课后的教学反思优秀9篇

身为一名人民教师，我们都希望有一流的课堂教学能力，写教学反思能总结我们的教学经验，那么什么样的教学反思才是好的呢？下面是小编精心为大家整理的9篇《课后的教学反思》，希望能为您的思路提供一些参考。

教案课后反思 篇一

这个学期我担任三年级的体育教学，我想小学低年级队形队列一直是让体育教师颇感头痛的教学任务，可又不得不完成，因为只有完成队列队形的教学任务，才能更好地组织教学。

队形队列教学内容比较枯燥，不好调动学生的兴趣。所以，老师若要活跃课堂气氛，刺激学生潜在的天分用来提高练习效果，达到锻炼身体陶冶情操的目的。有一定的难度。例如，在进行原地踏步、立定的教学中。我尝试

过很多方法，不是练习次数多了，学生厌烦。就是方法不适合学生，总感觉教学效果不理想。最近，我针对学生能初步分辨左右方向的状况，引导学生从左右脚的交替时开始数数。此方法引起学生较大的兴趣。使学生很快就学会了踏步走、立定的动作方法。我又通过卷起裤脚的形式（一只脚卷起裤脚），来检查学生的整齐性，这样既提高了学生学习积极性，又提高了动作质量。

通过以上实践，我体会到：在新一轮的基础教育课程改革下的体育教学中，必须依据学生的年龄特征和心理特点，结合学生的生活实际，创设出有助于学生自主学习、乐学的“情境”非常重要。它能让学生通过观察、操作、模仿、交流等活动获得基础知识和技能，它能进一步发展学生思维能力，增强学生学好体育知识、技能的乐趣和自信心。

课后教学总结与反思 篇二

《蓝色的树叶》是小学语文二年级上册的一篇课文，这篇课文讲的是李丽向林园园借绿铅笔，林园园没有借的一件事。教学时既要让学生看到林园园的不足，又要让学生相信林园园以后会成为一个助人为乐的好学生。整体感觉上得还不错。

本课教学，识字环节较扎实，通过多种形式的反复朗读，如：小老师领读、指名读、同桌互读、齐读等，学生掌握较好。不仅读准字音，了解字形，也明白了字意，并能在此基础上，运用词语说句子。教学时，注意发挥教师的示范作用，指导学生朗读。教学激发了学生的思考的积极性，引发学生深入思考，用自己的语言表达自己的观点。但也存在了许多不足之处：

1、导入新课时，我问：“你见过什么颜色的树叶？”学生说见过绿色的、黄色的、红色的树叶，此时还应引导学生联系季节进行语言文字的训练。如：春天有绿色的树叶，秋天有黄色的树叶，半绿半黄的树叶……语文课，就是进行语言文字训练的过程。

２、整节课之中，让学生自由读文过多，要在读书的形式方面多变化。低年级的孩子，不太适合这种集体的自由读文，教师也不便于掌握学生的读书情况。

３、在指导学生读好对话时，教师的引导要进一步细化。在几名学生读书感情不到位的情况下，教师要分析其原因。“小声的说”“吞吞吐吐”“我怕你”“只好”等词，是训练低年级的孩子通过语言文字揣摩人物心理的好的机会，可先让学生议一议，然后再读。通过分角色读或者教师范读，就很容易读出味来。

４、注意学生良好习惯的养成。学生读书时拖音、低着头读书、不认真听别人发言这些问题都需要在教学过程中逐渐改掉。

课后教学反思 篇三

早在上世纪２０年代，人民教育家陶行知先生就提出了“生活教育理论”，他认为：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”因此，我尝试以陶行知先生的“生活教育理论”为指导，让语文课堂教学向生活化拓展，从而活化语文学习。课前，我组织学生通过各种途径了解农耕社会时的生活状况，并收集现代科学技术成果的资料，让学生在鲜活、丰富的'社会生活和语文学习的融合中体验生活的乐趣，力求使“语文学习的外延和生活的外延相等”。

其次，抓住训练点，生发开出，扎实进行语言文字的训练。教学中，我先要求学生结合自己的了解，模仿文中第三自然段的句式，说说农耕社会人们还没有什么。接着，引导学生交流自己收集的２０世纪科学成果的有关资料后，又要求他们继续说下去，２０世纪的我们还拥有一些什么。在这样的对比过程中，学生既感受了农耕社会与现代社会巨大的区别，又在收集资料中积累了语言、模仿运用中训练了语言，有效地培养了学生的听说能力。

课后的教学反思 篇四

胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”——“破家值万贯”。

《胡同文化》是作家汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》所写的序言，但作家并未从摄影艺术的角度落笔，而是从北京胡同的民居特点的角度揭示北京市民的文化心态即胡同文化的内涵。全文洋溢着浓烈的京腔京味儿，中国传统文化的气息一贯始终。

面对这样一篇有着深厚内蕴的精美的文化散文，我很感兴趣，同时又觉得很难处理，因为我一直在想怎样才能上出那种文化的味道来，也担心学生的探究仅停留于表面，挖掘不出深厚的文化内涵。为此，我做了精心的准备。课前我搜集了一些老北京胡同的图片，现代北京的图片及《胡同歌》、京味京腔的《情思大碗茶》，还有用京味语言朗读的课文节选，通过这些素材在教学的每个环节中渲染浓厚的文化氛围。为了能让学生更深刻的感悟本文的内蕴，水到渠成地接受它，我试着放开手，使学生成为课堂的主人，让学生自己质疑，自己解疑，探究文章深刻的思想。力图挖掘文本背后深厚的文化底蕴，激发学生强烈的求知欲，让学生进行一次文化的洗礼。于是将本文设计为以下五个环节：

一、情境导入。(多媒体播放相关图片及胡同歌动画)

二、学生从题目入手，自由质疑。

三、学生在探究过程中解疑，了解胡同的特点，感悟胡同文化的内涵。

四、体会作者对胡同文化的复杂情感。

五、扩展探究：在胡同文化的内涵中，你喜欢哪点，不喜欢哪点，为什么？

虽然是按课时上这节课，只布置了初步预习，但学生的表现却出乎我的意料。学生的兴致很高，课堂学习气氛浓厚，学生探究问题积极踊跃，极大地发挥了自身学习的主观能动性，学习效果也很好。整堂课很流畅地进行下来，自己也觉得非常畅快。欢喜之余，我在想为什么这堂课上得这么顺畅？学生的参与的主动性、积极性会那么高？

经过反思我觉得这主要得益于教学情境的创设。

随着我们教学实践的不断深入，创设良好的课堂教学情境，已越来越为我们所重视。巧妙地创设课堂教学情境，可以活跃课堂氛围，激发学生的学习兴趣和求知欲，从而获得最佳的教学效果。

(一)课前交流，营造愉快和谐的课堂氛围

面对陌生的学生，课前的。交流很有必要，它能拉近与学生的距离，便于课上的交流。所以课前我面向全班学生说：“很高兴能与大家相识并在下面的时间里和大家一同探究学习。米卢曾经提倡过什么？”(个别学生回答“快乐足球” )“对，那我认为也应该有快乐语文。那就让我们在快乐中品味语言，增长知识，体悟情感，怎么样？”(学生有了兴趣，高声齐说“好！”)这样课前学生就活跃起来了，有了上课的激情。虽然是赛课，赛课室很严肃安静，但给他们的感觉是这堂课并不拘谨，应该很轻松愉快。有了这样的愉快和谐的氛围，同学生们敢于发言了，上课更加踊跃了，而且到最后还形成了辩论的场面。整堂课就在这种愉快活跃的氛围中度过。

(二)运用多媒体，创设文化情境。

语文课创设良好的情境，营造一种“氛围”、“感觉”对于学习语文来说十分重要。这就好比电影的背景音乐，让你在了解剧情前就进入了它的话语范围。同时一堂课的成功与否，有一个新颖有趣的导入方法很重要。电教媒体具有直观、生动、形象等特点，可视可听，可静可动。它能凭借鲜艳的色彩、悦耳的声音、生动的形象引起学生注意，激发学生的学习兴趣，使学生在兴趣盎然的情境中去感知认知。

考虑到学生对北京的胡同了解甚少，因此，如果让学生对北京的胡同有种直观的感知，就会一下子抓住学生的兴趣，自然的引出对文本的解读，继而层层推进，去领悟胡同文化的魅力。所以在课堂开始，我就运用多媒体，播放由老北京胡同图片和《胡同歌》合成的动画课件，让同学们在极具 京

味的歌声中欣赏老北京的胡同。京腔京曲，歌声悠远，韵味醇厚，再加上那发黄的黑白的胡同照片无言的诉说，一种别样的感慨很容易产生，这深深的吸引了学生们。从表情中能看出他们在回味着，惊叹着，www．chayi5.com感受着北京文化那绵绵的艺术魅力，他们在教学的开始就受到了文化冲击，同时也对胡同文化产生了浓厚的兴趣。这样就使学生自然的走进了北京胡同的文化氛围，利于下面更深层次的挖掘。

(三)创设问题情境，激活学生思维

问题情境，是指课堂上老师通过巧妙的问题设计，引起学生积极探索和思考，以求解决问题的一种课堂气氛。创设问题情境，精心设问置疑，可以使学生疑中生趣，由疑激思，促进学生独立思考和积极探索，使学生进入最佳学习状态。

教师在教学过程中应该有目的地创设一种学生提出问题的情境，启发学生学会发现问题，善于提出问题，并组织学生讨论，教师适当点拨、引导，使课堂上形成一种积极思考、探讨的热烈气氛。其实学生发现一个问题比老师讲十个问题还有意义，于是我首先就引导学生从题目入手，自由质疑，让他们去发现问题。同学们积极思考，从题目提供的信息中发现了两个问题：胡同有什么特点？胡同文化是一种什么样的文化？学生提出问题后我给予充分的鼓励(“你们很睿智！”)，因为他们提出的问题正是作者要阐明的主要内容，也正是这节课要探究的主要问题。接着我顺势引导学生对提出的问题进行探究，学生探究的兴致非常高，因为他们觉得自己的提问也同样有价值，很有成就感。这为后面深入理解文章，品味文化内涵做了良好的铺垫。

课堂问题情境不仅仅包含着问题，还包含着教师的启发、鼓励、暗示、点拨，也包含着学生对问题的应激状态，是一种最初由问题引起，却远远胜过问题的整个课堂的动态表现。为了让学生能深入理解胡同文化的内涵，在学生探究中，我适时提问，启发学生深入地思考。在探究胡同文化内涵之一“易于满足”时，几个学生分别用自己的理解朗读了体现北京人易于满足的段落(“有窝头就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜还有什么说的……嘿！”)，同学们读的很投入，也很有趣，同学们大笑，鼓掌。我顺势引导：“北京人确实很易于满足，拿过来一颗大白菜都觉得很好吃，而且觉得北京的白菜比别处好吃。文章中有这样一句话‘北京的大白菜文化却是可以理解的’你理解吗？”学生有些不解，我接着启发：“老师换种问法，他们为什么认为自己的大白菜比别处好吃，实质是什么？”学生没有仔细思考，随口说出：“易于满足的心理。”我又接着提示：“确实是易于满足，但我们要透过表象去看本质。北京是什么地方？他们为什么认为自己的比别人的好，是真的比别人好吗？为什么？” 一生说：“他们以为自己在首都，认为自己比别人的地位高。”在我的引导下，学生终于明白了这种易于满足的实质：北京人有一种优越感，一种唯我独尊意识，所以不能接受其它地方好的事物，这就北京胡同文化封闭特点的一个表现。就教师的启发、鼓励、暗示、点拨方面，教研员评价说：“本节课注重了与学生的交流，关注了学生的情感体验，又注重了自己的引导点拨，评价语言很到位，使每一个学生在原有基础上再走了一步。总的来说这节课尊重了学生的个性发展，能够放开手并能适时引导。”

经过反思我真正懂得了一个好的教学情境，就好比是燃着智慧之焰的星星之火，它可以点燃整个课堂的生命，点燃学生对学习的满腔热情！作为一名教师，只有在教学中适时、适度地创设合适的教学情境，才能让学生成为课堂的主体，从而真正激活语文教学，带来预想不到的精彩！

课后教学总结与反思 篇五

今年我教《鱼我所欲也》是在一种轻松、自由的氛围下进行的，充分体现了“以学生为主体，以教师为主导”的课程理念，学生在充分与文本、与同学、与教师的对话中品味了孟子的“仁”“义”思想，学习了孟子雄辩的写作方法，体验了孟子侃侃而谈的大家风度，具体说来有以下几点：

一、 用对话的方式串联整个教学过程，充分体现了师生的互动。

教学过程中，我始终注意了用对话的方式，让学生的自主性得到充分表现。教师出示幻灯片1，让学生走进文本，与文本对话，引起学生思考，教师的引领性得到了很好的展示。幻灯片2，则让生生之间的对话在恰到好处的时机展开，学生合作探究也就自然呈现出来了。在这个过程中，学生的个性得到了充分的张扬。特别是结尾处与生活的链接，对培养学生的人生观，树立正确的价值观起到了点睛之功能，三维目标中的“情感、态度、价值观”得以自然融入。

二、 注意了基础知识，基本能力的培养。

有人说：新课改就是让学生上课热热闹闹，就是只要过程不要结果。我认为不是这样的，课改后，学生的能力应更加全面。这样，我在执教时，注意了基础知识的积累：文言文中的字、词、句的理解，议论文中的论证方法，中心论点的提出方式等，这些都属于学生应掌握的。教学中把这几个方面的内容认真抓扎实、抓落实了，就会让学生学有所得。同时，运用了新的教学方式的引入，让学生先自主学习、自主探究，之后小组合作探究。其学习能力在循序渐进的学习进程中得到了实实在在的提高。

三、 值得改进的地方。

对生活的链接还可以再拓展开些，让学生举出更多的事例，让学生在具体事例的佐证下，对“舍生而取义”的现实意义理解得更深些，这将会帮助学生更好地树立正确的人生观、价值观。

课后教学总结与反思 篇六

教学反思其实主要就是老师在授课结束后对自己的整个教学过程进行回忆、咀嚼、反思。不管是自身的教学行为还是学生的掌握情况以及学习效果，都是教师应该主动挖掘、研究问题的主体，通过这样，才能够找到教学中的不足及存在的问题，才可以对症下药，找到解决问题的办法，来提高以后的教学。课后总结反思主要从以下几个方面：

1、发扬优势

任何一节课都会有成功之处，依据我们的教学目标，我们高效完成的教学活动就是我们的成功之处，也就是我们以后需要继续发扬的地方，比如说巧妙地设计情境，利用多媒体上课，把书本上的内容与生活实际联系起来，让学生能够调动他们的学习兴趣等等。这些值得提倡的部分，课后我们都应当将其记录下来，作为今后的教学参考。

2、找出不足

即使再充分、再完美的备课也不能保证没有失误的时候，课堂上任何问题都会出现，所以我们不能害怕出错，而是要勇于发现错误，并将错误指出，从而分析出现问题的原因将其记录，引以为戒，在以后的教学中避免犯同样的问题。

3、从学生切入

我们的教学活动是围绕学生展开的，目的就是让学生掌握这些知识。因此，在教学的过程中，学生的种种真实反应是我们开展工作的重要条件，根据学生的表现，我们能够更好地寻找到适合学生的学习方法或者是教学模式，不仅能使我们的教学效率提高，同时也大大提升了学生学习的速度，一举两得。

课后反思对于教师而言，是一个自我提升的重要方法，因此我们决不能忽视这一环节。

公开课教学反思 篇七

带领学生学完李清照的《如梦令》，黑板上留下了几行板书：傍晚、小溪、亭子、划船的女子、满溪的荷花、惊飞的鸥鹭。

此时仅剩一道“工序”，就该圆满结束。这就是想象词的意境。于是我让学生再读一读板书，然后闭上眼睛，一边背诵，一边想象。

背诵进行得很顺利。我问：刚才眼前出现了词中所描绘的情景了吗？指着一句中等学生回答，结果是没看见。不死心，又问一名优等生，回答依然让人失望。铃声响起来了，这堂课只能在缺撼中结束了。

好在下午就是两节作文课，且这次安排的训练内容就是把自己当成李清照，以第一人称的写法，把《如梦令》改写成一篇想象作文。这等于是一次弥补缺撼的机会。

上课伊始，我指着教室后面的一口池塘说：“大家就把它想象成一条小溪，咱们的教室可当作亭子，你就是词人，同学就是你的朋友——当然李清照不会有这么多的朋友去喝酒。”

从身边的这口池塘引导学生展开了想象，学生倒也来了兴趣。

然后请学生们按李清照的个性想象她们是如何“尽兴”的。讨论之后，总结尽兴的方式：弹琴、唱歌、猜谜、喝酒……只是不能玩电子游戏——那是不符合历史的。

尽兴之后，各自划船回家。此时，引导让学生从三个方面想象：一是眼中所见，二是耳中所闻，三是心中所想。经过讨论，田田的荷叶、灿烂的荷花、惊飞的鸥鹭，划浆的水声、鸥鹭的拍翅与鸣叫以及词人的焦急都被想象出来了。

在此基础上，学生动笔作文，基本上能够一气呵成了。

后来我想，想象真不是闭上眼睛这么简单的事。想象的基础是学生的生活经历。虽然文学作品能够突破时空的限制，如果不能联系学生的生活实际，想象仍然是不到位的。当然我们可以借助多媒体技术，让《如梦令》的画面展现在学生的面前。可学生终究是要走出学校的，他不能每读一篇文章都去打开多媒体吧。况且多媒体的直观性也限制了想象的丰富性——所有学生的眼前只出现一个相同的情景了。

课后的教学反思 篇八

《早》这一课做了一个练笔：结合第三自然段，运用准确的方位词，描写一处地方的多个景物。一开始的目的在于准确运用方位词，计划中，学生应该是没有什么问题的。但是，结果却不尽如人意，许多学生在介绍的时候，虽用上了方位词，但是缺少顺序，一会儿东，一会儿西的，整个空间的内物品之间的关系，依然没有能够表现出来。由此想到《天安门广场》一课，这应该是第一次比较全面的了解方位词，课后还有一个在图画上填名称的练习。可能由于当时没有进行有效的训练，因此学生知道是什么，却不知道怎么用。语文往往不像数学一样，有一个完整的知识体系，教什么，教到什么程度，如何巩固，如何检测，都有比较系统的构建。语文则更多的是基于经验，很多时候也缺少有效的训练，因此经常重复教学。

其次在于内容的递进上。我年级，仍然停留在方位词的运用上，显然是有些浅的。深挖之下，第三自然段的描写，其实是围绕这一个中心来描写的，即介绍私塾，所有的选择和描写都是在突出这个中心。正常的情况下，我们的教学也应该立足在这个点上。可现实的情况是，一部分人连准确运用方位词还没有掌握，现在要在此基础上，去突出描写对象的个性特征，于是，他们与较好学生的差距就越来越大了。

教案课后反思 篇九

尽力给学生表现自我的机会，有助于提高学生的概括本事和语言表达本事。在此多加强调，注意学生的个体差异，对有困难的学生供给有针对性的帮忙。教学反思：学生把思考的过程，结果有条理的说出来，有利于培养学生的思维本事，拓宽学生的思维空间。

在此要大胆放手，让学生自我能够经过整理，使之条理化，系统化，同时培养学生的发散性思维和概括本事。

教学反思：经过了解我国的国土面积，使学生了解我国的自然情景，从而进行德育教育。让学生自我发现，两种形式的结果完全相同，表达的意思也相同，只可是简写后的形式，读写更方便，从中体会到数学中的奥妙。

培养学生善于观察，善于发现的本事，并从中获取重要信息。

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