我与经典有约演讲稿【优秀4篇】

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，这次差异网为您整理了4篇《我与经典有约演讲稿》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

我与经典有约演讲稿 篇一

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是《我与经典》。

经典，是中华文化中不可或缺的一部分。它们是古人的智慧，是历史的见证，是民族的精神。他们是民族文化中最重要的一块。

有人说，不读经典，是因为他们晦涩难懂，但那，却体现了他们的肤浅。说出这句话，是因为那些人没有真正读懂哪些经典。

从经典里，我读出来许多。从《论语》中，我读出来了孔子的勤奋好学与仁爱之心；从《红楼梦》中，我读出来了古时贵族的奢华腐败；从《道德经》中，我读出来了老子的淡薄与看淡一切的大度；从《水浒传》中，我读出来了英雄们的忠义与南宋政府的无能。

不仅是国内的经典，国外的经典也值得一品。从《罗密欧与朱丽叶》中，我品出了爱情的崇高与伟大；从《奥德赛》中，我品出了奥德赛的勇敢与机智；从《童年》中，我品出了沙皇统治下底层人民的不幸与人性的伟大；从《海底两万里》中，我品出了作者那神奇的想象力与尼莫船长的高尚。

同学们，听到这里，你们难道还没有读书的意愿吗？你们还没觉得品读经典是件美妙的事吗？

如果，你还以为阅读经典没有作用，那你就错了。经典不仅让我欣赏到作者美妙的文笔，也能让我写出更优美的文章，还能帮我处理生活中琐碎的小事：学业繁重时，想想孔子的勤奋，我便能继续坚持；遇见烦恼时，想想老子的平淡，我便会静下心来，解决烦恼；恐惧时，想想奥德赛的勇敢，我便能鼓起勇气，直面恐惧。，这些，不都是阅读经典带给我的好处吗？

所以，同学们，让我们去阅读经典，品味经典吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

我与经典有约演讲稿 篇二

同学们，老师们：

大家好！

今天我演讲的主题是“与经典同行，为生命阅读”。

在我们开始这个话题之前，应该明确——什么是经典？经典，指具有典范性、权威性的著作。这是词典上的的解释。就我个人的见解来说，我认为经典就是可以穿越时间和空间的限制，以思想为支撑，以文字为载体，带给世界启迪和感悟的作品。它们可以穿越百年的沧桑，历久弥新；可以纵横相连，构成一个脱离了物质的世界。这，才是真正的经典。

然而经典之作的价值体现，是以阅读为基础的。阅读就像是精神的交通线，文字通过阅读向一代又一代的人传输能量，再由这些能量引发思考和创造。人类是智慧的，人类发明了文字，以承载生命的长度无法承载的内容。因为，生活毕竟是有限的，就好像我们现在拥有的世界，只是一张课桌，还有窗户大小的一片蓝天。但我们仍然在每一个风霜雨雪的日子里坚守在这个不大的空间里，我们视学校为蕴含着巨大能量的精神土壤，是因为书籍深化了空间的价值，其实文化才是学校真正的灵魂。同样的，经典的著作，为你，为我，为每一（www.chayi5.com）个人，贮藏了一笔巨大的财富。千百年的智慧，像它新生时一样，含着热切的目光注视着你，它等待着你去开启，它愿将自己的全部毫无保留地奉献给你。或许你没有想过，在金戈铁马、颠沛流离之中，完整保留下来的每一个文字都是莫大的幸运，而只要有心拾起，你就可以拥有这苦难和战火都无法磨灭的东西。高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人”如此想来，阅读是多么珍贵的幸福啊。

请不要狠心地冷落了阅读。我们往往没有自己认为的那么单纯，一个人的身体里面总有一点荷马，有一点柏拉图，有一点巴尔扎克，有一点康拉德。或多或少，只是比例不太一样。而阅读，就是直击真我，调整精神成分的重要方式。我们愿意用时间和耐心去认识一个新朋友，为什么就不能多用一点时间来认识自己呢？当你突然在某个远离你的世纪中发现了共鸣，你就开始接近真我，并越来越享受这一过程，其实此时已经不比在乎你用了一个下午走完了古人五百年都没有走完的路，因为结果只是副产品。

以上我说的，很大程度上过于理想化了。北京大学教授、著名作家曹文轩说出了一个现实“中国孩子的阅读量少得惊人，一个普通的美国高中生，一学年要阅读15个剧本、36部长篇小说，还要在课堂上学习和讨论各种文学流派。而中国孩子一学年读两部长篇小说的人不多，而且读的书普遍品质不高，青少年远离经典已成为普遍现象。”我们必须明白，畅销书和经典是不能划等号的。一本流行小说和一本经典名著，前者是生命的燃烧，而后者是文化的积累。书也是需要选择的，合上那些封面华丽而内容贫瘠的书，仔细回想，那些文字给你留下了什么，还是只是像风一样穿过无所事事的几个小时，然后消失得无影无踪？这个问题的答案是留给自己的。反思过后，依然由你自己选择。

在我们的旅途之中，风雨会过去，浮华会过去，甚至记忆会过去，生命也会过去，而只有智慧可以永恒。让我们拥抱经典，感悟生命。谢谢。

我与经典有约演讲稿 篇三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《我与经典》。

经典，是时间的沙盘，经过一次一次大浪淘沙所留下来的，极富时代音韵的沉淀。

然而就是这样的经典，用厚重的封皮包裹，精美的纸张印刷，孤零零地立在书架一角。人们漫不经心地路过，感慨或惊叹其年代久远和声名远扬，然后以謇涩难懂为名，悄然离去。

在这个愈来愈繁忙和紧张的世界上，众多年轻人选择用流行文学放松自己，陶醉于明丽轻快的文字风格，沉迷在一波三折的故事情节。遗弃了经典所谓陈旧老套的描写，不愿静下心来感受和体会经典那余味悠长的意境与情感。

我为经典而悲痛，为人类而叹惋！

我们错过了许多，却仍旧因无知而沾沾自喜而毫无悔意。

在清幽的夜晚，放下手中毫无灵感的作文，坐到窗边，看着被窗棂瓜分的星空，感受百年前，李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的悲伤与无奈。

坐上离开故乡的火车，望着窗外挥手道别的爷爷奶奶，是否会觉得周围的一切，都像极了“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。

得知期末考取得了好成绩时，又是否会想起，在千年前，也有一人“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。

鲁迅和矛盾入木三分的描写，使我们在平淡或沉重中，感受到时代的愤慨带给我们的压抑或震撼。瓦尔登湖的宁静与安逸，又使我们看到人间平凡的美好与温柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，剖出人心底的罪恶，鲜血淋漓地暴露在阳光之下，引人深思而又回味无穷。

这些都是通俗文学无法比拟的。

阅读通俗文学固然快乐和缓解压力，可经典文学，又为何不可取代它们。经典是一坛陈酒，余韵十足，却需要耐心等待和品味。只要当你品味了余韵，就会不受控制地沉迷于它。所以同学们，不妨让我们多付出一些时间和耐心，坐下来认真阅读一本经典，感受那通俗文学没有的余韵。

我的演讲到此完毕，谢谢大家！

我与经典有约演讲稿 篇四

一书一世界，一念一室香。

——题记

我所在的世界，仿佛从来都是被墨香氤氲着，被经典熏染着的。

所谓经典，便是如墨蓝穹宇中亘古闪耀的星，如馥郁书海中亘古飘香的花。

此时此刻，我执笔于此，向经典致敬。

年少便浸染于唐诗宋词之中。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”彰显了李白的傲气阔达；

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”则流露出杜甫对天下百姓深切的关怀；

而李清照“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”一句成为了刻画愁苦女子形容憔悴的经典；

辛弃疾一句“而今识得秋滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”则将他报国无路的无奈及对南宋的嘲讽淋漓尽致地表达出来？？

诗词曲赋是中华民族文化之瑰宝。

浩浩江水承载的是文人的情怀，巍峨山川描绘的是文人的才智。

即使朝代更迭，但不变的是文人对所见所闻的慨叹抑或歌颂，这些文字便成为历史的见证，成为不可或缺的经典，陪伴着我们，陪伴着一代代的中华儿女，亦是警醒着我们，激励着我们前进成长。

当思想日渐成熟，便想着西方文化又是如何？如此，便开启了另一扇窗，透过微光，我触摸到了吸引着我的一部部巨著。

狄更斯的《双城记》，小仲马的《茶花女》，司汤达的《红与黑》等等作品为我打开了探索欧洲文化社会的大门，人性的丑恶与光辉毫无保留地铺展在我面前，是非对错的界限似乎变得模糊，使得我不得不开始思考：人性的自私是对是错？

《圣经》中耶和华所带领的天堂不可否认是真善美的，人性的光辉普照着天使，而撒旦代表的地狱又可以完全说是丑陋的么？我想，不能肯定吧。

我们说厌恶恶魔，正是因为他们自私，贪婪，他们聚集了人性丑陋的一面，把人内心最阴暗的一面赤裸裸地摊开来，如此，人们便总是把不好的事物归到地狱里，以此来凸显自身的高尚。

这些，使原本相信人性本善的我又开始认为人性本恶，是教育使我们懂得克制内心的自私贪婪。

这些经典的作品引领着我向更深处思考探索，思考人性，探索人生。

使我在阅读的同时，通过与伟人的对话来丰富精神世界，一步一步走向智慧之巅。

经典的作品，总是百看不厌，它们已然超出作为“书”的价值，成为人们精神上的引领，成为社会进步的导向。

纵使清风揉碎了岁月，我们亦与经典同在。

以上就是差异网为大家带来的4篇《我与经典有约演讲稿》，希望对您的写作有所帮助。