社会公德演讲稿 社会公德演讲稿200字(最新8篇)

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演讲稿具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。在当今社会生活中,越来越多人会去使用演讲稿,来参考自己需要的演讲稿吧!它山之石可以攻玉,以下内容是差异网为您带来的8篇《社会公德演讲稿 社会公德演讲稿200字》,希望能对您的写作有一定的参考作用。

社会公德演讲稿 篇一

尊敬的各位领导、各位来宾、同仁同事朋友们大家好!

我为大家演讲的题目是《小恶积多必酿灾祸 小善积多定成美德》。朋友,当你西装革履、风度翩翩的漫步街头,没留神踩在瓜皮或者污水冻成的冰台上摔个仰面朝天,大扫雅兴的时候;当你津津有味的进餐,有人一口黄白粘稠的浓痰倒你胃口的时候;当你疲劳乏困睡意正浓,你楼上邻居家舞曲嘭嚓嚓,舞步咚踏踏,吵得你心烦意乱,难入梦乡时候;当你在社交场合遭人冷漠傲慢恶语中伤的时候。.。.。.。你会怎样呢?

是忍声吞气,还是无名怒火心中起,连骂“缺德”才解气!

是的,碰上这种缺乏社会公德的行为,谁能心平气和呢?

“己所不欲,勿施于人”,朋友,在痛骂“缺德”之余,你有没有静下心来扪心自问:自己是否也曾乱泼污水,乱扔瓜皮;自己是否也曾随地吐痰,噪音骚扰邻居;自己是否也曾对他人有过冷漠傲慢,中伤以恶语。.。.。.回答恐怕不会是否定的!无论是有意还是无意,自己也曾有过“缺德”之举。

古人云:“德者立国之基也,德行者为人之本也”。缺德则立国无基,国将不国;缺德则为人无本,人将不人。

也许有人会说:“不就是一块瓜皮、一盆污水、一口痰的小事么,和立国之基为人之本相提并论,哪不是小题大做故弄玄虚吗?

是的,通读《市民文明守则》所列举的“三管好”“六个不”等内容,的确不是事关国计民生的大事,可以说都是些鸡毛蒜皮的小事,然而,对这类小事不加制止,任其泛滥,就会构成社会文明进步的隐患!君不见,寸火能焚毁万丈高楼,蚁穴能冲垮千里大堤。由这类不文明小事引起的灾祸,酿成的恶果比比皆是,岂能看成是小题大做,故弄玄虚呢?

我看到过这样一则报道:一外商到某工厂看样订货,由于看到车间的工人随地吐了一口痰,于是取消了订货合同。就那么一口痰,致使该厂蒙受了严重的经济损失。我还听说过这样一件事,某人因为邻居家噪音骚扰,前往制止,因对方出言不逊,两家大打出手,以致两败俱伤邻里之间反目为仇。我还亲身经历了这样一件事,我的一位同学,妻子难产送进医院抢救,因医护人员态度傲慢,情急之中吵了起来,吵闹僵持,耽误了对孕妇的抢救,以致一妻一子死于非命,家破人亡的他,失去理智,持刀大闹医院,虽经劝阻制止,再没有闹出更多的人命,但他心灰意冷,抛弃工作离家出走,从此下落不明。

在座的各位肯定也耳闻目睹过类似的事件,可见,不讲文明缺乏社会公德,事情虽小,危害匪浅,不讲文明,缺乏社会公德,这类悲剧就会在我们的日常生活中重复的上演。讲文明礼貌,遵守社会公德事情虽小,却饱含着尊重他人爱他人的做人的起码准则。体现着一个人道德修养的深刻内涵。可遗憾的是在我们周围有那么一些人,把个人意志个人利益放在为人处世的制高点,只顾自己方便,不管他人受难,不顾他人人格,只要自己的尊严,把生活公德视为区区小事。听而不闻视而不见。

翻开中华民族的文明史,早在两千多年前,孔子就主张以“爱人” “敬人”修身养性;荀子更有“积土成山风雨兴焉,积水成渊蛟龙生焉,积善成德而神明自得圣心备焉”的哲理名言。作为历史辩证唯物主义者,谁都知道,有了量的积累,就会有质的飞跃和转变。假如我们把讲文明礼貌、遵守社会公德与否这类小事看作是小恶与小善的话,那么“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”小恶积多必酿灾祸,小善积多定成美德。

人人讲文明礼貌积小善而成美德,则举止文雅品德高尚, 为人之本更加扎实,个个遵守社会公德积小善备圣心神明自得,则立国之基更加牢固,社会文明进步,国家繁荣兴旺,讲文明礼貌积小善意义如此之大,我们何乐而不为呢?

朋友,让我们自觉遵守《市民文明守则》讲文明礼貌,树新的风尚,在继承中华民族传统美德的同时,把新型的现代化文明道德观念,注入我们的血液,肩负起历史的重任,共创银川市两个文明建设的灿烂与辉煌。

社会公德演讲稿 篇二

各位尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家下午好!我今天演讲的题目是——《做个有社会公德的小学生》。

有人说:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于金钱;但是如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”今天,我想和大家一起交流的话题就是:“做个有社会公德的小学生”。

可能有人会问:”什么是社会公德?“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,在一些小事中就可以体现出来,比如:等侯公交车时,你是否自觉排队?吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶?出入教室时有没有轻声关门?有没有轻声慢步过走廊?有没有上下楼梯靠右走?每天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画?这一切都是一个人是否具有公德心的体现。

社会公德还体现在与人交往之中,一声谢谢,等于一次情感的交流;一句对不起,能化解剑拔弩张的冲突;一个不要紧,等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语,流露出的却是发自内心的真挚情感,让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人,把笑脸常挂,你会发现天很蓝,花很红,其他的人也都很友善。

我们四小的学子,都是品行优良的孩子,但是在近期,校园里却出现了一些不讲公德的现象:一楼大厅的宣传画报被戳、划得面目全非,品味班级评比分数栏数据经常被擦,特点是小数点不见了,给学校造成非常不好的负面影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意,仅仅是出于恶作剧的心理,觉得好玩而已。但是你们可曾想过,自己的行为已经违反了社会公德,违反了做人的基本准则,是非常不可取的!在此,我真心地希望那些曾经有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误,不要让这些不和谐的音符在我们学校重演。

同学们,做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求,我们要把”讲公德,懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则,并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌,重在表现;良好习惯,重在平时;社会公德,重在你我。

同学们,让我们从现在做起,从身边做起,用每一分实际行动去做一个文明的人,一起来告别那些不文明的行为!我相信,只要我们全体同学共同努力,一定能营造出一个更加整洁宁静有序,健康奋进的四联小学,让文明的号角响彻四小的天空!

最后,我想用一句名言作为我今天演讲的结束语:播下行为,收获习惯;播下习惯,收获性格;播下性格,收获命运!

我的演讲到此结束,谢谢大家

社会公德演讲稿 篇三

尊敬的老师、同学们:

从诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界,这也意味着我们将不再孤单。

为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们务必遵守社会公德。什么是社会公德那我认为,社会公德就是:一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中,在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。那些违反社会公德人,将被人们所不齿。社会公德的资料并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们务必具有良好的个人修养。什么是个人修养呢我认为,个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重。当然,个人修养的资料并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人以前提出过“修身养性”,此刻我国也把思想品德作为学生的必修课。

尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课。

环境保护并不是一个新鲜的话题,但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认,环境保护是一个庞大的、系统性的工程,关系着千千万万人的命运,所以,这也需要所有人的配合与努力。我们明白,人类只有一个地球,地球已经存在了几十亿年,但是它十分脆弱,此刻更是受到各种灾难的威胁:水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧,我们就会明白,地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天,地球不堪重负,我们的命运又将何去何从呢毫无疑问,我们别无选取,只有死路一条。所以,作为地球上的一员,我们不能仅仅担忧和抱怨,而务必加紧行动,像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们就应怎样做呢

首先,我们就应尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价。

其次,我们应当节约资源,减少污染。具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等。只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处。因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响!

所以,在那里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧。这是我们每个人的职责!而且也就应是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人!

社会公德演讲稿 篇四

今天要讲的题目是:社会的公共道德。

社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到公共道德,我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的`社会公德的体现么? 再看一个外国的例子。 有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。 公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。

人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。 而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢? 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手。”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。

养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

社会公德演讲稿 篇五

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

我是四年级一班的xxxx,很高兴和大家一起,参加今天的演讲活动,讲一讲自己对公德心的认识。我演讲的主题是“公德在我心,点滴在于行”。

说实话,我自己对公德的认识还不是很清楚,因为要演讲,就回去问赵老师。老师说,公德就是社会的公共道德。讲究公德就是要完善自己个人道德,还要维护公众利益、公共秩序。

见到我还不太理解,赵老师说,公德是一个大又很小、很抽象又很具体的事情,大到见义勇为和歹徒做斗争的英雄事迹,小到给人让路、甚至是不随地吐痰这些非常不起眼的事情。她说:有一次,俄国十月革命的领袖列宁从楼上下来,正碰见一个女工人端着一盆水上楼。楼梯很窄,那女工一看是列宁,就退到一边让路。列宁说:“你端着东西,我空着手,请你先过去吧!”然后自己紧靠着墙,让女工先上楼。这是一个遵守社会公德的正面典型。接着赵老师又说:在清朝的时候,一个中国大官李鸿章到俄国访问,在公开场合随地吐了一口痰,被外国记者到处宣扬、嘲笑,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

我这下才知道,一个小小的举动,可以反映一个社会的公共道德水平,可以看出一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的还会影响国家名誉。

这下我又想起,我们校园中还有到处丢弃的饭盒、饮料瓶,

还有一些同学随口骂出的脏话,不禁有些脸红了!我记起妈妈曾经提醒我看一个公益广告:广告中,一个废弃的易拉罐,象一个足球一样,被路过的人踢来踢去,还配有足球解说词:正踢、侧踢,长传、短传……最后被一个男孩子凌空抽射,打中一个女孩子的脑袋后落在地上,女孩子弯腰捡起来,把它轻轻丢进垃圾箱里,解说员大叫一声“球进了!”然后就是一片欢呼。

这下我才真正明白,公德是我们身边时时刻刻在发生的事,包括了遵纪守法、文明礼貌、保护环境等等很多方面的文明行为,讲究公德就是要把公德当成自己真心去做的事,就是要象前面说的那个女孩子一样,用自己时时刻刻、点点滴滴行动去体现的事,而不是喊口号、做样子,说一套、做一套的表面文章。

同学们,朋友们,不知你们是不是和我一样,明白了公德是什么,明白了怎么用我们的点滴行动去维护好我们中华民族的公德?但是我相信,我们会明白的;我相信,我们会做到的;我相信,我们会做好的!因此,我倡议:公德在我心,点滴在行动!让我们从今天开始,从现在开始,开门开窗,轻手轻脚;挪动桌椅,小心翼翼;随手关灯,节约每一度电;拧紧龙头,节约每一滴水;捡起地上的纸屑,保持环境卫生……让我们用自己的文明行为,精心呵护我们鹤山小学的文明、卫生,细心爱护我们靖州县的美丽家园,用心维护我们中国人的公共道德,把中华民族的传统美德,发扬得更加完善、更加光大!

我的演讲完了,谢谢大家!

最新社会公德演讲稿(精 篇六

同志们:

大家好!

相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出:“风气如果坏下去,经济搞成功,又有什么意义呢会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污,盗窃,贿赂横行的世界。”从这里可以看出,加强公民道德建设势在必行。

加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会,加快改革开放和现代化建设的步伐,实现第三个战略目标的重要时期,我们必须加强社会道德假设,以德治国,把法制建设和道德建设,依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成,相互促进的。通过公民道德建设的不断深化,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进两个文明的协调发展,全面推进有中国特色的社会主义事业,具有十分深远的意义。

就目前而言,我国正处于社会主义初级阶段的初始时期,人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的,但也存在着不少问题。譬如,社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。

针对这种情况,精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能,更要重视道德的实践功能。

中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德,规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践,运用到自己的工作、学习和生活中去,运用到全部的社会生活中去,使社会道德的规范变成行为准则,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可实践性。

那么,如何切实增强公民道德建设呢

首先,公民道德建设必须从“低起点,小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则,是社会共同利益的反映,是社会文明程度的表征,是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础,它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起,从“小事”做起,从“一点一滴”做起。“低起点,小视角”的道德建设,不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作,而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。

其次,社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化,并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育,但属于软约束,而制度则是硬约束,前者是引导人们自觉去做,而后者则是约束人们必须去做,没有规矩不成方圆。

再次,社会公德建设必须注重加强道德监督,道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量,它对于抵制不道德行为,提高全民的道德水平和素质,具有重大的推动作用。

我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观,使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导,才能有效地实现人生价值,达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质,作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用,科学价值观对人生具有积极的导向作用,必然会推动现代化建设的速度。

同志们,道德建设是一个长期的过程,所以我们不能只停留在口头上,而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起,从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧!

最新社会公德演讲稿(精 篇七

暑假,对于某些学生而言,漫长的一个多月,无所事事的生活,会让人倦怠,也会让人慵懒。但一直号称着的,有意义的假期对大多数人来讲根本就是无稽之谈。不是每件事做完后都是有意义的,很多时候我们做的都是无用功来的,所以我们的人生才那么多的挫败,所以我们才有梦想去追求更有意义的事做。

而我,以前从没想过要到工厂里体验生活的。但,这个暑假我竟会到深圳宝安松岗致高玩具厂打工,真的是纯属心血来潮的想法,而让我心血来潮的原因有两个:一事前段时间炒得沸沸扬扬的“___事件”让我有了探究厂里打工者生活的欲望,二是同宿舍的刚好有人的姐姐在深圳宝安松岗致高玩具厂打工,可以介绍人到她所在的那间厂打工。所以,当我宿舍人提议到致高玩具厂打工时,我心动了。同时也即意味着着今年我的暑假论文不用再像往年一样无事呻吟了。

就算我一开始就做了心里准备要到工厂里受苦的,但很显然我还没有做最坏的打算。

自从我到了致高玩具厂打工后,我就有点理解在______的人了。一个工厂即使有很完善的管理制度,但那真的只是外表上看起来很完善而已,只是看起来很为员工着想而已,没有谁可以保证那个所谓的完善的制度到底被执行了多少,不过我想致高玩具厂应该比___好吧,除了过长的加班时间可以跟___媲美,至少我知道致高玩具厂的管理比不上___的军事化管理。所以现在我会很讽刺地想我在致高玩具厂打工时应该庆幸至少没有在___那样容易产生厌世情绪。

出来工作很多时候听到的训导都是工作的时候要学会全力以付,不要太计较自己付出多少,尽量做到多做事,做有用的事情。自己努力的工作,旁人也会看到。不管怎样,重要的是工作的成效和业绩,这才是领导看重的。就因为这些话,使我老是在想,这会不会就是对社会低层出卖体力的劳动者的盲目指导规则呢?你想获得报酬,就得出卖老劳力,好像这句话成为了工厂打工者潜意识中的认知,这确实是很难改变的观念!

有一种很哲学的说法“每一件事物都有它特定的阴暗面”,即使是在工厂里这个小小的生活圈,但同时也是一个独立社会,在这里也有众多人事纷争。他们辛苦之余,还要为了自己的生计,生存,生活而这样那样的明争暗斗,让我感觉,人,作为一个社会的存在时是多么的不易。

在工厂里打工,我感觉最深的是身体很累,但心更累。就像钱钟书在《围城》所说过的经典话语:“里面的人想出去,外面的人想进来”。工厂很多时候像一个封闭的圈子,生活在里面的人都是“两耳不闻窗外事,一身只为活儿累”,即使想出去逛逛,呼吸一下新鲜空气好像也是一种奢望,长时间的加班时间消磨了里面的人的最初的斗志与期望。我一直以为在生活中被自己的行为弄得筋疲力尽的人是愚蠢的,一切的冲动没有任何的目标。知道我也体验到工厂里的生活,我才醒悟到,这愚蠢的人之中也包括了我自己,说到底,我们大家的思想都是懵懂的,所以慢慢的迷失了自己。

从我上大学开始每年的寒暑假我都有打工,每一次的打工经历都让我更好地接触社会,了解社会,加入到社会中。它有助于我们大学生更新观念,吸收新的思想和知识。同时,社会实践中有很多我们在学校里无法学习到的东西,与人沟通交流的能力和表达能力。社会实践能够加深我们与社会各阶层人的感情,拉近了与社会的距离,也开拓的视野,增长了才干,能更好明确自己的奋斗目标。

至于我为什么经历了一个多月的身心俱疲体力劳作,还能有这么乐观的想法?我想这是有原因:因为从一开始我就知道我不会在那间工厂做长期,一个月之后我就可以回校了,于是我才有了动力可以在那里熬过艰苦的一个多月,因为我庆幸。但是我知道对于那些长年累月在工厂里干体力活的员工而言,他们没有身负什么特别技能,所以他们要生存,就只有出卖劳力,他们都很勤奋,但是那一份勤奋却将他们的心磨成木然,茫然得好像看不到自己的未来,想来就觉得心酸。

痛苦并快乐着,是我们这种短期打工者最容易对工作产生的感受,在打工的这段时间内,我感受着工作的氛围,体验着工作的辛苦与快乐。这些都是在学校里无法感受到的,而且很多时候,我不时要做一些工作以外的事情,有时要做一些清洁的工作,在这里,没有人会告诉你要做什么,你必须自觉地去做,而且要尽自已的努力做到最好,一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校,只有学习的氛围,毕竟学校是学习的场所,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所,每个人都会为了获得更多的报酬而努力,无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎样做人,以提高自已的能力!

还有的就是人与人之间,在工厂里,或许你很容易感到挫败,但人际修复看起来对于我们这些还处于学生年代的暑期工而言易如反掌。或许是因为我们一早就对工作定了位,时间的短给了我们一种错觉,所以稚气的学生认知里是这样的:在这么短的时间内去同一个人翻脸,不利的肯定是自己,而我们何必做这么不利己的蠢事呢?所以到现在我还在疑惑,到底教育给学生带来的认知与现实社会相悖?还是现在的学生太聪明,他们比成人更能看得清自私与宽容的界限?我想两者皆有吧!毕竟我也是这群成员之一,感受多少有些相似。这着一个月里,我的确经历了很多我从没有过的感受。或许我变得更自私,更冷静,也更宽容!连我自己也没想过,我自私的时候也可以这么麻木不仁,也更惊讶我竟然接受了许多一直在我认知里不能接受的东西,我能宽容更多的阴暗面,更多人的自私。

当这种认知灌输进我的脑海,我不确定我自己是不是变坏了还是变深沉了?但我可以确定,我的人生阅历变丰富了一点,确定我的思想有了点偏离轨道的的趋势。当然,这个轨道的正常与否是有我从小接受的教育来定位的。小时候可能认为如果前方只有一条路可走,那这条路就是正确的,是属于我的。有这样的认知当然可以理解,因为记得当时年纪小!但人生在慢慢的长大,思想慢慢变得复杂,很多东西变得不可理解,而这在单纯的教育里是找不到答案的,即使我们走完那条从小就开始走的路,我们还是迷茫。所以我认为答案应该就是在我自己偏离轨道时有了一点眉目,而能不能独创一条路,看来不容易,但也不是那么容易让人放弃的!

工作的时候,很辛苦,但快乐也很多。在喝水的时候偷偷懒,吹吹风,身体里会有些细微的幸福在冒泡;与同为学生的暑期工同事天南地北的聊,思维有稍微的出轨,向往那不曾看过的风光;面对一新款玩具时,把它从支离破碎的残肢断臂重新组装成一个甜美可爱的玩具,心底也会有意外的成就感与骄傲感;思想神游的时候,上头幽默的骂语会让你哭笑不得……面对各式各样的玩具,有时会有一种错觉,以为自己还没与童年说再见,回神却是另一番风光,庆幸的是原来自己还保留着一丝顽皮与童真。

以上就是我暑假打工的经历和感受,虽然不是那么的轰轰烈烈,也不是平淡无味,但至少它是充实的,给我或多或少的带来的对于人生感受,和一定的影响!

社会公德演讲稿 篇八

各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好,今天我演讲的题目是《让公德随风润物,让文明花开满园》。

中华民族自古以来就有“礼仪之邦”的美称。五千年的历史长河中,曾经涌现出无数让我们敬仰的道德楷模:一心治水,三过家门而不入的大禹,忧患国难、投江自尽的屈原;治病救人,遍尝百草的李时珍;替父从军的花木兰。这些,无不淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。

弹指一挥间,人类已昂首进入了二十一世纪。今天的中国正在战胜衰落走向振兴;挣脱屈辱走向奋起。中华民族正以新的姿态向世人展示着自己。但是,当我们津津乐道于经济的快速发展,物质生活的极大丰富之时,也不得不认真审视当今社会存在的一些不良现象:屡禁不止的盗版、造假,地沟油、红心鸭蛋、大头娃娃事件让我们震惊!

当金钱至上被奉为真理,当老人跌倒无人帮扶,我们不禁会问:社会怎么了?再看看我们身边,不是也有少数同学存在不讲卫生,乱丢垃圾,不爱护公物,大声喧哗,影响别人学习、休息等一些不文明、不道德的行为吗?也许会有同学不屑一顾,认为这些是小事,不足挂齿,也不会影响到大局。但是我们有没有想过,没有个人的良好道德修养,哪有社会的良好公德。

鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。作为新时代的中学生,未来社会主义事业的接班人,我们该如何去做呢?我要告诉大家的是:不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大,而是要踏踏实实从自身做起,养成文明的习惯,做社会公德的践行者。

首先要致力于读书求学,提高自身的知识水平,形成对社会公德的认知,培养社会公德的情感。要不断磨炼自己的意志,坚持自省,做到慎独,自觉抵御外界种种不良风气的影响,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,使自己的修养得到完善。个人的道德素质高了,社会公共道德的基础就牢了,良好的社会道德氛围也就容易形成了。其次,必须从小事做起,从小节做起。“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。”社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”小恶积多必酿灾祸,小善积多定成美德。通过点滴小事我们就可以提升自己的道德修养,升华自己的社会公德境界。

诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。能力不足,责任可补;责任不够,能力不可补。”我们每个人既是道德建设过程的参与者,也是道德建设成果的受益者,弘扬社会公德,人人有责。

“一枝独秀不是春,万紫千红春满园。”同学们,就从你我做起吧!拧紧滴水的龙头,拾起零落的纸片,谦让地排队上车,礼貌地起身让座。希望通过我们每个人的努力,让公德意识蔚然成风,让文明之花遍开华夏神州!

我的演讲完毕谢谢大家!

读书破万卷下笔如有神,以上就是差异网为大家整理的8篇《社会公德演讲稿 社会公德演讲稿200字》,希望可以启发您的一些写作思路。

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