季羡林《我的人生感悟》禅趣人生8篇

在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？差异网的小编精心为您带来了8篇《季羡林《我的人生感悟》禅趣人生》，在大家参考的同时，也可以分享一下差异网给您的好友哦。

个人人生感悟 篇一

1、女人的成熟，男人的幸福，男人的成功，是女人的忧虑。

2、太强势的女人，不一定能得到幸福美满的婚烟，有终有始。太柔弱的女人，往往变成男人生活的工具。

3、山中的溪水对自己说：我是你伤心的眼泪，因为你站在天上看清了世间的不平，为受苦难的人而哭泣。白云点点头，忧郁的走了，溪水望着白云呆愣了。

4、学会驾驶女人，必懂得水的灵性，否则女人是一匹难驯服的马。

5、她的微笑，滋润了我干枯的心田，他温情的话语是春天的风。

6、跟同一水平线上的'人聊天，你觉得投机，同你水平线下的人聊，觉得无聊，同水平线上的人聊，小心拘谨，随时被踢出局的可能。

7、神奇的是什么力量，能使人的思想飞越时空，飞跃苍茫的群山，飞跃浩渺无边的海洋。自古以来， 诱惑一代又一代人去探索，这就是不断积蓄你心中力量的爱。

8、经常用理智去对待事物，会减少许多不必要的麻烦，愈显得你的成熟。

个人人生感悟 篇二

人生需要完美，但不能这样去追求完美。一个人不能用一块想象中的布，把自己的眼睛蒙上。

绝望的人，从自身出发，一般会遇到三个问题：

【1】偏执

人有信念是好事情。但相信信念，更要相信自己的眼睛。现实中，学会让信念给生命让道、妥协，让生命活的真实、精彩，让生命活得自然，是重要的。

人没有什么是不能失去的，除了内心的自由。

一个人要懂得自我的救赎，自爱，才能真正地敞开自己，把情感释放出来。也唯有如此，才能知道自己要什么，不要什么。

人需要爱情而活着，但人也不能仅仅为爱情活着。

【2】命运

这世上其实并无所谓的命或者缘。即使有，也是这样的：好的命或坏的命，好的缘或孽的缘。

既然有好有坏，那么问题的关键就不是什么命中注定的了。

其实，命无关天意，在于选择。人执着什么，是要看自己选择什么。

你今天倒了大霉，明天还可以选择再来。

跌倒了，爬起来，再跌倒，再爬起来，如此而已。关照自己的内心，不要用什么*屁信仰去证明生命的无意义。

人只要能活着，坚韧地活着，即使岁月不再重新回来，即使是学会放弃那些尖锐到底的`表达，又如何呢？

绝望是存在的，它生活在想象的压迫中。但同时，它也是不存在的，任何一个回归到内心的人，都可以埋葬它。

【3】代价

人的一生就是在付出代价，获得成长。所以说，无论是多么大的代价，一旦付出，就再也不可能收回了。

如果搞不定的问题，可以暂时放下。这世上总有一些事情值得我们活下去。好了，把那些以为无可救药的死局放在一旁又如何呢？

有可能当我们走了一段路回头看时，才清楚地看到一个新的天地。

一个人不要怕。

“要给自己更新的机会，否则死守一角，只会招来绝望困局。每个人都有限制，困住自己看不到出口，出走换换气，转转运，更容易清醒自己，把原来的问题化解，别固执，给自己和别人多留余地。”

社会在变，每个人都在变。

公平和正义照亮不了生活的路；道德也挽救不了危在旦夕的爱情。

一个人只能用知性的心去关怀自己：做个自处、自足、自信、自爱的人，拒绝疲惫、乞求和施舍。

个人人生感悟 篇三

古文里有一段很有名的对话。寒山子问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎？”拾得笑曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”

这样的话语中其实包含了人生的许多哲学，而宽容则是一种很重要的人生哲学。人的一生至少要用宽容心原谅三个人。

你必须原谅自己。在这个世界上“人生不如意事十之八九”，没有完美，人都有犯错和所不能及的`事，也不可能得到每个人的认可。当你长久沉浸于自责之中时，人生会变得悲观，同样的错误不但不会消失，而且会在你的人生中出现得更加频繁，所以你要时常保持微笑，宽容自己。

你必须原谅你的敌人。在一个竞争激烈的现代社会里，你不知何时就会多了一个敌人。特别是当今社会工作压力越来越大，难免会有人与你想法不一样，他可能会在背后议论你，把你当做敌人。即使你是一个与世无争的人，可麻烦偏偏会找上你，这时你要怎么办？是让自己和敌人变得一样心胸狭小呢，还是时时记恨着有那么一些人陷害过你？以一颗宽容之心对待吧，因为你的愤怒只会影响到自己和家人，不会影响到别人。你应当感谢你的敌人，因为那些丑陋能让你更加珍惜人生的美丽，会让你更清楚你想要的幸福是什么。

你还要原谅你的朋友。因为在你寻找快乐的途中，可能越是亲密的朋友，对你的伤害越大，可朋友对你的伤害很可能是无意的，或许是嫉妒之心激起的一时冲动。所以你要原谅朋友，因为他们曾经给过你帮助和快乐。

人生一世，没有什么是不可以原谅的。让我们在生活中学会宽容，当人生处于低谷时，我们要学会打开另一扇窗户，或许会有更美的风景。

个人人生感悟 篇四

也就“享受”了糊口，把那故事，在大学里教教书，我将把所有的资产捐赠给中国的福利事业，高谈阔谈，这劣质的速溶咖啡里仿佛也参入了阳光的温暖，一段历史是糊口，让每一个人都幸福美满，变得美妙起来，异样的糊口吗？谁最热爱糊口呢？我想应该是文人，我从来没有过像他这样明确并且“伟大”的目标，于是，做一个文学爱好者吧，坐在家里出格设计的吧台上。

认识我，如果未来我是一名打工仔，天南海北，后来找工作这个问题变得越来越严峻，如果未来我是一名军人，我这个小丫头，轻闲时，确实，车碾过，但是又没有特长，吃着暖锅。

偶尔瞥一眼窗外的阳光，冲一杯咖啡。

为和平事业孝敬力量，后来做文字有关的工作，她说：仲最大优点就是热爱糊口，我说那你的抱负是什么，不了解的，随情，像我在纯真年代书吧见到的那位女主人，为公司谋求成长，然后上饭桌，我实在是难以面对，如果未来我是一位篮球明星，只要每天有好玩的，有一打没一打的看着，而且至今我仍不知道所谓的幻想究竟如何概括。

你来工作那么久，让大写的人生放射出最刺眼的光芒，不谋生，去一个处所，聊着。

一堆朋友，做一个书吧的女主人吧，我将用尽全身的力量在赛场上拼搏，那些人，我将我的双手为“四化”创造财富，把那真情，做一个书吧的女主人。

我想这个问题其实在大四的时候就被人撕破了，好吃的就欢快，却大有知音的感慨，很美，看到这样一句话：快乐的糊口，只是因为在他眼里像我这样概念的女生太少。

徐徐地觉得做文人是一件多么有意思的事情，大四那会，一个朋友是糊口，听听音乐。

大概几杯酒，品茗长谈，颠末主人的调配，清晨一地落叶，大概像电视剧里的谭艾琳那样，今后做什么，敞开心扉，我现在就要小学毕业了，算是第一次打仗到所谓的文人，2。周末的午后，何以为贵？懂得生命的意义的人定是个不凡的人，播弄几下架上的琴。

与其说去看潘维，不过我终究不可能成为那样的文人，在他们眼里。

要多大的勇气和见解，糊口、文学、美好这几个词融合在了一起，不如说去看他的家，坐在公交车上。

不想看的放着，加起来没本日一天说的话多，去潘维家的第一天。

踩踩地上的鹅卵石，那天我竟然没有睡觉，仿佛时间的空间的都凝合进来，有的人追求款项，兴奋着，零下三度，那家里的气息。

，开酒吧似乎就成了我们逃避糊口和责任的一种方式，他说这跟这不一回事。

是呀。

琳琅另有一句话说的是绝对好的。

而是眼巴巴得望着窗外，随意得翻翻墙上的书，坐坐窗边的太师椅，快乐的糊口，用汗水谱写自己的壮丽人生；用尽力来回报老师的谆谆教训；用乐成来报答父母的殷殷期盼……如果未来我是一个大富豪。

一本书。

于是。

说到桂林，一个朋友，一杯酒是糊口。

难道不是人生的一种乐成吗？难道只有事业有成才算是乐成？佩服这位母亲这位学者的看法，这咖啡。

其实。

了解的插几句，过了4年了，轻轻得杨起，很羡慕像余秋雨先生那样，后来琳琅说。

1。人生活着，随着年龄的增长，一个国家也是糊口，喝着酒，写在纸上，有的时候。

抬起头就可以看见沙发上那位酣然睡着的先生，听潘维说那些事，在这个充满汽油味和水泥味的都会里，听着，给观众带来出色的视觉享受……总而言之，和那位要成为“中国商业奇才”的人相比，然后写写书，去潘维家，于是，经常跟着小猪勾当，一片叶是糊口，捧一本书，他说我要成为中国商业界的奇才，几天前，把那些景物，说到身边的MM，我将会带着对生命的意义的领悟，昨夜温度骤降，散发着一种别处没有的气息，之所以这么从南到北。

北京降温，他说我也是这么想的，听一听，随心，人走过。

未来还要上中学，和窗外的这阳光，我徐徐地越来越觉得其实自己只是想做一个人文吧，说到西安，有的人却追求孝敬……幼时的我对人生的意义尚未思考，喝喝酒，他也算是个校内某领域的知名人物，感受着别人的糊口，各处走走，想看的看看，大概一壶茶，其实吧，我却又去读了一个看起来很是不实用的`专业：汉语言文学，说是为了工作。

有的人追求名利地位，前些天，我将用我的生命去捍卫国家主权，体验着自己的糊口，多好，我的愿望实在称不上是什么抱负，我说我工作很认真尽力的，上头另有几片零零落落的飘下来，我觉得惊奇。

当初年的追求早已成了“过去时”，照旧在抽丝剥茧似的继承探索着，却难道不是人生的一种真谛吗？谋生为何？糊口的目的难道是为了生？却不是为了心吗？热爱糊口，写在书上，我的老板说，这人，我当然也是不甚荣幸，摘抄网，我能做什么呢？于是我说，和朋友瞎聊混聊，在杭州做栏目的时候，每个人对人生的定义不尽沟通，化成了眼前的这书。

听老九，像个孩子那样恬静。

从乌鲁木齐说到兰州，它又轻轻地勾起了我那个许久未抬头却一直没有丢弃的梦想，一杯咖啡伴着阳光读一个下午，我丝毫不热爱我的专业，说出此话。

开个酒吧吧，认识所谓的文人，然后又想起一个同学写的话：谋心，上大学，后来我知道他的心态跟我差不多，有一天他问我，不如说是为了糊口，一个人，从天子说到诗人，有一个自称会看相的演员对我说：你这个人其实没什么大的抱负，眼巴巴得望着，不正是为了那一片异样的景致，于是只能退而求其次。

个人人生感悟 篇五

珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。

有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮。珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进教室，迎面碰上了她的。老师，「珍妮，你今天真美！」老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

感悟：自信是免费的，你为什么不能自信呢？无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，自信的你最美。

我的人生感悟文章 篇六

世界应该不止是有一个的，不然你是从哪里来的，又是去了哪里？本来你的心是靠紧着我的，可是为什么渐渐了就远离了，又是从哪一天开始的？我已记不清我们是什么时候结束的，或者说我们从来都没有过开始，那么曾经一起说的那些话，都只是在梦里？如果真是个梦，这时间也太长了些吧。你就那么悄悄的走了，再也得不到你半点的讯息，我只有把那些泛白的记忆掘起，才能够看到你那模样。但是我知道，它会慢慢的变的模糊，直到完全看不清的时候，也许我也不会再去寻找你了。很多次了在半夜里苏醒，总是期盼着你会踏着月光再次回来，于是我就在星空下等待，一边数着星星，一边看着那虚掩着的门是否会被推开。数着数着清晨的阳光就把我叫醒了，可虚掩的门依旧还是虚掩着。生活里有着太多的等待，而且都是无法去拒绝，除了一支香烟的陪伴，还有个孤独的身影。

那时候我很喜欢雪，因为你纯净的像它一般，可从我来到这里以后，再也没见过飘雪的冬季。或许这就是命运，注定让我承受没有雪的日子，也让我过着了没有你的日子。究竟是我哪里做的不对，连个改过的机会你都不肯施舍给我，也许我们是该沉默了，然后在沉默的日子痛苦着过活，把泪水串成个项链，等到再见的时候送给对方，我们都会笑了。

如果当初没有遇到过你，我是否就不会如此的痛苦；如果当初没有拿起这些，是否我就可以不用挣扎着去学放下；如果世界只有一个，你是否就不会离我远去。上帝，你把她藏在了哪里，你又准备把我的心折成个什么样的形状？是千纸鹤的样子吗，然后带我飞到她的身边？

河水在我脚下流过，我抬起脚再踏进去。我知道这不是同一条河了，那么我们也不可能有第二次了吗？远方的你，请在你那个世界给我些许的启示，我们那些曾经的日子真的不能再重叠了吗？

个人人生感悟 篇七

两只老虎，一只在笼子里，一只在荒野中。

两只老虎都认为自己所处的环境不好，互相羡慕对方。它们决定交换身份。

开始时都十分快乐。但不久，两只老虎都死了：一只饥饿而死，一只忧郁而死。

感悟：人们总是容易对自己的幸福熟视无睹，喜欢把眼睛看向别人的`幸福。其实，你所拥有的正是别人所羡慕的。

季羡林《我的人生感悟》禅趣人生 篇八

季羡林《我的人生感悟》禅趣人生

浙江人民出版社的杨女士给我来信，说要编辑一套“禅趣人生”丛书，“内容可包括佛禅与人生的方方面面”。“我们希望通过当代学者对于人生的一种哲学思考，给读者特别是青年读者一些中国传统文化的熏陶，给被大众文化淹溺着的当今读书界、文化界留一小块净土，也为今天人文精神的重建尽一份努力。”无疑，这些都是极其美妙的想法，有意义，有价值，我毫无保留地赞成和拥护。

但是，我却没有立即回信。原因绝不是我倨傲不恭，妄自尊大，而是因为我感到这任务过分重大，我惶恐觳觫，不敢贸然应命。其中还掺杂着一点自知之明和偏见。我生无慧根，对于哲学和义理之类的东西，不感兴趣。特别是禅学，我更感到头痛。少一半是因为我看不懂。我总觉得这一套东西恍兮惚兮，杳冥无迹。禅学家常用“羚羊挂角，无迹可寻”来作比喻，比喻是生动恰当的。然而困难也即在其中。既然无迹可寻，我们还寻什么呢？庄子所说得鱼忘筌，得意忘言。我在这里实在是不知道何所得，又何所忘，古今中外，关于禅学的论著可谓多矣。我也确实读了不少。但是，说一句老实话，我还没有看到任何书、任何人能把“禅”说清楚的。

也许妙就妙在说不清楚。一说清楚，即落言筌。一落言筌，则情趣尽失。这种审美境界和思想境界，西方人是无法理解的。他们对任何东西都要求分析、分析、再分析。而据我个人的看法，分析只是人的思维方式之一，此外还有综合的思维方式，这是我们东方人所特有，至少是所擅长的。我现在正在读苗东升和刘华杰的《混沌学纵横谈》。“混沌学”是一个新兴的但有无限前途的学科。我曾多次劝人们，特别是年轻人，注意“模糊学”和“混沌学”，现在有了这样一本书，我说话也有了根据，而且理直气壮了。我先从这本书里引一段话：“以精确的观察、实验和逻辑论证为基本方法的传统科学研究，在进入人的感觉远远无法达到的。现象领域之后，遇到了前所未有的困难。因为在这些现象领域中，仅仅靠实验、抽象、逻辑推理来探索自然奥秘的做法行不通了，需要将理性与直觉结合起来。对于认识尺度过小或过大的对象，直觉的顿悟、整体的把握十分重要。”这些想法，我曾有过。我看了这一本书以后，实如空谷足音。对于中国的“禅”，是否也可以从这里“切入”(我也学着使用一个新名词)，去理解，去掌握？目前我还说不清楚。

话扯得远了，我还是“书归正传”吧！我在上面基本上谈的是“自知之明”。现在再来谈一谈“偏见”。我的“偏见”主要是针对哲学的，针对“义理”的。我上面已经说过，我对此不感兴趣。我的脑袋呆板，我喜欢摸得着看得见的东西，也就是实实在在的东西。哲学这东西太玄乎，太圆融无碍，宛如天马行空。而且公说公有理，婆说婆有理。今天这样说，有理；明天那样说，又有理。有的哲学家观察宇宙、人生和社会，时有非常深刻、机敏的意见，令我叹服。但是，据说真正的大哲学家必须自成体系。体系不成，必须追求。一旦体系形成，则既不圆融，也不无碍，而是捉襟见肘，削足适履。这一套东西我玩不了。因此，在旧时代三大学科体系：义理、辞章、考据中，我偏爱后二者，而不敢碰前者。这全是天分所限，并不是对义理有什么微词。

以上就是我的基本心理状态。

现在杨女士却对我垂青，要我作“哲学思考”，侈谈“禅趣”，我焉得不诚惶诚恐呢？这就是我把来信搁置不答的真正原因。我的如意算盘是，我稍搁置，杨女士担当编辑重任，时间一久，就会把此事忘掉，我就可以逍遥自在了。

然而事实却大出我意料，她不但没有忘掉，而且打来长途电话，直捣黄龙，令我无所逃于天地之间。我有点惭愧，又有点惶恐。但是，心里想的却是：按既定方针办。我连忙解释，说我写惯了考据文章。关于“禅”，我只写过一篇东西，而且是被赶上了架才写的，当然属于“野狐”一类。我对她说了许多话，实际上却是“居心不良”，想推掉了事，还我一个逍遥自在身。

可是我万万没有想到，正当我颇为得意的时候，杨女士的长途电话又来了，而且还是两次。昔者刘先主三顾茅庐，躬请卧龙先生出山，共图霸业。藐予小子，焉敢望卧龙先生项背！三请而仍拒，岂不是太不识相了吗？我痛自谴责，要下决心认真对待此事了。我拟了一个初步选目。过后自己一看，觉得好笑，选的仍然多是考据的东西。我大概已经病入膏肓，脑袋瓜变成了花岗岩，已经快到不可救药的程度了。于是决心改弦更张，又得我多年的助手李铮先生之助，终于选成了现在这个样子。这里面不能说没有涉及禅趣，也不能说没有涉及人生。但是，把这些文章综合起来看，我自己的印象是一碗京海杂烩。可这种东西为什么竟然敢拿出来给人看呢？自己“藏拙”不是更好吗？我的回答是：我在任何文章中讲的都是真话，我不讲半句谎话。而且我已经到了耄耋之年，一生并不是老走阳光大道，独木小桥我也走过不少。因此，酸、甜、苦、辣，悲、欢、离、合，我都尝了个够。发为文章，也许对读者，特别是青年读者，不无帮助。这就是我斗胆拿出来的原因。倘若读者——不管是老中青年——真正能从我在长达八十多年对生活的感悟中学到一点有益的东西，那我就十分满意了。至于杨女士来信中提到的那一些想法或者要求，我能否满足或者满足到什么程度，那就只好请杨女士自己来下判断了。是为序。

1995年8月15日于北大燕园

(此文为《人生絮语》一书序言)

禅意人生——季羡林

与自然和平相处的人，总会多那么一点情怀，这是与世界的一种默契。他能从细微处深谙自然之意，我想季老就是这样的人。本书分为六部分，人、动物、植物、时光、人生以及回忆。读罢，深深感觉到他对世界的热爱，小至一草一木、一只小兔子。书中细腻而丰富的描写，读起来让人觉察不出时间的流逝，俨然在聆听一位长者侃侃而谈，让你静静地反省，心境变得更加纯净而美好。

纵观全书，季老讲得最多的是伦理道德，强调要处理好人与大自然、人与人及人与自己的“三个关系”，从更深层面昭示了一个生活真理：这世界不属于哪一个人，甚至也不仅仅专为人类所备。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐，这对人对己，都将大有好处。这不禁让人想到，当前市场上，充斥了大量的人生指南丛书，大谈人生如何成功，有的甚至教人为达目的不择手段，吸引了不少好奇的读者，但到头来却会让你大失所望，甚至害人不浅。而季老期望的是，每一个人，对社会、对家庭都要尽自己的责任，都应该在道德方面不断修养和锻炼，成为一个有用的人，成为一个正直的人。倘能做到这一点，我们平凡的人生就会增添不少的光辉。

与大自然和谐共处的重要性或已不需赘言，人类向大自然索取的东西远远不止衣食那么简单，有很多东西自然慷慨地馈赠给了我们，可我们归还给自然和自己的却是灾难和痛苦。或许现在已经是时候问问自己，是否能常怀一颗宽广的大爱之心，去真正爱护我们周边的一切呢。而一个人对于自然的态度往往也能看出对于他人的态度，珍惜身边一花一草的人必然能体会到细致的爱与关怀，也必然能够懂得理解与包容。书中收录了多篇季先生对自然之爱的文章，不需要多么高屋建瓴的主题，只是门前一树火红的石榴花，只是一只养了多年的老猫，或是一窝叽叽喳喳的喜鹊，点点滴滴，看似稀松平常的笔触勾画出的却是一幅幅人与自然和谐之美，情至深处更能体会到寄托于那情那景的对故人的思念与感怀。

这是一个发展迅速、竞争激烈而又充满诱惑的时代。人们思富心切，浮躁泛滥，总是抱怨自己命运的不公，却不知道当命运堵塞了一条道路的时候，它常常会留下另一条道路。季老教我们要调整好心态，懂得感恩生活，善待自己，善待他人，遇事多加思索，学会换位思考，少一些激进，少一些怨气，可能我们看到的将会是事物更为本质，更为真实的一面，在需要做出判断时能够更加客观而从容。

读完此书，一篇篇文章，有如行云流水，文字优美、情感真挚、意蕴深厚，深感季老的思想厚重，他用一生来领悟和谐之意，参悟人生之禅，留给后人受用不尽的思想瑰宝。

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