本制用四编,小纪有家规18条,本末具举,大小无遗。且为歌寓警戒之机,三代威仪尽在于此。”

陆氏这些“大纲”“小纪”,说理深刻,要求具体,态度慈蔼,用心良苦,其鲜明的特色我们主要从如下两处观察,即可有所领悟和收益。

1.读书不以“得官”为目的。象山先生一生致力于讲学育人,他指出“人不可不学,犹鱼之不可无水”,“学能变化气质”,但反对死读书,读死书,倡导悠游而学,“读书不必穷索,平易读之,识其可识者,久将自明,毋耻不知”,力倡“收拾精神,自作主宰”,提出了以德养学“尊德性”的育人途径。他强调读书不能以“得官”为目的,“程文之外,另有学问;科场之外,另有人生”。学习的动机要纯正,目的要高尚,否则,一个心术邪恶的人知识再广也做不好一个人。

大儒朱熹在为陆九渊大哥九思所著《家问》作跋时说:“《家问》所以训饬其子孙者,不以不得科第为病,而深以不识礼义为忧。”陆家的这种见识,实质是不以社会地位的高低、财富的多寡论人,发自内心的教人崇德向善,是传统文化中优秀的部分,充满社会正能量。

2.“鼓磬聚合,为歌寓警”。陆九韶把训戒之词编为韵语,供家人谒祖先祠唱诵。金溪陆谱称此歌为《梭山公每日清晨警众歌》,歌词通俗浅白,易记易诵。它贴近生活,贴近人性,对最普通的民众传递了正确的行为规范和处世原则,根本精神是儒家理学进德修身的基本要义,是家规家法的精炼表述,都可具体做到。它教人一是不能懒惰,二是不能贪图酒肉享受,三是要有敬畏之心,心存孝悌,不要妄思损真性。应该说这都是做人的初心和底线。

金溪陆氏家训及其治家成效,是宝贵的精神遗产,在今天仍有借鉴意义。不论社会如何变化,经济技术发达到何等程度,教育后代、治理家庭、服务社会三者,始终是考验人生的大课题,恪守道义、奉行孝悌、报效国家,永远是需要继承并光大的优良传统。

党员的家风不是独立存在的,它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风,并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说,家风是党员作风的试金石,是折射党风、政风、人品的三棱镜。

在中国历史的群贤谱上,有很多人都有自己的家风。譬如“有德者皆由俭来也,俭以立名,侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风;“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风;“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风;“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风;“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风;“守法,低调”是邓小平的家风等。在这里,向大家讲述三位革命先烈的家风故事。

1.焦裕禄临终前嘱托妻子道:“我死后,你会很难,但日子再苦再难也不要伸手向组织上要补助、要救济。”“你要把孩子们教育成为红色的革命接班人。”这是丈夫的遗训,也是焦家的家规。从32岁失去丈夫,拉扯着6个孩子、侍奉着两位老人,几十年里,徐俊雅始终坚守一条:符合老焦这两句话的事就做,不符合的“说出个天来也不行”。

2.谷文昌去世后,爱人史英萍便拆除了家中的电话,连同谷文昌的自行车,一并上交:“这是老谷交代的,活着因公使用,死后还给国家。”老谷走后,史英萍继续过着清贫的生活,省吃俭用之余热心公益。7年多时间里,她从微薄的离休金中挤出两万元资助了18位特困大学生。这么多年来,谷文昌的家人从来没有找过县委、县政府帮忙办事,县里多次邀请他们全家回东山走走看看,他们都婉拒了,每年清明节来给谷文昌扫墓,都是悄悄地来悄悄地走,从来没有让地方上提供方便。

3.杨善洲在担任施甸县委书记时,就多次谢绝了组织的好意,没有将家人转为城镇户口。如今,大女儿仍在家务农,二女儿、三女儿分别是小学教师和烟草公司的普通员工。“现在,只要我想起爸爸,浮现在眼前的,就是矗立在他埋骨之地的那棵参天大树,他没有弯下腰,把妈妈和我们姐妹护卫在怀抱里,而是张开双臂,为老百姓遮风挡雨了一辈子。”女儿杨惠兰说。

治国先齐家,领导干部只有首先正身齐家,教好子女、管好家人,才能一心在公,用好权力、干好事业。然而,有的领导干部却不能摆正“修身齐家治国平天下”的内在关系。一些落马的官员不仅没能“正身律己”,没有守住公权的边界,反而溺爱子女、纵容家人,任其将职权当特权,拿公权换私利,最终导致身败名裂、跌入深渊。领导干部当以此为鉴,让好家风成为为官从政的“护身符”。

1.把溺爱当疼爱,配偶子女成为“围猎”的突破口。宁波市人大常委会原副主任苏利冕出身贫寒,早期一心扑在事业上。但随着职务的提升和年龄的增长,开始追求物质享受,放松自我要求,家风败坏祸及配偶、子女。苏利冕在忏悔录中写道,“我家无论经商、收受礼金礼卡,甚至受贿的钱物,家庭成员都或多或少有所参与,特别是我儿子参与其中的程度较深,从小逢年过节收受礼金礼物,到国外读书收受老板赞助的零用钱。回国后经商办企业的本事没学会,而我的不良习气却在他身上暴露无遗。”如今身陷囹圄的苏利冕坦言,仅从物质上满足子女是种溺爱,为教好儿子没少磨过嘴皮子,但自己贪图享乐,喝洋酒、吃大餐、穿名牌、收赌资,没做出好榜样,说教一百遍也没有用。事实一再印证,自身不正,极易酿出“上梁不正下梁歪,下梁不正倒下来”的苦酒。

2.亲情观念错位,把权力当作谋私变现的工具。有的领导干部受封建腐朽思想影响,大搞“一人得道,鸡犬升天”“封妻荫子”的鬼把戏,不择手段追逐家庭甚至家族利益,使家庭或家族成为了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体。杭州市滨江区委原常委、副区长兰斌因自小受到三姐一家资助读完大学,总想好好报答他们。经营自行车配件厂的三姐夫廖某找到兰斌,以拓展销售渠道为由托其介绍企业老板认识。兰斌立即牵线搭桥,把企业家蒋某介绍给廖某。此后,廖某先后9次以借款为名收受蒋某贿赂款375万元。对于廖某与蒋某之间的这种非正常经济往来,兰斌一直知情默许,还多次提点蒋某要帮帮廖某,并坦言帮廖某一家就是帮他兰斌。2019年12月,兰斌因受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑十一年零六个月。廖某因受贿罪被判处有期徒刑四年。

3.“一家两制”混淆政商关系,既想当官又想发财。习近平总书记强调,当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。但偏偏有些干部却想好事成双,做官的风光与发财的实惠一个都不能少,甚至把当官作为发财的途径,大发不义之财,最终结果必定是受到党纪国法的严惩。嘉兴市委原常委、嘉兴经济技术开发区原党工委书记何炳荣为规避组织监督,以侄子等亲属名义违规经商办企业,出资6家公司占股分红,违规获利308.49万元﹔利用职务影响,为亲属经营活动牟利打招呼﹔帮助女婿以低价获得土地,用于其公司经营物流仓储业务,并指示相关职能部门为其公司违规获得固定资产投资补助,共造成国家经济损失231.95万元。最终,何炳荣因受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑九年零六个月。

正是“世世师圣人,人人知理义,纯懿孝友,清白传家”的家风成就了陆氏的“义门旌表”,可见,家风正,则作风优;家风正,则党风清;家风正,则政风淳。当前,家风建设纳入党的纪律规矩,以党纪制度的刚性约束,要求每一位党员领导干部都必须深学之、细照之、笃行之。党员干部应该着重从以下方面培育传承良好家风。

(一)以身作则,做好遵纪守法的表率。“各级领导干部要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念,明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情,要为全社会做表率。”在一次全国文明家庭表彰大会上,习总书记再次指出“正家风”对于领导干部这一“关键少数”的重要性。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家风的旗帜。所以,家风好不好,领导干部正己身是关键。领导干部只有以身作则,时刻自重自省自警自励,努力提高自身素质,始终做到慎权、慎微、慎言、慎行,克己奉公、严于律己,党洁从政、老老实实做人、踏踏实实干事,清清白白为官,其言行才能对家庭成员起到示范带动作用。要言传身教,引导家庭成员常思贪欲之害,常怀律己之心,帮助家庭成员树立倡党助党意识。要知行合一、言行一致,做到家里和家外一个样、台上和台下一个样,八小时外和八小时内一个样,始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。

(二)从严治家,把好家庭观和亲情关。“人非草木,孰能无情”,领导干部对家庭有爱也是无可厚非。但要清醒地认识到“严是爱,松是害”。领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。古人云:欲治其国者,先齐其家。因此,作为党员干部个人,一定要树立"齐家"意识,净化"家风",摒弃"宠妻、纵子(女)、厚戚"的思想和行为,做到对配偶相亲相敬而不宠不娇,对子女关心疼爱而不娇不纵,对亲朋好友守正善待而不丧失原则。要在生活上严格要求家人立家规、树家风,加强对亲属和身边工作人员的教育和约束,真正肩负起从严管家、从严治家的责任,形成守德、守纪、守法的家庭风气,切不可把党和人民给予的地位和权力,当做自己和家庭成员谋取私利的手段。

(三)监督有力,以良好家风促党风政风。建设良好家风,除了领导干部自身的自觉,同时也要有外部的约束和监督机制。纪检部门要加强督促检查,加大惩戒问责力度,对铺张浪费行为要发现一起、查处一起,坚决维护制度的刚性约束力。首先,密切联系群众,从具体问题抓起。再隐蔽的手法、再隐蔽的渠道,都不可能做到万无一失,也难逃群众的眼睛。纪检部门应更加注重与群众互动,通过多种方式与群众交流,听取民意。其次,及时提醒,防微杜渐。对一些行事铺张浪费、热衷于搞享乐主义和奢靡之风的党员干部,纪检部门要及时“红红脸”“出出汗”“扯袖子”“咬耳朵”,该提醒的提醒,该批评的批评,该诫勉的诫勉,防止小问题造成大影响。对确实构成违纪、需要追究党纪政纪责任的党员干部,该调整岗位的调整岗位,该免职的免职,该处分的处分,以严肃问责倒逼党员干部转变作风。最后,纪检作为党内监督的专责机关,打铁必须自身硬。纪检的党员干部同志应站位更高、标准更严、行动更自觉,先联系职责把自己摆进去,率先垂范,深入抓好中央八项规定精神的贯彻落实,确保以扎实的作风推进全面从严治党。

家是最小国,国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露,沐浴润泽党员干部修身立业之心志,涵养追求卓越的坚定信念。

各位领导、同志们,今天的党课到此就结束了。不当之处,请批评指正

谢谢大家!

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