严以用权发言稿精彩3篇
严以用权发言稿 篇一
各位同志们：
大家好！
领导干部和普通群众的最大不同莫过于手中有权、肩上有责。严以用权是“三严三实”专题教育的重要内容，更是践行“三严三实”要求的关键环节。党的以来，多次强调领导干部“要心存敬畏、手握戒尺”。这是党员领导干部践行“三严三实”，特别是严以用权的“官箴”。
心有敬畏，行有所止；手握戒尺，举有所虑。如果说敬畏是内心的道德约束，戒尺则是党纪国法和各种规章的行为规范。心中的敬畏、手中的戒尺，说到底就是做人为官的德行、规矩和准绳。如果心中无敬畏、手中无戒尺，什么话都敢说、什么事都敢干，无所顾忌、任性妄为，越界越轨日积月累，最终必然会底线失守、毁了事业、害了自己。只有心存敬畏、手握戒尺，才能更好地行使权力，确保权力更好地服务于人民，无愧于党和人民的重托。
知道权从何来，才懂得权如何用。对权力心存敬畏，行使权力手握戒尺，源于对权力本质的理性认识。领导干部是掌握权力的“关键少数”。这固然有干部个人勤奋努力的因素，但归根到底是组织的选择和人民的信任。公权是公器，来自人民的赋予，不属于任何个人。公权只能公用，干部服务人民，人民付给工资，薪酬已付，该得已得，以权谋私即为盗，就是违法犯罪。把人民群众置于心中最高位置，把群众关切作为指向，以群众满意与否作为权力行使是否得当的重要标准，是权力姓“公”的政治属性使然，也是人民群众对党员干部的期待所在。
心存敬畏，就要敬畏权力的神圣性。权力是神圣的，权力也是一把双刃剑，一旦“剑走偏锋”，不讲诚信、不懂规矩、不守纪律，缺乏敬畏、目无约束，必然使权力偏轨，造成祸害。经验教训反复证明，腐败总是发生在掌权者失去敬畏之心的地方。“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”没有敬畏，权力就不受约束，就会出现滥权、专权、弄权，就会导致胆大妄为、无法无天。敬畏权力的神圣性，掌权用权才能如临深渊、如履薄冰，权力才不会用偏，领导岗位也就不会“高危”。每一个领导干部职位越高，权利越大，越是要谨小慎微，始终做到秉公用权、依法用权、廉洁用权。
手握戒尺，就要把权力关进制度的笼子。严以用权，单靠觉悟不保险，要有制度才管用。离开制衡谈严以用权，无异于缘木求鱼。权力具有天然膨胀性和腐蚀性，没有“笼子”约束不行，“笼子”不严密也不行。无数事实表明，“权力出笼子、人就可能进笼子”。 大道至简，有权不可任性。领导干部必须始终绷紧规矩意识这根弦，自觉增强自律意识、树立制度敬畏、涵养法治思维。任何一项权力的行使，该遵循什么程序、该遵守什么规矩、该遵从什么制度，都应该严格遵守，不能越界、越轨。
“有所畏”、“握戒尺”，最终要落脚到“有所为”。勤政不怠，怠政如贪。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事，不廉不勤更坏事。领导干部懒政怠政、为官不为，就是对权力的亵渎和贪污，耽误的是一方的发展，辜负的是人民群众的希望和期待。协调推进“四个全面”战略布局，任务重、责任大，需要各级领导干部带头冲锋陷阵，敢于涉险滩、敢啃硬骨头，勇于负责、勇于担当。只有以鲜明的用人导向和激励措施，让清廉为官、事业有为的干部有为、有位，让庸官、懒官、混官没有市场、难以立足，才能促使领导干部工作上大胆、用权上谨慎，真正让权力造福人民。
我的发言完毕，谢谢大家！
领导干部严以用权发言稿 篇二
按照集团“三严三实”专题教育的统一安排，围绕“严以用权”专题，深刻领会与思考“坚持敢于担责、‘为官有为’，切实克服廉而不勤、严而慢为等问题，以良好的精神面貌实实在在谋事创业”这一学习主题，并认真学习党的以来，中央先后出台的《党员领导干部廉洁从政若干准则》《中共中央政治局关于改进工作作风密切联系群众的规定》以及《：严以用权的十个要求》等文件、讲话与精神。下面，结合公司及自身实际，重点就“为官有为”，谈谈个人的学习心得体会。
一、 个人心得体会
古人云：“勤者，政之所要；廉者，政之本也。”“勿以官小而不廉，不以事小而不勤，为官之本在于廉，为政之要在于勤。”
廉洁奉公是为官底线，在其位谋其政也是最起码要求。
严而慢为的实质是不作为，不作为就是失职。尤其在当前，国家经济建设及发展进入“新常态”，企业的建设与发展也必须适应这种现实，任务艰巨，要的就是脚踏实地、埋头苦干、勇于担当的精神。
中央一再强调，遵守规矩不是无所作为，“为官不易”不能“为官不为”。企业领导干部面对企业发展的需要、面对广大员工的期待，肩挑企业发展重担，没有理由不把眼光放长远些，把标准定高些。
深入思考这其中的根源便是企业领导干部的导向模糊，是观望的情绪在作怪，每一位企业领导干部都要深刻意识到“廉”与“勤”不是一对不可调节的矛盾，“廉”是“勤”的思想基础，“勤”是“廉”的行动保证，二者相互依存，相互促进。之所以出现这种“廉而不勤”的怪象，是个人在利益平衡中自认为找到了一个自身利益最大化的栖点和平衡点，表面上看循规守矩，实际上是严而慢为，甚至不作为。
而从更深层面去思考，更是企业领导干部对人生的价值观的定位出现了问题。
企业领导干部作为整个社会中芸芸众生中的一员，同每个人一样，活在世上，追求的是自己的快乐和幸福，虽然每个人的理解、期望的目标和取得的方式各不相同，但概而言之，内涵都是一样的：精神与物质的结合并因此获得的精神层面的满足感。
所不同的是，人在追逐精神和物质结合的过程中感受快乐和幸福或者丧失快乐和幸福。所以，用什么样的心情和心态来看待追逐的精神和物质，如何用良好的心态取和舍，如何逐和弃，事关每一个人在过程和结果中感受到什么，是享受还是苦难。
人的生活总是会面临物质生活的充实或贫乏，工作感受的顺境或压力，但无论是什么样的，只要人心里有信念有方向便会非常安详，就是在做着快乐的工作，过着幸福的生活，如果人心里没有信念没有方向从而不安详，即使物质再丰厚，职位再高，工作与生活也无异是对生命的一种煎熬。
有信念有方向其实是一种达观，是人心的一种豁达。宋代文学家苏东坡具有“万象皆空幻，达人须达观”的旷达胸怀，以他心直口快的个性，能屡遭坎坷而保持快乐，是与他身体力行“无故加之而不怒，猝然临之而不惊”的生存哲学分不开的，没有“一蓑烟雨任平生”的放达，也就不会有“也无风雨也无情”的境界。
做人要摆正自己的位置，作为企业的领导干部就更应该摆正自己的位置，知道人生潮起潮落的规律，始终拥有平和的心态，永不丢失自己谦虚谨慎和努力勤奋的本色，可以低放，不可高估，顺境时能够正确对待别人的赞誉，逆境时能够冷静看待别人的毁谤，这样才能安然度过人生的困难境地，也不至于陷入骄兵必败或者流言蜚语的泥潭，即不要身处顺境就张狂得忘了自己是谁，也不要一旦身处逆境就情绪低落，万念俱灰，才能真的悟透“不患得，斯无失”的人生真谛，生命也才得无拘无束，清心自在，惬意安乐。
人对于生死、得失、荣辱、富贵、贫贱等等不要看得过重，要克制、忍耐人性中的缺点，要能豁达、地对待这些问题。懂得笑看得失、淡观荣辱的人，才能是智者。
二、个人对照检查
对照“严以用权”的准则以及“坚持敢于担责、‘为官有为’，切实克服廉而不勤、严而慢为等问题，以良好的精神面貌实实在在谋事创业”的具体要求，深入思考在平常的工作中是否还存在下列问题：
1、 是否在分管工作领域中坚持民主集中制上做的够不够，有 没有“大事小事一言堂”的现象；
2、 是否存在个人权力有凌驾于组织之上的现象存在。有没有大权独揽、独断专行，行使特权的现象。在具体的工作中，在做出科学的决断之前，是否听取了各方的意见，有没有给予民主意见的充分表达，有没有按照正常的程序行使手中的权力。
3、 是否存在以“严”为由，致使工作拖沓或者进展缓慢的问 题存在，有没有尽职尽责的完成好本职的分管工作，有没有凝聚团队，率领团队开拓性的工作。
三、未来工作的整改方向与措施
为了杜绝“廉而不勤，严而慢为”的病态，需要从以下几个方面入手。
一要刚性执纪。
无论对自己还是对下属，对敷衍塞责、推诿扯皮，在位不在岗、出工不出力，办事慢腾腾、服务冷冰冰等不作为、慢作为现象，都要按照党纪以及企业的纪律要求严格约束与严肃处理；
二要正确导向。
无论对自己还是对下属，都要树立与确立“不为问责”、“不为让贤”、“有为重奖”、“有为有位”的鲜明导向，让不敢懈怠、不敢渎职、不敢失责成为自己和每个人心中的警戒线，让敢抓敢管、敢于担当、有本事能办成事成为自己和每个人的工｛CHAYI5.COM｝作方向和目标，要在工作中为自己及下属实实在在谋事创业的工作努力进行撑腰打气、大胆开拓。通过鲜明导向对自己，对自己分管及率领的团队释放信号、传递压力，真正让“不为”和“不想为”都有所畏惧、失去市场、受到贬责，把不想干事、不愿做事的风气和情绪真正杜绝在自己和团队之外，形成 “干事创业光荣，不干事耻辱”的良好氛围。
看了领导干部严以用权发言稿的人还看了：
1、严以用权专题发言优秀
2、严以用权专题发言稿范文
3、严以用权专题会议发言稿
严以用权发言稿 篇三
各位同志们：
大家好！
我今天主要讲的是“严以用权”，那什么是权？ 就“权”这个汉字的演变过程，我们不难发现，繁体“权”，左边一个木，右边一个雚(guán)。木，这里特指黄华木。这种木材因质地坚硬，不易变形，而被用作秤之杆、拄之杖；雚，一种水鸟，寓之上级勉励下级。二者合起来，表示手杖所代表的上对下的支配资格。后引申为测定物体重量的器具，即大家买菜时经常见到的“秤砣”。所谓衡为杆，权为砣，权衡这个词就是从这来的。一直到现在，“权”解释为，职责范围内支配和指挥的力量，也就是人人向往，都想拥有的——“权力”。
说到“权力”，我给大家讲一个小故事。大家看过《小王子》这本书吗？讲的是一个来自外星球的小王子，在从自己的星球出发到地球的过程中所经历的种种历险。当中有一个情节是，当小王子来到了第一颗星球，那里住着一个国王。国王坐在一个很简单却又十分威严的宝座上。而星球的面积就跟宝座一样大。当他看见小王子时，就喊了起来：“哟，来了一个臣民。”小王子很纳闷，“他从来也没有见过我，怎么会认识我呢？”殊不知，在国王的眼里，所有的人都是臣民。国王很骄傲，因为他终于成了某个人的国王，于是对小王子说：“你，靠近些，我要好好看看你。”
小王子呢，站在那里就让他看，但是因为累了，他打起哈欠来。国王就对他说：“你，在国王面前打哈欠是不礼貌的，我禁止你打哈欠。”小王子不好意思的说：“我实在忍不住，你看我千里迢迢，不远万里，长途跋涉来到你这，还没睡觉呢。”国王说：“那好吧，我命令你打哈欠。”此时小王子累得只想坐下，于是问国王：“我可以坐下吗？”国王说：可以呀，但必须有我的命令，我现在命令你坐下。”接着，小王子又被命令式的问了好多问题，其中有一个问题是，跟宝座一样大小的星球，你会对什么进行统治呢？这时，国王不加思考地说：“我统治一切。”“一切？”小王子很惊讶。于是国王用手指了指四周正在转动的行星和所有眨眼睛的星星。
这，就是国王的权力，它不仅统治着他的星球，而且还包括其他的行星以及所有的星星。这就是一种资格，一种力量。谁享有了这种资格或拥有了这种力量，谁就可以行使某种职责，或伸张正义，或横行霸道。蜘蛛侠说：能力越大、责任越大！同样的道理，权力越大，责任就越大。没有脱离责任的权力，也没有脱离权力的责任。权力与责任之间应该是统一的。然而，好多人不考虑这些，往往在拥有权力的同时，忽略了自己肩负的责任，甚至冲昏了头脑，把责任丢在一边，欣欣然，飘飘然，忽忽然，不知道姓谁名谁了。结果呢，像脱了线的气球一样，越飘越远，越飘越远，在空中“卟”的一下粉身碎骨，命丧黄泉。 美国前国务卿基辛格说过：权力是一剂春药。越多权力，越多快感。但吃多了，对身体就是一种伤害。我记得蒋介石的夫人宋美龄对权力有一段妙论。缘由是当年抗战中期，一群美国新闻记者去延安采访，被延安人的精神气质所鼓舞。回来对宋美龄感慨道：“你们china居然还有这样一群积极上进、健康廉洁的人存在。”宋美龄问了一句：“真的？”记者们回答：“This is true。”宋美龄淡淡说了一句：“我承认，也许你们说的都是真的，但是，那只不过是因为他们还没有尝到真正权力的滋味。”
后来接下来的事情就印证了这句话。苏联共产党，一个有着90多年历史、连续执政70多年的大党，在有20万党员时，就夺取了政权；在有200万党员时，一举打败了法西斯侵略者；然而在有近20xx万党员时，却轰然倒塌，丢失了政权。包括我们国家，现在改革开放了，人民生活好了，我们的一些党员干部就自以为是，打着“人民公仆” 的幌子，披着全心全意为人民服务的外衣，行的却是贪赃枉法、贪污受贿的事！是的，他们逐渐尝到了真正的权力滋味，味美甘甜，但权力就是一张粘苍蝇纸，你尝到了味道就是陷身之时！不仅使自己一步步走向腐败、走向深渊，而且败坏了党的形象，削弱了党的执政基础，动摇了党的执政地位。
因此，在这时提出了“三严三实”，可谓必要，重要，其中“严以用权”更是一个关键。我们领导干部和普通老百姓最大的不同是什么？无非就是手中有权、肩上有责。那如何对待权力，怎么使用权力呢？
首先，知道权从何来，才懂得权如何用。我们的权力从何而来？不是《西游记》里唐三藏的口头禅：贫僧从东土大唐而来，到西天求取真经的……不是！我们手中的权力是党授予的，人民赋予的，是为党和人民做事用的，一句话，就是全心全意为人民服务。我们作为领导干部在这个问题上必须弄得清清楚楚、明明白白，如果在这个问题上弄不清楚、不明白，就会在用权上犯糊涂，就会把权力视为个人的私有财产，最终稀里糊涂地走上人民的对立面。记得有一位落马的市委书记在《忏悔书》中写了这样一段话：“自己身居重要岗位，本应把手中的权力视为庄严的政治责任，去体察群众之苦、解决民生之难、化解百姓之忧，但自己却把这些置于脑后，把手中的权力变成了满足个人私欲的工具，最终使自己走向了犯罪的深渊。”啊！多么痛的领悟！你曾是我的全部，只是我回首来时路的每一步，都走得好孤独！(唱)身陷囹圄，能不孤独吗，早知如此，又何必当初呢？这样的例子不胜枚举。
其次，知道用权为谁，才懂得权怎么用。习在一次接受俄罗斯电视台专访时就说得很明白：“为人民服务，担当起该担当的责任”。14个字，言简意赅，用权为谁——为人民服务。明白了这一点，你就知道，你肩上的责任有多重。职务就是服务，权力就是责任，责任就要担当。另外，还要心存敬畏。其实“敬畏”这个词对于执政者来说，它的好处早有论述：史学家王夫之在《宋论》中指出，宋太祖一统天下，至于大定，垂及百年，世称盛治的原因是“唯其惧也”——惧以生慎，慎以生俭，俭以生慈，慈以生和，和以生文。毛主席当年从西柏坡进北京，怕当李自成，称自己是“进京赶考”。这些其实都是心存“敬畏”的表现。
当然了，严以用权，单靠有一颗敬畏的心和较高的觉悟不保险，要有制度才管用。孟子说：不以规矩，不能成方圆。如果不用圆规和曲尺，也不能正确地画出方形和圆形。这说明只有把权力关进制度的笼子，才能让权力的任性空间越来越小直至完全“驯服”。因此，要时刻铭记“公权不私，私用即盗”，铭记“勤政有为，不为如贪”，铭记“规矩用权，有权不可任性”。
当前，学习讨论落实活动已经结束，但作风建设没有休止符，作风建设永远在路上。因此，要做到严以用权，就要加强制度设计，从严干部权力监管，通过织密制度之网，拴住脱缰的权力；加强法纪教育，从严干部执纪意识。只有这样，我们领导干部才不敢为所欲为、肆无忌惮；也只有这样，伟大中国梦的实现指日可待！
我的发言完毕，谢谢大家！
读书破万卷下笔如有神，以上就是差异网为大家整理的3篇《严以用权发言稿》，希望对您的写作有所帮助。