弘扬和培育民族精神征文通用9篇

相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，特别是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。那么什么样的议论文才是好的呢？读书破万卷下笔如有神，下面差异网为您精心整理了9篇《弘扬和培育民族精神征文》，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。

弘扬和培育民族精神征文 篇一

我轻轻地抚摸着书脊，缓缓地将它打开。思绪随着文字回到了千年之前。

“苏武，你为何如此执着？”我站在羊群旁问。前面的人一身素衣，沧桑的脸却闪烁着坚定的笑容：“我是汉人的儿子，做了汉朝的臣子，就不能忘恩负义，背叛朝廷，背叛国家。”噢，苏武，你是对的，做人就应坚贞不屈。

“岳飞，你后悔吗？”我站在风波亭上问，“你后悔当了赵构的臣子吗？”眼前的男子浑身散发着威严的气息，虽然伤痕累累，却不减当年威风：“我不后悔，但我心疼，我惋惜，十年之功，毁于一旦。”噢，岳飞，你的忠心，你的不屈，我看到了；你的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志，我也听到了。做人就应像你般精忠报国，宁死不屈。

“史督师，你为什么在孤立无援的时候，亦誓死抵抗呢？”我站在扬州城上问。微风拂起史可法的头发，削瘦的身躯似乎禁不起风的吹拂，摇摇欲坠：“我史可法，身为明朝的将领，就应奋力抵御外敌，宁死不降。”噢，史督师，你的精神是可贵的，它亦是中华民族精神的支柱，成就中华民族的辉煌。

“邓管带，你为什么拒绝士兵的救助，选择与全舰战士共赴国难呢？”我站在海边，眺望着茫茫大海，眼前似乎出现了当年邓世昌沉入海底的情景，耳边似乎能够听见邓世昌当年未说出的话：“捐躯赴国难，视死忽如归。能为祖国牺牲，我邓世昌无怨无悔！”说罢，仰天长笑，一代将领消失在阴暗的海水中。噢，邓管带，你的精神我领悟了，在那往后的日子里，也有很多像你般无怨无悔为国捐躯的将士，所以，革命才能成功，新中国才能成立。

爱国情怀是中华儿女几千年凝结，积淀起来对祖国最纯洁、最神圣、最高尚的感情。正如巴金所言：“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了它们，我就无法生存，更无法写作。”

今天，中国以其独有的霸气雄踞于世界的东方之巅，但是，如果说将中国历史分段，则古代史是由锦绣织成，现代史由钢铁筑成，而那段令人今生难忘的近代史，却是在血与泪中发展起来。那一个世纪的风风雨雨，压迫在中华儿女的身上，但是，我们热爱自己的祖国，我们不甘祖国受辱，于是，才有了今日的东方雄狮。

历史的长河，翻滚着昔日英勇的浪涛；时光的琴弦，弹唱着今日辉煌的旋律。爱国情怀深深埋藏在我们每一个中华儿女的心中，这是保证中国在世界之巅屹立不倒的力量。

弘扬和培育民族精神征文 篇二

为了更加了解民族精神的含义，回顾历史，我调查了以前当红军的姥爷。

我问他：“姥爷，什么是民族精神？”他说“中华精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。它包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、革命精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬中华精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。”我又问：“这一大趋势是什么？”他说“这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻‘生当为人杰，死亦为鬼雄‘的壮怀激情。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。在新的历史时期，开放精神给中国的经济和社会发展注入了强大的活力并带来了历史性的巨大变迁。在战争中不屈的奋斗，努力的拼搏也是民族精神的重大本分。”

他还说“以前日本轰炸济南时，济南战士们躲在山洞里，急得日本鬼子团团转。不一会，山洞被炸开了，济南战士边反击边躲闪，还是没用逃过日本鬼子，不一会就败了。过几天再去攻打，让日本鬼子无条件投降。济南战士多么勇敢呀！”这让我体会到了民族精神的重要。通过调查，我懂得了民族精神的可贵与重要。

弘扬和培育民族精神征文 篇三

我的家乡在黑龙江，过春节时那里有许多的有趣风俗。

相信大家都听说过过年的传说。所以春节又称“过年”。在除夕的这一天，家家户户都要贴对联，守岁以驱赶年兽，当然并没有真正的年而这些习俗却流传了下来

在除夕夜，每家每户都要吃年夜饭，全家不论男女老少，围坐在一起，包饺子。谈论着即将过去的一年和新一年的打算。当新年钟声响起的时候，大家一边吃着热气腾腾的饺子，一边看着春节联欢晚会。吃过饭，屋外便会响起此起彼伏的鞭炮声。孩子们拿着早已准备好的小礼花，冲出门，与自己最要好的朋友们一起放。绚烂的焰火映衬着他们的笑脸，是的除夕也变得更加热闹。

在春节期间，我们的家乡都会举办大型的扭秧歌比赛，连队的，场部的人，不论男女，都穿着统一的服装。手里拿着彩扇，步代整齐，伴着震天的锣鼓声，舞到广场上。他们变换着各种方阵，一较高下。队伍里还能看到可爱的大头娃娃，漂亮的新娘子和唐僧师徒四人。比赛的结果并不重要，这次比赛为的是展现农场人民的风貌，使得节目的家乡更加热闹。秧歌比赛结束后，广场上会有烟火表演。看，那一朵朵在空中绽放的鲜花，红的、黄的、绿的、紫的，仿佛让人身临一片花的海洋。焰火照映的每个人脸上都亮晶晶的，真是火树银花不夜天啊！

我的家乡还有许多特色有趣的习俗，这一切让我更加了解家乡，更加热爱我的家乡。

弘扬和培育民族精神征文 篇四

我们要知道，民族精神是一个民族生存发展的精神支柱，是一个民族生命力、创造力、凝聚力的核心。民族精神是经过长时间社会实践形成的一种价值观念，这个观念该符合本民族大多数成员认同的价值标准。民族的兴旺在于高昂的民族精神，没有民族精神的民族必将走向落后或者灭亡。

中华民族的民族精神是团结统一、爱好和平、勤劳勇敢和自强不息。其中，自强不息是核心，其它内容是这个核心慢慢引出来的。

一个民族只要做到与时俱进地不断丰富和发展民族精神，才可以立于不败之地。所以，可以说民族文化积累积淀的结果，都跟民族精神有关系，民族精神随着时代发展而不断丰富，具有不断变化的动态特点。

民族精神又是一定时期社会实践的产物，民族精神形成和发展离不开具体的历史条件，特别是离不开人们的实践活动。弘扬和发展民族精神，必须结合特定的社会发展阶段和具体年代。

我们中华民族有许多英雄，比如黄继光、雨来、海娃…他们都是在民族精神的支持下不顾自己的安危，为了民族，为了祖国和敌人展开了殊死拼搏，有一句话说：“人总是要死，可是死的意义不同，诺重于泰山，诺轻于鸿毛。”我们的英雄黄继光牺牲了，他的死就是重于泰山，我们也要向他学习。

我们一定要继续了解民族精神，遵守民族精神中的每一个环节。

弘扬和培育民族精神征文 篇五

中华民族的神话传说故事与中华民族的历史一样源远流长，与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。

走进神话传说的世界，我们能体会到人类对自然的好奇与崇拜；对灾难和困苦的不屈争斗；对英雄人物的敬仰与热爱；对美好生活的向往；对邪恶势力的憎恨等等感情。

还记得《仓颉造字》这个故事吧，有个叫仓颉的人，他决心造出一种文字来帮助记事。他造出种种不同的符号，他拿给别人看，他们也看的懂，仓颉把这种符号叫作"字"。渐渐地，这些符号都推广开了。随后，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉便有点骄傲，什么人也看不起，造的字也马虎起来。有一天，一位老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我有几个字还很糊涂，你肯再教教我吗？”仓颉看老人这么尊重他，很高兴，催他快说。老人说：“你造出来的‘牛’字怎么只剩下一条尾巴了呢？”仓颉一听，心想：自己造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。

有时我也像仓颉一样，有一回我数学考了一百分，心里十分得意，结果第二次数学考试时，因为刚才的骄傲，才考了八十几分，从此以后我可不敢再骄傲了。你们瞧瞧，骄傲的后果有多大，有句话说得好：谦虚使人进步，骄傲使人落后。还有莎士比亚说的：一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

所以，大家一定要切记，不要为有了一点小成就就骄傲，人一定要谦虚！

弘扬和培育民族精神征文 篇六

翻开历史这本书，在中华上下五千年的积淀中，我看到了一束光，贯穿古今。

《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”昔有苏秦，寒窗苦读数十载，后外出游说，无果。遂返回家乡，可亲人们对他的态度也愈加冷淡。但他并没有因此而丧气，反而愈加地发奋图强，悬梁刺股，最终劝说六国君王联合抗秦，身佩六国相印，衣锦还乡。人曰：“一怒而天下忌，安居而天下熄。”

今有自强不息的大学生，从小患脑瘫痪，小儿麻痹症。但他坚信：“天生我材必有用”。从不自暴自弃、自轻自贱。他以全校第一的成绩考上了大学，在求职未果后，自主创业。如今，他已拥有了三家分店，五家加盟店，还免费培训了100多名残疾人。他相信，公平的生活会给自强的人一个完美的交代。

古今往来，如此的人儿何止千万啊！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白；“生当为人杰，死亦为鬼雄。”的李清照；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥。

悠悠中华情。我很庆幸，自己生活在这样一个伟大的时代，更庆幸自己生活在这么一个自强不息的民族中。

它教会我“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

它教会我“有志者，事竟成，破釜沉舟。苦心人，天不负，卧薪尝胆。”

它教会我“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的精神。

没有人拒绝成功，因此，我们要学会接受挫折，学会接受挫折，在挫折的磨砺中成长，为祖国的繁荣富强致力。

我为中国人，我骄傲！

历史“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”那束光，依旧明亮，照耀着前方。渐渐地，化为一双翅膀。腾飞吧，中国！

评语：这篇作文借用从古至今的两个事例，论证了我国民族精神中的自强不息，引用大量的诗句，展现出作者深厚的文学积淀。语言简洁典雅，情真意切。不失为一篇较成功的学生习作。

弘扬和培育民族精神征文 篇七

我国幅员辽阔，有很多地区，每个特色的特色也不一样，有服饰、美食和工艺品，而我要说的，就是我们汉族的传统美食——饺子和大锅菜。

每逢过年期间，家家户户都要做着道过年必吃的美食，先发好面，再将发面做成一大根面，用刀剁成一小块一小块的，把每一块儿都用擀面杖做成饼状，将事先挑好的馅儿用筷子或勺子挖一下块儿放在面皮上，馅儿也分好多种，比如说；韭菜鸡蛋、猪肉大葱、牛肉大葱、韭菜肉的等等等等。将面皮的两边对折后用手指一点一点得掐好。这样一个就做好了，以此类推，将所有做好的都放在竹篦子上。当我们做的足够时，就把做好的饺子放进锅里。先将水倒进锅里，等水烧熟了以后，就将饺子放进锅中煮熟即食，味道美味。如果第一天没吃完第二天又嫌蒸的不好吃，那就可以做煎饺，先将些油倒入锅中熟热，再将饺子放进锅里等见得外壳酥脆就可以吃了，味道也很美味。

大锅菜也十分美味，通常在家里过会和赶集时吃。我们先将葱、姜、蒜等作料切好，再把五花肉切成片儿，豆腐切成块儿，素丸子和粉条准备好，海带丝切好。一切准备就绪后，用做大锅菜特质的大铁锅，放在灶台上，等水烧开后，将各种作料放进锅中，过会儿后，再将粉条和海带丝，放进锅里，最后将肉、豆腐还有素丸子放入锅中，等闻见香味儿、锅开始冒泡儿时，就可以吃了。

怎么样，我们汉族的美食是否让你们垂涎三尺呢？

弘扬和培育民族精神征文 篇八

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡胆、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时，一定要有礼貌地说声“哇周”，意为“谢谢”，感谢苗家对你的盛情款待。

火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

弘扬和培育民族精神征文 篇九

我们伟大的祖国有五十六个民族，每个民族都各具特色在我的印象中其中有一个民族很不一般。这个民族的习俗、服饰、饮食、住宿等等都很特别，这里风景优美、资源丰富、这个神奇的地方就是内蒙古。

首先：蒙古族的服饰大体可分为四部分：首饰、长袍、腰带、靴子。妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、宝石、金银制成漂亮、贵重。男子冬季多数头戴尖顶大耳的羊皮帽。蒙古族的男女老少都喜欢穿长袍，他们穿的靴子脚尖处都向上翘。

其次是蒙古族的饮食，他们的饮食习惯与我们截然不同，他们的传统饮食比较粗狂、以羊肉、牛奶、野菜及面食为主。烹调简单，特色美食很多。如：烤羊肉串、烤全羊、手抓羊肉、奶酪马奶酒。他们敬酒也特别讲究，他们把酒倒在银碗或金杯中能饮则饮、不能饮品尝少许然后将酒归还主任不可推让。

千百年来蒙古族过着随水草迁移的牧游生活。他们有“包”住方的号称，“包”：满语定家。蒙古包结构简单一般是先画个圈搭个架子然后用编好的条子围起来最后在编好最后在顶上搭上羊皮。简单的房子完成了。蒙古包外形各式各样、精巧别致、大小不同、有能容纳十人的、有能容纳二十人的等等。

蒙古包里面冬暖夏凉、拆卸方便、遮风避雨非常适合游玩住宿。

这就是内蒙古被誉为：“草原骄子”的一个种族。

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