最新纪念屈原端午节的古诗【最新6篇】

在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的`篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。古诗的类型有很多，你都知道吗？它山之石可以攻玉，下面差异网为您精心整理了6篇《最新纪念屈原端午节的古诗》，希望能够满足亲的需求。

纪念屈原端午节的古诗 篇一

“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。

其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！

节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。

纪念屈原端午节的古诗 篇二

端午节来到了，大家可热闹了，有的看龙舟赛，有的吃粽子还有一个故事说了端午节要赛龙舟扔粽子的原因。爱国诗人屈原投汩罗江死去，所以赛龙舟竞渡是为了救屈原。后来人们没有找到屈原，大家就扔粽子在江河里，想让鱼，虾等一些水里小动物吃饱后，不去吃屈原的遗体。后人就用这种形式来表达对屈原的尊敬和悼念。

我也过了一个端午节，来看看吧！

在那天中午我吃了一个粽子，可好吃了。是白色的糯米，里面有一颗又大又红的枣子，外面包着一片叶子，我也不知道是什么叶子。把叶子剥掉以后就像一团棉花里面装着一颗红宝石。把里面的肉放进嘴里，甜甜的，软软的，特别好吃。

之后外公带我到了石头城公园，哇！三条龙舟直往前冲，龙舟上的人们齐声喊着一，二，三。前面一个人在打鼓，后面两排人边划桨边喊着他们的口号。飞船疾驶，锣鼓震天，真是精彩！这就是我过的端午节。

过端午节还要吃五黄，黄鱼，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒，无论南方还是北方，在这一天都要在儿童的头上用雄黄画一个王字，还要给小宝宝们在手上，脚上系一条五颜六色的香囊

怎么样，端午节的习俗很多吧！这就是我了解的端午节。

端午屈原的诗词 篇三

1、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》

2、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》

3、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》

4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》

5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》

6、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》

7、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》

9、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

10、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》

纪念屈原端午节的古诗 篇四

农历的五月初五就是一年一度的端午节，每到这个时候，家家户户都会吃粽子、戴香包、插艾草。

人们都过端午节是来纪念伟大诗人屈原的。据说，早在公元前278年，秦国来攻打楚国，屈原眼看自己的国家就要败了，就投向汨罗江死了，楚国的人知道后，大家都非常伤心，就划着小船把竹筒里的米给屈原吃。后来，大家都把盛在竹筒里的米改为粽子，把划小船改为了赛龙舟来纪念屈原。所以家家户户在每年的农历五月初五都会吃粽子、插艾草、喝雄黄酒、戴香包。来纪念屈原。

端午节已经成为了我国传统节日之一。大家都把艾草插到门上，来辟邪消灾。吃那又香又甜的粽子来纪念屈原。而且每个人身上都会带一些香包，香包各种各样，有着香香的味道。

啊！今天又要过端午节了，一家人又要坐在一起吃团圆饭了，真是太高兴了！马上就要吃饭了，爸爸妈妈爷爷奶奶都忙活的不停，只有我在写博客。妈妈在切菜，爸爸在炒菜，爷爷奶奶都在包粽子。一家人都忙活的不停。我们家和其他同学家不一样，其他同学家都是在外面吃，或买点粽子吃，可我们家是在家里吃，自己包粽子。哎！自己家包的粽子和外面卖的就是不一样，甜甜的，香香的，好吃极了！

希望大家能过个快乐的端午节！

端午屈原的诗词 篇五

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

2、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》

4、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

5、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

6、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

7、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

8、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》

9、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》

10、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》

11、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》

12、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原

13、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。——屈原《楚辞·渔父》

14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

16、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原

18、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》

19、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——屈原《九歌》

20、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

22、山中人兮芳杜若。——屈原《九歌》

23、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！——屈原

24、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

25、乐莫乐兮新相知。——屈原

26、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》

27、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原

28、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原

29、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则——屈原

30、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

31、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》

32、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

33、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——屈原《离骚》

34、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》

35、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

36、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

37、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

38、鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原

39、约黄昏以为期兮，羌中道而改路——屈原《离骚》

40、曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？——屈原《天问》

41、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——屈原《九歌》

42、民生各有所乐兮，余独好修以为常。——屈原《离骚》

43、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

44、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。——屈原《渔夫》

45、飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧——屈原《九歌》

46、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》

47、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原

48、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

49、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

50、"时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》"

纪念屈原端午节的古诗 篇六

其实端午节吃粽子是为了纪念伟大诗人屈原的，屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。楚国快灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汩罗江自杀。屈原投江后，楚国人为了不让江里的鱼虾吃屈原的尸体，就往江里投粽子，后来，慢慢形成了端午节吃粽子的习惯。

怎么样？知道了吗？其实呀吃自己包的粽子感觉特别好，这不，姥姥给我买来了粽叶、糯米、馅、还有绳子，让我自己包粽子，啊，这可让我傻眼了，怎么包呀，姥姥看我丈二和尚模不着头脑的样子，笑了，并为我讲了包粽子的简单过程，然后指导了一下就去扫地了。我一个人呆呆地站在那儿，真是狗吃刺猬——不知如何下手，还好姥姥把米馅都弄好了，要不然我真的什么也不知道了！我先把粽叶做成漏斗的形状，往里面加了点糯米，再加块肉，然后把它的“角角”往里面塞了塞，用绳扎好，啊哈，一个粽子做成了！可乍一看，既不像粽子，也不像菱角，更不像三角形，唉，真是四不像！算了，不管怎么说这也是我的劳动成果吧。向下一个粽叶发起了“进攻”！我又放了点糯米在漏斗状的粽叶里，嘴里还哼着小曲，终于做好了，嘿，还可以！包了第十一个粽子时，我发现糯米馅快没了，可我还包在兴头上呢，怎么办？我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，咦有了！冰箱里不是还有蜜枣吗？不如把它放在里面滥竽充数？对，这主意不错，于是我把剩下的糯米都用蜜枣做了馅。看着一个比一个像的粽子，真是开心极了！

爷爷把我包的粽子放在锅里煮，煮好之后，爷爷品尝了一个，结果一咬居然咬到了粽子里的蜜枣——核，把他老人家的一颗假牙给碰掉了！我真想找个地缝钻进去得了，可爷爷没骂我，还夸我呢！说我有创意，我听了心花怒放。

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