高一语文必修二知识点(优秀3篇)

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人教版高一语文必修二知识点 篇一

一、通假字

长乐王回深父。父,通“甫”,古代对男子的美称。

二、古今异义

①比好游者尚不能十一(古义:十分之一。今义:基数词。)

②至于幽暗昏惑而无物以相之(古义:到底,达到,动词。今天:表示另提一事,关联词。)

③于是余有叹焉(古义:(于是,对此)在这个时候。今义:由于这个、因此。)

④而世之奇伟瑰怪非常之观(古义:不同寻常。今义:特别,副词。)

⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也(古义:治学的人、求学的人。今义:有专门学问的人。)

三、一词多义

1、道

①有碑仆道(道路,名词)

②何可胜道也哉?(说,动词)

2、名

①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(命名、取名,名词作动词)

后世之谬其传而莫能名者(说出名字,名词作动词)

3、其

①以故其后名之曰褒禅(那,代词,指代慧褒埋葬的时间)

②距其院东五里(那,代词,指代慧空禅院)

③独其为文犹可识,曰“花山”(它,代词,代仆碑)

④问其深,则其好游者不能穷也(前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,代好游者)

⑤盖其又深,则其至又加少也(前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,代游客)

⑥以其乃华山之阳名之也(它,代词,指华山洞)

⑦既其出,则或咎其欲出者。(前一个“其”,结构助词,不译;后一个“其”,那个,指示代词)

⑧而予亦悔其随之(自己,代词,指作者)

⑨以其求思之深而无不在也(他们,代词,指代“古之人”)

⑩其孰能讥之乎?(难道,语气助词,表反问语气)

4、以

①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(因为,介词)

②余与四人拥火以入(连词,相当于“而”,表修饰)

③余之力尚足以入,火尚足以明也(用来,介词)

④夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少(连词,相当于“而”,表并列)

5、之

①而卒葬之(代词,这里)

②以故其后名之曰“褒禅”(代词,它,代指华山)

③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也(结构助词,的)

④而余亦悔其随之(代词,他)

⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性)

6、焉

①于是予有叹焉(兼词,于此,对这件事)

②而人之所罕至焉/然力足以至焉(代词,那里,指险远的地方)

四、词类活用

(一)名词作状语

①其下平旷,有泉侧出(侧,从侧面、从旁边)

(二)名词作动词

①唐浮图慧褒始舍于其址(舍,筑舍居住)

②以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(名,命名、取名)

③后世之谬其传而莫能名者(名,说出)

(三)形容词作动词

①余之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)

(四)形容词作名词

①问其深,则其好游者不能穷也(深,深度)

②常在于险远(险远,险远的地方)

(五)使动用法

①后世之谬其传而莫能名者(谬,使……谬误)

五、特殊句式

(一)判断句

①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

②距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

③今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

④所谓前洞也。

⑤故非有志者不能至也。

⑥此余之所得也。

⑦此所以学者不可以不深思而慎取之也。

⑧四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

(二)省略句

①而卒葬(于)之(译文:并且最终安葬在这里。)

②有碑仆(于)道(译文:有块石碑倒在路上。)

③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存(我对倒地的石碑,又因此而感慨)

(三)倒装句

1、状语后置(介词结构后置)

①唐浮图慧褒始舍于其址

②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得

六、固定结构

1、其孰能讥之乎?(“其……乎”意为“难道……吗”)

七、文学常识

1、王安石

字介甫,晚年号半山,谥号“文”(故世称“王文公”),临川人,北宋(朝代)杰出的政治家和文学家。官至宰相,后封舒国公,不久改封荆国公,世称“王荆公”。卒谥文,又称王文公。“唐宋八大家”之一,其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。主要作品集《临川先生集》。在政治上积极推行“新法”,反对因循守旧,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

这是一篇说理性游记,以游山为喻,文章前面写游山,后面谈道理,即事说理,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力;在研究学问上要“深思慎取”。

高一语文必修二必考知识点 篇二

一、通假字

1、今若遣此妇,终老不复取(“取”同“娶”,娶妻)

2、箱帘六七十(“帘”同“奁”,古代盛梳妆用品的器具)

3、蒲苇纫如丝(“纫”同“韧”,坚韧,柔软而又坚固)

4、十七遣汝嫁,谓言无誓违(“誓”同“愆”,过失、过错)

5、府吏见丁宁(“丁宁”同“叮咛”,嘱咐)

6、虽与府吏要,渠会永无缘(“要”同“邀”,相约、约定)

(附:便要还家“要”同“邀”,邀请)

7、未至二三里,摧藏马悲哀(“藏”同“脏”,脏腑)

8、奄奄黄昏后(“奄奄”同“晻晻”,暗沉沉的)

二、古今异义

1、可怜体无比(古义:可爱。今义:同情,怜悯。)

2、阿母得闻之,槌床便大怒(古义:坐具,比板凳稍宽。今义:卧具。)

3、涕落百余行(古义:眼泪。今义:鼻涕)

4、感君区区怀(古义:忠诚相爱,真挚。今义:数量少,事物不重要。)

5、自可断来信,徐徐更谓之(古义:信使,这里指媒人。今义:书信,信件。)

6、处分适兄意,那得任自专(古义:处置、安排。今义:对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。)

7、生人作死别,恨恨那可论?(古义:活着的人。今义:陌生人。)

8、枝枝相覆盖,叶叶相交通(古义:彼此相通,连接。今义:各种运输和邮电事业的总称。)

三、一词多义

1、适

①贫贱有此女,始适还家门(出嫁)

②中道还兄门,处分适兄意(适合、按照)

③适得府君书,明日来迎汝(刚才、方才)

④少无适俗韵/削足适履(适合)

⑤从上观之,适与地平(正、恰好)

⑥逝将去女,适彼乐土(到、往)

2、谢

①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿(辞别)

②阿母谢媒人:女子先有誓(辞谢)

③多谢后世人,戒之慎勿忘(劝告)

3、令

①年始十_,便言多令才(美好)

②不堪吏人妇,岂合令郎君(对对方亲属的尊称)

③何不作衣裳?莫令事不举(让,使)

4、举

①举言谓新妇,哽咽不能语(开口)

②举手长劳劳/举手拍马鞍(举起,抬起)

③何不作衣裳?莫令事不举(成功)

5、为

①为诗云尔(做、写,动词)

②非为织作迟(是,动词)

③始尔未为久(算,动词)

④阿母为汝求(替,介词)

⑤时时为安慰(作为,动词)

⑥自名为鸳鸯(叫作,动词)

6、相

①相见常日稀(互相,副词)

六合正相应(副词,互相)

黄泉下相见(互相,副词)

枝枝相覆盖,叶叶相交通(互相,副词;互相,副词)

仰头相向鸣(互相,副词)

②儿已薄禄相(xiàng,相貌,名词)

③及时相谴归(副词,表示动作偏指一方,我)

④会不相从许(副词,表示动作偏指一方,你)

⑤还必相迎取(副词,表示动作偏指一方,你)

⑥久久莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我)

⑦好自相扶将(副词,表示动作偏指一方,她)

⑧嬉戏莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我)

⑨誓不相搁卿(副词,表示动作偏指一方,你,与“卿”复指)

⑩誓天不相负(副词,表示动作偏指一方,你)

⑾登即相许和(副词,表示动作偏指一方,他)

⒀蹑履相逢迎(副词,表示动作偏指一方,他)

⒁怅然遥相望(副词,表示动作偏指一方,他)

7、自

①自可断来信(即,马上,副词)

②自名秦罗敷/自命为鸳鸯(其,代词)

③我自不驱卿(本来,副词)

④葳蕤自生光(连词“而”)

⑤物物各自异(相当于“有”,动词)

⑥本自无教训(已,已经,副词)

⑦好自相扶将(与他词合成词组)

⑧不图子自归(自己)

自誓不嫁

举动自专由

进止敢自专

哪得自任专

⑨自君别我后(自从,从,介词)

8、见

①相见常日稀/黄泉下相见(见面,动词)

②君既若见录/府吏见丁宁(放在动词前,表示对自己怎么样,译为“我”)

③渐见愁煎迫(被,介词)

9、且

①吾今且报府(将要,副词)

②且暂还家去(暂且,副词)

③四体康且直(又,副词)

10、何

①何乃太区区(怎么,疑问代词)

②隐隐何甸甸(何等,副词)

③何意致不厚(哪里,疑问代词)

④言何复来还(什么,疑问代词)

11、若

①今若谴此妇(如果,连词)

②腰若流纨素(像,动词)

③君既若见录(如此,代词)

12、区区

①阿母谓府吏:何乃太区区(小,此指见识少)

②新妇谓府吏:感君区区怀(忠诚专一、诚挚)

13、遣

①为仲卿母所遣(被休回娘家,动词)

②十七遣汝嫁(送,动词)

③县令遣媒来(派,动词)

14、意

①何意出此言(料想,动词)

②恐不任我意(心意,名词)

15、迎

①还必相迎取(迎接,动词)

②不足迎后人(送给,动词)

16、结

①结发同枕席(系,动词)

②既欲结大义(结交,动词)

③严霜结庭兰(凝聚,动词)

17、会

①会不相从许(当然,副词)

②于今无会因(会见,动词)

18、故

①大人故嫌迟(还是、仍然,副词)

②故遣来贵门(所以,连词)

④知是故人来(旧、老,副词)

19、望

①怅然遥相望(看,动词)

②君还何所望(希望,动词)

20、幸

①幸复得此妇(幸亏,副词)

②幸可广问讯(希望,动词)

21、复

①幸复得此妇(还,副词)

②终老不复取(再,副词)

③红罗复斗帐(双层,数词)

24、作

①非为织作迟(做,动词)

②纤纤作细步(迈动,动词)

③便可作婚姻(结成,动词)

④作计乃尔立(造,引申为“定”,动词)

⑤君当作磐石(当作,动词)

29、因

①于今无会因(机会,名词)

②因求假暂归(于是,副词)

四、词类活用

(一)名词作状语

1、孔雀东南飞(东南,朝东南、向东南)

2、鸡鸣入机织(鸡鸣,在鸡鸣时)

3、昼夜勤作息(昼夜,从早到晚)

4、理实如兄言(理,按道理)

5、明日来迎汝(第二天)

6、手巾掩口啼(手巾,用手巾)

7、卿当日胜贵(日,一天天地)

8、朝成绣夹裙,晚成单罗衫(朝,在早上;晚,在晚上)

(二)名词作动词

1、五里一徘徊(五里,飞五里)

2、头上玳瑁光(光,发光)

3、仕宦于台阁(仕,任官)

(三)动词作名词

1、留待作遗施(遗施之物,赠送的东西、纪念品)

(四)形容词作动词

1、千万不复全(全,保全)

(五)使动用法

1、及时相遣归(归,使……回去)

2、足以荣汝身(荣,使……荣耀)

3、以此下心意(下,使……委屈)

(六)意动用法

1、戒之慎勿忘(戒,以……为警戒)

五、偏义复词

指由两个近义词或反义词作词素构成一个词,其中的一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬,不表示意义,这样的词称)差异网●www.chayi5.com(为偏义复词。

1、便可白公姥,及时相遣归(“公姥”偏指“姥”,婆婆)

2、我有亲父兄,性行暴如雷(“父兄”偏指“兄”,哥哥)

3、我有亲父母,逼迫兼弟兄(“父母”偏指“母”,母亲;“弟兄”偏指“兄”,哥哥)

4、昼夜勤作息,伶俜萦辛苦(“作息”偏指“作”,工作)

5、其日牛马嘶,新妇入青庐(“牛马”偏指“马”)

六、特殊句式

1、为仲卿母所遣(被动句)

2、仲卿闻之,亦自缢于庭树(状语后置)

3、何言复来还(宾语前置)

4、渠会永无缘(宾语前置)

5、仕宦于台阁(状语后置)

6、转头向户里,渐见愁煎迫(被动句)

7、今日被驱谴/仍更被驱遣/同是被逼迫(被动句)

8、蒲苇纫如丝(状语后置)

9、性情暴如雷(状语后置)

七、互文见义

1、物物各自异,种种在其中

3、东西植松柏,左右种梧桐

4、枝枝相覆盖,叶叶相交通

高一语文必修二必考知识点 篇三

(一)通假字

1、长乐王回深父。父,通“甫”,古代对男子的美称。

(二)词类活用

1、始舍于其址。舍:名词活用为动词,筑舍定居。

2、名之曰褒禅。名:名词活用为动词,命名,称呼。

3、有泉侧出。侧:名词作状语,在一侧。

4、问其深,则其好游者不能穷也。深:形容词用作名词,深度。

5、好游者亦不能穷也。穷:形容词活用为动词。穷尽,走到头。

6、而其见愈奇。见:动词作名词,见到的景象。

7、盖其又深,则其至又加少矣。至:动词用作名词,到达的人。

8、火尚足以明也。明:形容词用作动词,照明。

9、不得极夫游之乐也。极:形容词作动词,尽情享受。

10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。险远:形容词用作名词,险远的地方。

11、世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。

传:动词作名词,流传的文字。

名:名词作动词,说明白。

(三)文言固定句式

1、其孰能讥之乎?(难道……吗?)

2、何可胜道也哉!(哪里……呢!)

3、此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是……的缘故。)

(四)省略句、判断句

1、有志与力,而又不随之以怠。(宾语)

2、余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。(宾语)

3、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

4、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(六)状语后置句

1、古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。

(七)重点翻译句

1、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

2、至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

(八)多义词

1、乃

①以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”)

②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

③良乃人,具告沛公(于是)

④于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)

2、道

①有碑仆道(路,道路)

②师者,所以传道受业解惑也(道理)

③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张)

④何可胜道也哉(说,讲)

⑤策之不以其道(方法)

3、盖

①日初出大如车盖(车盖)

②盖失强援,不能独完(承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”“是由于”等)

③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)

④盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)

4、文

①独其为文犹可识,曰“花山”(文字)

②不以木为之者,文理有疏密(纹)

③属予作文以记之(文章)

④文过饰非(掩饰)

5、然

①至于,理固宜然(如此,这样)

②吴广以为然(对,正确)

③有穴窈然(形容词词尾,“……的样子”

④然视其左右,来而记之者已少(但,但是)

6、其

(1)始舍于其址。(代词,它的,代华山)

(2)以故其后名之曰褒禅。(代词,那)

(3)距其院东五里。(代词,那个)

(4)以其乃华山之阳名之也。(代词,它)

(5)其文漫灭。(代词,它的,代仆碑)

(6)独其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面)

(7)其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山)

(8)问其深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”)

(9)则其好游者不能穷也。(代词,代“好游者”,译作“那些”)

(10)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”)

(11)然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞)

(12)盖其又深。(代词,指代后洞,译作“那”)

(13)则其至又加少矣。(代词,代那些)

(14)既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义)

(15)则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”)

(16)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己)

(17)以其求思之深而无不在也。(代词,他们)

(18)其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道……吗?)

(19)后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”)

(十)异义词

1、比好游者尚不能十一。

古义:十分之一。

今义:数词。

2、世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义:不平常。

今义:用作表程度的副词,十分,很。

3、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义:泛指求学的人,指读书人。

今义:特指有专门学问的人。

4、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义:是代词“所”与介词“以”结合,相当于“……的原因”。

今义:常用来表示因果关系的连词。

5、于是余又叹焉。

古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。

今义:合用为一个连词。

(十一)《游褒禅山记》字词句基础知识举要

1、名

“名”是个会意字,从口从夕。夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口说;事物不认识,就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“莫名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”,其中的“名”都是“说出、说明”的意思。

2、盖

“盖”作虚词用,属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断,或者表示对原由的解释。因为常用在句首,起提示语气、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意,译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。

(1)。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(盖:原来。)

(2)。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。(盖:大约。)

(3)。盖其又深,则其至又加少矣。(盖:大概。)

3、所以

“所以”是文言中一种常见的凝固格式,由助词“所”和介词“以”组成,表示两种基本的意义,依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时,“所以”表示“……的方法”之义,《墨子·公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多,“所以”表示“……的缘故”之义,本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。

4、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也

这两个句子都用了判断句式“……者,……也”,但用法不同,表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词,第一句表示单纯的判断,“者”在这里标明语音上的停顿,并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断,“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外,还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末,前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象,后一分句申述缘由,这实际上是用判断句式表因果关系。

5、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次:第一层,主语是“余”,谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构,动词是“悔”,它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层,作宾语的主谓短语的主语是“其”,谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的,这两个动词短语之间有因果关系,因为“随之”,所以“不得极夫游之乐”。

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