最经典的墓志铭范文范本 墓志铭优秀10篇
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这次帅气的小编为您整理了10篇《最经典的墓志铭范文范本 墓志铭》，希望能为您的思路提供一些参考。
墓志铭字 墓志铭800字左右 篇一
在丢番图的墓碑上，刻写着这样一段墓志铭：
坟中安葬着丢番图，
多么令人惊讶，它忠实地记录了所经历的道路，
上帝给予的童年占六分之一，
又过十二分之一，两颊长胡，
再过七分之一，点燃起婚姻的蜡烛，
五年之后天赐贵子，
可怜迟到的宁馨儿，
享年仅及其父之半，便进入冰冷的墓。
悲伤只有用数论的研究去弥补，
又过四年，他也走完了人生的旅途。
卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。”
马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”
贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。”
美国空军颁发紫心勋章给麦洛维奇，表扬他在越战中的英勇表现。后来他被发现是xxx者，于是被解除军职。其墓志铭为：“当我在军队时，他们因我杀害两个人给我一枚勋章，却因我爱一个人解除我的职务。”
普希金：“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生；他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。”
牛顿临终前曾说：“我只不过是在大海边捡贝壳的小孩”。然而，大异其趣的是，镌刻在这位英国大科学家的墓碑上的，却是：“死去的人们应该庆贺自己，因为人类产生了这样伟大的装饰品。”
日本医学家野口英世，曾长期工作和生活在美国。为了探究肆虐在非洲的黄热病病源，声誉日隆、功成名就的他，力排众议，毅然决定亲自深入疫区，终于殉职。在纽约乌兹德伦墓地上的他的铜板墓碑上，刻的是：“生于日本猪苗代，死于非洲哥尔多克斯，献身科学，为科学而生，为科学而死。”
物理学家玻尔兹曼生前发现了热力学第二定律的统计解释，他的墓碑上只写着他发现的公式“s=klnω”。
英国大诗人莎士比亚对自己遗骸、“阴宅”的珍爱，似乎并不在著名的埃及法老之下，法老库孚墓碑上，有令人恐怖的咒语：“不论是谁骚扰了法老的安宁，‘死神之冀’将在他头上降临。”而莎士比亚的墓志铭，据说是他自己撰写的：“看在耶稣的份上，好朋友，切莫挖掘这黄土下的灵柩；让我安息者将得到上帝祝福，迁我尸骨者将受亡灵诅咒。”
曾经“捕捉”天上雷电的美国科学家xxx的墓碑上刻的却是：“印刷工xxx”。他至死不忘，并引以为自豪的，正是他青少年时代担任的印刷工。
墓志铭字 墓志铭1800字左右 篇二
爱，是人生最大的宝藏！ 这将是经过某年之后人们看到的一则特殊的墓志铭--我的。 我现在还很年轻，我不知道自己什么时候会失去呼吸，停止心跳。
所以我必须拟好我自己的墓志铭。我素日不喜欢麻烦别人，总是提前把自己力所能及的事做好。
我不知道为什么很向往死亡，但我现在还不想过早地去实践死亡。我还有着美好的青春和爱我的人以及我爱的人。
我不想过早的让他们为我悲伤。这个世界充满了神奇，令我万分留恋。
再说了，生命只有此一次，世间有很多的美景我还没有欣赏，很多的美食我还没有品尝，幸福生活还没有享受，若是过早的夭折了，岂不是有点糟蹋了这大好年华了吗？ “欢乐总是太短，寂寞总是太长。”欢乐总是在我毫无准备的时候到来，令我措手不及，来不及享受，当我期望欢乐，追寻欢乐时，它已经驾着金马车从我身边悄悄地驶过。
于是，从梦中醒来的我发现了欢乐走后留下的痕迹。我捡起地上欢乐留下的金羽毛，只好长叹一声。
我恍然大悟：哦，欢乐已经来过了。于是我又时时刻刻等待欢乐的重临，手中晃着金羽毛翘首以待，望穿秋水，只等到时间在不经意见留下的痕迹。
寂寞在漫漫等待中袭来。但有些事还是急不得的，只好慢慢地再等待。
其实等待是一种心境，也是一种生活态度。尽管我高喊“一万年太久，只争朝夕”，但有些事是无法预料的。
我只好任风雨杀人，只管在寂寞中静静等待，等待欢乐的重临，尽管心境是寂寞的，忧愁的。 “挥不去的，是雾一样的忧伤；挽不住的，是清晨一样的时光。”
雾是飘渺的，它总是在清晨时出现，笼罩着睡眼朦胧匆匆而过前行的人们。有时，有写事情总像雾一样笼罩着我的心头，占据着我的心间，使我无法释放自己的人生主题和思想内涵。
思想也总是围绕忧伤转动，做任何事情都提不起精神，整日昏昏沉沉不知所作所为。恍然间才发觉一天的时光就这样的消逝了，不免又感叹时不待我。
其实一天最好的时光是清晨。清晨有着清新的空气，安静的环境和一群精神饱满心情愉悦的先行者，因此做任何事情都全力以赴，极少出现偏差。
但很少有人能这样认识，也很少有人能的到。大部分人的美好时光都被赖床和杂事所占用。
早睡早起这句话被先人实践成至理名言终于流传了下来。但有些人只是思想大于行动，不愿意早睡早起也不愿调整好自己的时间，更不愿意离开那诱人的被窝和柔软的大床，不愿意离开那纷杂的事物。
于是一天最美好的时光就这样被白白浪费了。清晨稍纵即逝，是等不得懒人来受益。
清晨 是供先行人享受的。可我却每天只能在一天的大好时光里骑着自行车在马路上向学校匆匆奔去，无暇享受清晨的清爽，即被杂乱无章的读书浪潮声淹没。
“能把这一切记住的惟有笔，和一颗无限的心，满含期待的眼睛，热泪盈眶。”我喜欢胡乱涂鸦，将来想弄个作家的头衔当当。
其实这个想法在我还没有上学时就已经蠢蠢欲动了，只是那时的想法极其幼稚，就是想写学龄前儿童的书。你问我为什么没上学就会认字读书？这个问题其实很简单，虽然我八岁时才上学，但我在三岁时就已经熟练地从1数到100了，还会50以内的加减法，认识大小多少日月水火等字。
那时看哥哥的书也只能认识这些字，知识极其贫乏。因此我就想写一本只有这些字的书，专供学龄前儿童读。
那时我们那儿还没有幼儿园，这些都是我的父亲和哥哥教的，直到现在我还清楚的记得他们当时教我读书写字的情景，将会永远储藏在我的大脑中不被我删除。现在为了纪念正好复制一遍以视怀恋。
我的心总是被记忆塞得满满的。我喜欢独自想心事。
不管是好事还是坏事。想到伤心处我的眼眶会一片湿润 ，但我不会流下鳄鱼的眼泪。
男而有泪不轻弹并不代表男儿没有眼泪，只是未到流泪时罢了。 “爱，是人生最大的宝藏！”爱，是人间永恒的话题。
爱，遍布世间；爱，是人间最大的宝藏，不仅仅是因为它丰富了人生，更因为它是人生的源泉。爱，不仅存在于父母子女之间，更存在于师生之间，情侣之间？因为人世间有爱，所以才有家。
爱由心生，是不会抛弃每个有思想的人的。 我的早恋其实已经不早了--15岁便开始了。
那时我即将小学毕业。我向我心仪已久的女孩表白了我了。
她也接受了。从此我的眼里便有了她，心里便有了爱。
尽管那时还处于朦胧的年代。从那以后我才开始真正地了解她。
原来我和她有着相同的理想和志趣。我们很快成了知音，成了真正的形影不离了。
就像众多小说中描写的爱情一样让人神往，对方的缺点也是一种优点。我包容她、宠她，任她撒娇任她闹，我那如白纸般的 爱情也被她涂地五彩斑斓。
后来我们都上了中学。我在县三中，她在县四中；我在城西，她在城东。
在小学毕业前我们之间发生了一次误会（具体经过保密），不知道是不是那次误会的延续。直到现在我们都快初中。
墓志铭字 墓志铭900字左右 篇三
英国 莎士比亚 shakespeare
1661年4月23日在家乡斯托拉夫镇逝世，享年52岁。其墓地至今未遭到挖掘，可能和墓志铭有关：
good friend, for jesus sake forbear朋友，看在上帝的情分上，
to dig the dust enclosed here千万别掘此墓，
belest be the men that spares these bones动土者将受灾，
and curst be he that moves my bones保护者会得福。
美国 厄内斯特·海明威 earnest hemingway
专写硬汉，却在晚年用猎枪结束生命。他为自己写的简短幽默的墓志铭：
pardon me for not getting up.请原谅我，我不起来了。
《读者文摘》创始人 德威特·华莱士 dwight wallance
自拟的墓志铭是：
the most perfect contraction.最完美的压缩。
美国《独立宣言》执笔人 杰弗逊 thomas jefferson
于该宣言发表50周年——1826内月4日辞世。他自拟的墓志铭是：
here was burned thomas jefferson, author of the declaration of independence, of the statute of virginia for religious freedom, and father of the university of virginia.
这里安葬着托马斯·杰弗逊。他是《独立宣言》的起草人，《弗吉尼亚宗教自由法案》的起草人和弗吉尼亚大学的创始人。
公元前48年壮烈牺牲的300名斯巴达勇士的墓志铭：
go, tell the lacedainonians, passer by，路过的人，请转告斯巴达人，
that here obedient to their laws we lie.我们长眠于此是为了效忠祖国和人民。
17世纪著名诗人、剧作家德莱顿为妻所写的墓志铭：
here lies wife: here let her lie！我妻长眠此地需要静寂，
now shes at rest, and so am i.她已驾鹤西归我亦安息。
妻子死后，他也看破红尘，决意退出名利场安息。
under the wide and starry sky群星璀璨映苍天
dig the grave and let me lie造一墓室供我眠
glad did i live and gladly die生而快乐死亦欢
and i laid me down with a will尚怀一念赴九泉
关于最经典的墓志铭 篇四
1、或许是我太天真的，曾经认为我是你唯一的唯一。
2、跌跌撞撞才明白，原来人生是要失去一些珍惜的人和物。
3、我相信，现在我是装作不在乎，总有一天，我会真的不在乎。
4、山上的自然风很爽，不想下山，可是师父不愿收留我。
5、我的消失是为了让你还记得我！
6、当失望逐渐将一切都掩埋，孤单也很精彩。
7、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人，是完全不知道从何着手。
8、徘徊婉转，自可成章；非我佳人，莫之能解。
9、当一切都不在隐瞒时才会真正的幸福！
10、最持久的不一定有感情，而是失去最初时的新鲜感后还持有那份温存的心。
11、你喜欢谁，我就是谁，你需要谁，我就是谁。
12、被抢走的对象就不要去惦念了，因为能抢走的对象都是垃圾。
13、到了山顶才发现，错误的路和正确的路就差那么几步。
14、人，如果没了心，他会死。一个人的心如果丢了，他会比死还难受。人可以不要面子，但，绝不能不要脸。
15、忘不掉的东西太多太沉重，然后开始变得复杂，烦躁。
16、我庆幸的是能怀着有你的回忆走在第一条陌生的街上。
17、人生的旅途没有完美，曲折亦是风景，想通就是完美。有时候，不要把世界看得太孤单了，正如你总在想念某些人，也总会有某些人在一直想念你。人生不要活的太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。
18、我想要的真的很平凡，就是清晨起来你能在我我边。
19、ㄆ我的那个笨瓜，我说过一辈子不离开你的，我会誓守诺言……
20、总是在安静的时候想太多，然后莫名其妙地不开心。
21、我爱上的是他笑起来的迷幻、我爱上的是他比我还逞强、我爱上的是他瞳孔里的太阳、我爱上的是我逃不掉的逃亡。
22、只要用力呼吸，就能看到奇迹，一个人的快乐不是因为他拥有的多，而是因为它计较的少。
23、别为了一个不值得的人荒废了自己一辈子。
24、别人谈恋爱是一天到晚说个不停，我们谈恋爱是一天到晚每一句话。
25、属于我们的记忆，依旧停在那里。
26、爱，是一场天时地利的相遇，无需等待，也不必准备。忘不了，不是因为过去太美好，而是现实太残酷；忘不了，不是因为难以忘却，而是寂寞撩人。如果不说对不起，如果不说忘不了，也许就在不经意间走出了过去的圈子。
27、有些话你不必说，有些人我也不必等。
28、我还是喜欢故乡的秋天，因为那里有我太多童年的梦想，有我太多精神的寄托。那里有我文字的起源，有我最初的爱恋。虽是秋声已过，但是故乡如昔，我的梦依旧光洁明媚，伸手可触；我的心依旧纯净如初，日月可鉴；我的爱永远圣洁美好，不可亵渎。
29、不知我是否是你的唯一但我答应过你要给你快乐即使我明白我不曾完全拥有你。
30、⊥在暴风雨来临之间，应该先阻止。
31、懂我的人我不需要解释，不懂我的人别看不起人。
32、思念一个人的滋味，好像是喝了一杯冰水。然后一滴一滴凝成了热泪。
33、把你走过的路再走一遍，只为了和你再次相见。
34、出租车司机，司机中的战斗机。
35、其实我们的生活，就是一个又一个的梦，你是否有四个模样？一个是在朋友面前疯癫的样子，一个是在恋人面前完美的样子，一个是只身一人时脆弱的样子，还有一个，是在陌生的人群中安安静静的样子。
36、明明知道不可能，却还在原地儍儍的等候。
37、爱情亲情友情，都在生活的考验里变得模糊和悲哀。
38、其实人和水很相似、初生时是纯色的只不过后来被洗得越来越黑。
39、滴答的时针走过心间，慢慢延至指尖，我将爱用指尖敲打出来。爱是双方的，你给我多少我就会给予你多少，你爱我多深，我就爱你多深，亲爱的，能如蒲公英一样落在你的怀里，我无比安心。
40、劳资就这样一个人，不温柔，不贤惠，不文静，别人爱不爱关我什么事！你爱就够了。
41、志在山頂的人，不會貪念山腰的風景…
42、就解决了一些的问题。人生中会有很多意想不到的事情，要有足够的耐心去面对。人就是这样的，总要经历一些事情，才会明白一些道理，而很多变化就在经历中发生了。
43、做不到让谁为我心疼，我只能一个人学着残忍。最心疼的不是你不爱我，而是我不知道怎么爱你。
44、只要你的一个微笑，我就很心满意足。
45、回到了原点，却再也看不见最初的你。
46、即使找一个真实的敌人，也不会找一个虚伪的朋友。
47、我不知道我能给你多少温暖但我倾注我所有为你相伴。
48、去喜欢你喜欢的。人，去做你想做的事，就把这些当成青春里最后的任性。
49、完美的爱情，只不过是伤害我最致命的毒药。
50、我一向都不敢想未来，有些事情是没有未来的。
51、失去你，我无非是少了一个牵挂。
52、人啊，长了颗红楼梦的心，却生活在三国的世界，想交些水浒里的桃园朋友，却总遇到些西游记里的妖魔鬼怪。
53、别嫌弃你父母好吗？他们能给你的是他们的全部。
54、不知从什么时候开始，我已开始习惯一个人。
55、也许有时候你回头了，而我却早以不在那个路口。
56、其实构成命运的并非命运本身，而是台前幕后推进它的每一个人。
57、一个女人最经不起的就是背叛。
58、爱过，伤过，痛过，忘过，再次想起过。
59、雨一直下，气氛不算融洽。
60、很开心，今天又和你一起出去玩。
61、就是因为当初的掏心掏肺，现在才变得没心没肺。
62、人一生会遇到约万人，两个人相爱的概率是。所以，珍惜眼前人。
63、以后你们别对任何人说我爱你，因为他们不会信，也别相信任何人说他爱你！
64、听老人说稀里糊涂分分合合的爱，最后总能在一起。
65、傻得可爱，坏的帅气。
66、如果一道伤可以成全青春，那还有何不可？
67、没有什么会永垂不朽，对么？
68、爱了、痛了、伤了、累了、对不起、我该离开你了。
69、我珍惜每个评论过我状态的人，因为不会有人闲着没事做，去在乎你的心情。
70、我和你一样，也有许多迷茫的时候。未来遥遥无期，不知下一步该走向哪里。后来想想，不知未来如何是好，那就先把手上的事情做好。别人用来彷徨的时间，你用来做点实事，三五年后再看，迷茫的人依旧迷茫，而你早已脱胎换骨。迷茫困顿唯一的出路，是把每一天活扎实！
71、原来，我们的结局就是原点。
72、如果你是真的不能再回来我身边，这首写满我们的歌要怎么唱完。
73、只要锄头舞的好，哪有墙角挖不倒。
74、爱情这场戏，劳资玩的是演技。
75、暑假前都计划好了去哪！放假了就只是"吃饭，睡觉打豆豆！"
76、独自走在相识的地点往事再次划过了心弦
77、今天莪突然想起来莪们德哪个5年的承诺。可是卻发现迩給的承诺一个都没有兑现```
78、有些事情我现在不必懂，有些人我永远不必等。
79、种草不让人呿躺，吥如改種佡亼掌。
80、喜欢一个人是因为开心才在一起，如果不开心了还想在一起就是爱了。
81、前世的宿命在今夜里轮回。
82、我现在觉得是上天捉弄了我！为什么天公造出你又造出了我？为什么使我们相识而不使我们结合？
83、聽過玩游戲，玩玩具，卻沒聽過玩心的，一顆心就這樣被你耍了。
84、再好的她也不再属于你、所以你要习惯她不在你身边、
85、我恨你，但我更恨自己，明明是你背叛了我的爱情，我却还在想是不是我错了。
86、自从我得到你的爱，好像在漫漫的黑暗中见到了光明，好象在无涯的沙漠中得到了清泉。
87、爱要怎么分割，沉默代表一种姿色。
88、兴高采烈找你换你一句不合适分手吧。
89、冷淡杜绝了怀念，斩断了鸳鸯弦，靡香弥散在鸳鸯魂消中，暮色里，尽是尝不完的苦涩…愁绪染青丝，白发覆年华，思念却如梦夜夜魂回，来去又无痕。
90、一个你加上一个我就等于最完美。
91、你知不知道，不是那个男人都能走进我的心。
92、有人活着是为了吃饭，而我吃饭，是为了活着。
93、到底怎樣我才可以明白，看透這些不屬于自己的對白。
94、我希望你是我的独家。
95、抖落一身尘埃与喧嚣，沉醉于我的世界。
墓志铭字 墓志铭400字左右 篇五
(一)墓碑
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头
抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2.正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3.落款
落款写明立碑人的身份、姓名。
立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭
墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。
1.标题
标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
2.正文
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好
最新墓志铭范文经典(精 篇六
1、理解课文，熟读成诵。
2、学习托物言志的手法。
3、感受作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。
（课前视频欣赏：古琴曲《陋室铭》）
刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。伴随着这悠扬的旋律，让我们步入时光隧道，跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步，踏上拜访陋室的旅程，共同感受经典作品的永恒魅力。（板书题目、作者）
简介文体：看课题《陋室铭》，大家已经预习过，哪位同学能给大家介绍一下什么是铭文，这种文体有哪些特点？
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都是用韵的，是古代散文的一种。这种文体形式短小、文辞精炼，句式工整，读来琅琅上口，铿锵有力。如墓志铭（称述功德）、座右铭（警戒自己）……
1、初读课文，整体感知
我们学习古文应该反复朗读，以至成诵。古人说的好“书读百遍，其义自见”。这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容，感受文章的意蕴。
（1）、听读：首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调，并在书上作好标记。（播放视频）
（屏显：听读课文的要求）1、听准字音2、把握节奏3、注意语调、语速
（2）检查听读效果：明确字音 出示朗读节奏
（3）、自由读：听完了示范朗诵，请大家自由地放声朗诵课文，要求：读准字音和停顿，大家在读之前，请注意老师给大家的朗读提示。（课件展示朗读提示）
（指名读字音后，自由放声读后，自我展示）
（4）配乐个别读：哪个同学愿意起来朗读一下课文？
大家评价一下xx的朗读：读的好不好？好在哪？
（字音正确、声音响亮、口齿清楚；停顿准确自然，重音把握准确、语速把握好——对，文言文的诵读，语速要慢，才能读出节奏，读出韵味！语调呢？最后一句话是一个反问句，反问句要表达一种更肯定的语气，是不是这点处理得不太好啊。那应该怎样读？再试读一遍？嗯，这样就好了。咱同学自己试着用这种语气来读读。再齐读一下！）
（5）生点评后男、女生合作读读、生齐读。
师点评：大家不仅能读准字音、读出节奏，而且读得还蛮有韵味。
2、自主学习，疏通文意
（1）过渡：刚才我们介绍过铭文是用来警戒自己或者称颂功德的，那么这篇铭文是称述功德、还是警戒自己的呢？接下来我们通过疏通文意来看一看。
（2）这里，老师要提醒大家关于文言文翻译的方法。
（屏显：关于文言文翻译（一））
方法：文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。
步骤：首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
原则：要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
（屏显：关于文言文翻译（二））
关注文言现象：词类活用、古今异义、通假字、一词多义等；还有倒装句式：宾语前置、壮语后置、定语后置
请看大屏幕上的要求，准备时间3分钟。
屏显：自主学习，疏通文意
1、结合注释和工具书，自己疏通文意，圈划出重点和疑难字、词、句。
2、在自主学习的基础上，四人一小组共同交流探讨，解决疑难。
（3）好，时间到。老师检查一下你们自主学习的效果。（屏显：考一考）
1、你会解释红色词语吗？
有仙则名
惟吾德馨
无案牍之劳形
谈笑有鸿儒，往来无白丁
2、你会翻译下列句子吗？
斯是陋室，惟吾德馨。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
何陋之有？
（4）点生回答
（5）质疑：在自学的过程中，还有没有遇到解决不了的问题？
（6）、点一生试译课文
过渡语：请同学们结合课文内容，用心研读重点，细细品味陋室吧！
读懂文意
潜心默读课文，找出文章主旨句。
“陋”字藏在文中的哪些语句中？主人是不是也认为陋室很简陋？
“馨”体现在哪些语句中？
（屏显：故事链接）
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小通判。
和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
和州知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，房屋面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间斗室中。面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。
1、读懂作者
通过这篇文章，我们可以看出刘禹锡什么样的人生态度和生活情趣？
（屏显：背景链接）
刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。宦官专权，皇帝受制。牛李党争，妒贤害能。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡深感忧虑，却又无力回天，便独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往，潜心于文学创作。
生回答，师总结：高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、明了写法
过渡：作者的这种节操和情趣是如何表达出来的？
（通过对陋室的描写，极力表现陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这种借助某种事物来抒发感情的写法叫托物言志）
（1）、作者写陋室为什么先写山水？
（2）、结尾为什么又写到了“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”？
站在这个讲台上，老师的记忆又回到了几年前：在学习了《陋室铭》后，有个同学在日记中抒发了一下自己的看法。他说：“老师，你为什么要讲这篇古文，编教材的老师编这个是要干嘛？我们生活在一个富裕的时代，即使写座右铭也没有做作地用陋室来警戒自己呀！”不知在坐的同学们是否也有这种看法？假如你面临豪宅和陋室的选择，你将做何决定？在物质生活和精神生活面前，你认为什么更重要？你对幸福的理解又是怎样的？
（学生自由畅谈）教师寄语：我们生活在一个相对富裕的时代，但却是物欲横流的时代，所以同样生活在一个遗忘幸福、内心缺乏信仰的时代。物质意义上的幸福生活，它仅仅是一个指标，而真正从内心感受到的安定、幸福则来自于自己内心的信仰。真正的强大是内心的强大。在国外评价一个人是否幸福是用“有趣”来界定的。“有趣”的含义，即“趣味”、“情趣”、“兴趣”。刘禹锡因为有属于他自己的“素琴”、“金经”，有属于他的“鸿儒”，有属于他“甘居陋室、安贫乐道”的情趣，所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中，能修身养性、笑对人生，做像刘禹锡那样才华横溢、志向高远的才子佳人！
1、过渡：通过这节课的学习，此时此刻，你心中一定有许多收获。现在，就请你说出来，与大家分享吧！
2、生自由谈
3、过渡：老师收获着同学们的收获；你们有收获，就是老师最大的收获和幸福。
陋室不陋，精神永远年轻！陋室不陋，经典永远不朽！让我们在琅琅的读书声中结束本课的学习吧！
4、齐背《陋室铭》。
墓志铭字 墓志铭500字左右 篇七
天空是地球重要的组成部分，在古代*有天圆地方的说法。天空的现代诗歌怎么写，我们来看看。
寂寞时总爱呆看天空，
那*霾的天，总是让人沮丧。
有时空中一只孤鸟，
也会引起我的共鸣，
那鸟最终会走向何方，
就如我的心情一样，
孤独又哀伤。
那风一个劲的吹，
寒冷的气息，弥漫在空气里，
感觉让人无依无靠。
天空还是那样灰暗的，
何时才能有温暖的阳光，
就如我的心一样，只觉得寒冷。
远处光**的树木，
也是这样无精打采，
没有了神韵，
它们也是那么孤单，
困惑中，只能静静的忍受，
残酷的严冬，
四季的交替是无声无息，
而人生也是这样的严冬
人也会随着现实而沉没。
天空依然是那样没有笑容，
我只能在这寂寞里徘徊，
寒风依然在吹，
天空依然是那样*沉，
我还是我，只能在风中。
雨后的天空
是蓝丝绒般的天空
如你那颗
纯净的心
清澈如水，透明如镜
雨后的天空
是蓝丝绒般的天空
像你那双
蓝*眼睛
蓝如大海，清如水晶
我把一切放下
仰望天空白云一片
我把痛苦抛下
仰望天空大雁飞过
我把难题放下
仰望天空云*飘飘
我在一个原点向天空划线
我已合上了秋天的弯眉
在那稻草的枯黄里翻唱
不再挑剔季节的外衣
哪怕只有裸露的骨骼
只要还有一粒谷子
将会在尘世的翅膀上开花
无论是黄土还是山谷
只要有一丝封隙，便将钻进土壤
倘若给我的石窟，*山
我便以柔之水攻读这冷面的铁墙
那沸腾的不是鲜血，而是诗歌的灵柩
我将抬着生命来
墓志铭字 墓志铭1700字左右 篇八
冯玉祥：“平民生，平民活，不讲美，不讲阔。
只求为民，只求为国。旧志不懈，守诚守拙。
此志不移，誓死抗倭。尽心尽力，我写我说，咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。”
聂耳是我国的著名作曲家，他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。” 16世纪德国数学家鲁道夫花了毕生的精力，把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。
在他的墓碑上就刻着：“π=”。 “37,22,35,”是美国影星玛丽莲·梦露的墓志铭，许多人闹不明白这是什么意思，最终这个谜由梦露研究会揭开，这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数，缩写字母的意思是在此长眠。
死者生前最大的嗜好是爱美，她用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。 英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。”
爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字：“对人生，对死亡，给予冷然之一瞥，骑士驰过。” 大文豪萧伯纳的墓志铭：“我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。”
大作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了！” 对任何一位画家的赞美，又有什么样的语言，能胜过出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的：“活着，大自然害怕他会胜过自己的工作；死了，它又害怕自己也会死亡。” 法国作家司汤达的墓志铭精炼：“米兰人亨利·贝尔安眠于此。
古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的墓志铭出自哲学家柏拉图之手：“美乐女神要寻找一所不朽的宫殿，终于在阿里斯托芬的灵府发现。” 古希腊大数学家刁藩都的墓志铭：“过路人，这里埋葬着刁藩都的骨灰，下面的数字可以告诉你，他的一生有多长。
他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面颊上长了细细的胡须。
如此，又过了一生的七分之一，他结了婚。婚后五年，他获得了第一个孩子，感到很幸福。
可是命运给这个孩子在世界上的光辉灿烂的生命，只有他父亲的一半。自从儿子死后，他在深切的悲痛中活了四年，也结束了尘世的生涯。”
卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。” 马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”
贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。” 美国空军颁发紫心勋章给麦洛维奇，表扬他在越战中的英勇表现。
后来他被发现是xxx者，于是被解除军职。其墓志铭为：“当我在军队时，他们因我杀害两个人给我一枚勋章，却因我爱一个人解除我的职务。”
普希金：“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生；他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。” 牛顿临终前曾说：“我只不过是在大海边捡贝壳的小孩”。
然而，大异其趣的是，镌刻在这位英国大科学家的墓碑上的，却是：“死去的人们应该庆贺自己，因为人类产生了这样伟大的装饰品。” 日本医学家野口英世，曾长期工作和生活在美国。
为了探究肆虐在非洲的黄热病病源，声誉日隆、功成名就的他，力排众议，毅然决定亲自深入疫区，终于殉职。在纽约乌兹德伦墓地上的他的铜板墓碑上，刻的是：“生于日本猪苗代，死于非洲哥尔多克斯，献身科学，为科学而生，为科学而死。”
物理学家玻尔兹曼生前发现了热力学第二定律的统计解释，他的墓碑上只写着他发现的公式“s=klnω”。 英国大诗人莎士比亚对自己遗骸、“阴宅”的珍爱，似乎并不在著名的埃及法老之下，法老库孚墓碑上，有令人恐怖的咒语：“不论是谁骚扰了法老的安宁，‘死神之冀’将在他头上降临。”
而莎士比亚的墓志铭，据说是他自己撰写的：“看在耶稣的份上，好朋友，切莫挖掘这黄土下的灵柩；让我安息者将得到上帝祝福，迁我尸骨者将受亡灵诅咒。” 曾经“捕捉”天上雷电的美国科学家xxx的墓碑上刻的却是：“印刷工xxx”。
他至死不忘，并引以为自豪的，正是他青少年时代担任的印刷工。 有一个人，生前并不算名人，但死后，却因墓志铭而成名。
名不见经传的“卑贱者”，美国人约翰·特里奥的墓碑，被他的相同国籍的作家纳撤尼尔·霍桑在“阴暗潮湿的一隅”发现。作家在看了刻在碑上的“凄凉的诗句”后，哀痛地说：“要想用更精练或者更感人的语言，来描述这个使人寒心的不幸的生死与埋葬的故事，不是容易的事”：可怜地生活，可怜地死去，可怜地掩埋，没有人哭泣。
（蹊足梅子。
最新墓志铭范文经典(精 篇九
知识和能力：
掌握相关的文言字词，翻译课文。
认真体会“铭”文句式整齐、押韵，节奏感强的特点。
学习托物言志的写法。
过程与方法：
疏通文意以学生翻译为主，教师讲解为辅：
分析课文时教师要发挥引导学生理解课文的作用。
情感态度与价值观：
理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
学习古人的优秀品质，不断增强个人的魅力。
积累文言知识，训练并提高学生熟读成诵的能力。
疏通文言语句，分析文章内容。
学习托物言志的写法。
理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣。
体会本文语言优美，韵律和谐的特点。
教师准备：ppt课件。
学生准备：预习课文，熟悉生字难词，结合课文注释背诵重点解词。
朗读教学法，自学点拨法，引导学习法。
1课时
自古以来，文人墨客对自己的书房居室都会搜肠刮肚的起一个响亮而别有深意的名字。例如：“老学庵”是南宋爱国诗人陆游晚年的书屋名称，此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。著名戏剧家梅兰芳室名“缀玉轩”，寓意为博采众家之长。鲁迅先生在北京时支持学生爱国运动，被反动文人骂为“学匪”。鉴于此，诙谐的鲁迅把自己寓所的书房起名“绿林书屋”。“绿林”者，强盗也，“绿林书屋”乃“学匪”之寓所也，以此来讽刺反动文人的诬蔑。今天，我们一起来领略另一位高人居室----刘禹锡的“陋室”，看看这“陋室”背后的故事。
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1、给加粗字注音
惟吾德馨( ) 鸿儒( ) 调素琴 ( )
案牍( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )
屏幕展示，学生自测，教师展示答案，检查学生预习的结果，强调易错的读音，学生齐读，加强记忆。
2、解词
(1)有仙则名( ) (2)有龙则灵( )
(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )
(5)苔痕上阶绿( ) (6)草色入帘青( )
(7)谈笑有鸿儒( )(8)往来无白丁( )
(9)可以调素琴( )(10)无案牍之劳形( )
(11)惟吾德馨( )( )
屏幕展示，学生一起来回答，因为都是课后的注释，没有难度，只是检查预习的结果，不进行深入的分析。
3、初读文章，读准字音。学生朗读，教师注意在读音上的辅导，积极评价学生的预习情况。
学生以同桌为自然单位，两人合作，借助手中的资料查找本文作者及相关的背景资料，对重要信息进行圈点勾画，教师巡视检查学生的查找情况。最后教师总结，屏幕展示作者简介，以及相关背景，接着讲述陋室由来的一个小故事，然后讲解“铭”这种文体，并把握文体的特点，最后听朗读，品押韵，学生再读课文。教师准备资料如下：
1、刘禹锡：唐代诗人、哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他是一位性格倔强的诗人，求异心理很强，如悲秋，从来就是诗人的通病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”确实脍炙人口。他热心赞助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排挤，被贬官降职十年。好不容易被召回京城，又因《玄都观桃花》和《再游玄都观》诗作先后两度被贬。刘禹锡写此文时，正被贬为和州刺史，其时唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟亲。官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何。
2、陋室由来：刘禹锡被贬为和州刺史后，按朝廷规定，刘禹锡的住房应在县衙内，但是和州县太爷是个“势力眼”，给他安排到城南临江的三间民房居住。对此，能屈能伸的刘禹锡毫不在意，搬了进去，提笔写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，信手贴在寝门上。知县看了对联，认为他因革新降职，被贬到和州县还不服气，一心想着争辩。为了教训他，又把刘禹锡的住所迁到较远的德胜河边，并把住房面积减半。刘禹锡搬到新居，看到那里依山傍水，百花争艳，他又撰写了一副对联：“杨柳青青江水平；人在历阳心在京。”知县看了又恼火又害怕，恼他仍执迷不悟，怕他惹出麻烦牵连自己，又下令将他的住所搬到城中一间只能放一床、一桌、一椅的破旧小屋，看他还怎么接待鸿儒们来此聚会。果然因室内无立足之地，门前逐渐寂寥。但是逆境使诗人的灵魂更加高洁。这时他写成了《陋室铭》，并请人碑刻后竖于门外。此精妙短文构思巧妙，寓意深刻又发人深思。让我们感受到了刘禹锡的博大胸怀、高尚情操及安贫乐道的生活态度。
3、了解文体：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。如：墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。字数相同、意思相对的两个相接的句子，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象；同时便于吟诵和记忆，有声调和节奏之美。
4、听朗读，学生齐读，品味押韵。
屏幕显示全文及重点字词，帮助学生翻译课文，了解文意。课件展示对重点词语和句子总结。带着对课文的理解，加入自己对作者的理解，再读课文。
重点词语：馨、名、劳、乱、之
重点句子：斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
教师抛砖引玉：请同学们找出文中最能体现作者心声的句子，并证明自己的观点。本轮是本课的重点也是难点，采取小组讨论法，教师在授课过程中，一定要及时引导，帮助学生打开思路，降低难度。把个别的小问题放在下面解决，共性的问题，一起解决。教师的资料准备如下：
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
作者的目的是写陋室，却用山水作比，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。“斯是陋堂，惟吾德馨。”点明全篇主题。《陋室铭》开篇以山水起兴，运用类比的手法引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。从侧面烘托陋室清幽，宁静。也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2、陋室不陋具体表现在哪些方面呢？从三个方面来具体论述陋室不陋：
(1)自然环境的清幽雅致。“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。”上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。
(2) 交往人物的贤良儒雅。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
(3)生活情趣的高雅脱俗：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”;也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。
3、文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？
运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比 ，表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀。
4、文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。
5、托物言志，小结主题。“托物言志”：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的。某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。再如，我们学过的《紫藤萝瀑布》“花和人都会遇到各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”,人们要汲取历史的经验，鼓起生命的风帆，并将这种个人的努力，融入千万人的群体奋斗中，才能组成 “万花灿烂的流动的瀑布”。于谦的《石灰吟》这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格，表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。
作者运用托物言志的手法，通过赞美简陋的居室，一方面向朝中当权者显示自己并未因遭贬而郁郁寡欢，相反却过得安逸潇洒；另一方面表达自己身居陋室不改初衷，屡遭磨难而坚守节操的信念。本文充分表现了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
5、再读课文，抒发作者情怀。
开篇运用类比引出主题：斯是陋室，惟吾德馨。再从三个角度具体阐明，即居室环境、交往人物和日常生活。最后总结全文，以诸葛庐子云亭作比，以孔子的话结束全文。
墓志铭字 墓志铭700字左右 篇十
碑文自古以来，在形式上可以说不拘一格，下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。
（一）墓碑
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头
抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2.正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。
3.落款
落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。
（二）墓志铭
墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。
1.标题
标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
2.正文
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。
（三）功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。
碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只
有如此才堪称上乘。
碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。
读书破万卷下笔如有神，以上就是差异网为大家带来的10篇《最经典的墓志铭范文范本 墓志铭》，希望对您有一些参考价值，更多范文样本、模板格式尽在差异网。