唐宋八大家是哪八位呢【最新8篇】

唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，他们先后掀起的古__新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。那么唐宋八大家是哪八位呢？它山之石可以攻玉，以下内容是差异网为您带来的8篇《唐宋八大家是哪八位呢》，希望能够给您提供一些帮助。

唐宋八大家是哪八位呢 篇一

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“韩柳欧王曾三苏”概括。

唐宋八大家基本信息 篇二

韩愈

韩愈（768年-824年），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人。祖籍河北昌黎，，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”（八代：宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋）；明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”；杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。韩愈还是一个语言巨匠，他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

柳宗元

柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，祖籍河东（现山西运城永济一带）。世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。生于长安，贞元九年（793年）进士，官监察御史。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗，享年不到50岁。著有《柳河东集》等。

苏轼

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士” ，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，被称为“中国古代第一全才”。苏轼与其父苏洵(1009～1066)、其弟苏辙(1039～1112)皆以文学名世，世称“三苏”。嘉佑二年(1057)与弟辙同登进士。作品有《东坡七集》《东坡乐府》《东坡志林》等。

苏洵

苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉；四川眉山人。年五十八岁。年二十七★WWW.CHAYI5.COM★，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所写文章，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著《衡论》《权书》等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成而卒。洵著有<嘉祐集>二十卷，及<谥法>三卷，均《宋史本传》并传于世。苏洵即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。在苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能有年未及冠即“学通经史，属文日数千言”的苏轼。

苏辙

苏辙（1039年-1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父苏洵、兄长苏轼齐名，合称三苏。

欧阳修

欧阳修（1007年-1072年），北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士（六一即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，醉翁一人），吉州永丰人，出生于绵州（今四川绵阳）。天圣进士。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗时官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗__新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。他的诗、词、散文均为一时之冠。诗文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。著有《欧阳文忠公文集》。

王安石

王安石（1021年-1086年），字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，北宋临川人（今江西省东乡县上池村），汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平改革家章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”。“宰相肚里能撑船”说的就是王安石。被列宁誉为是“十一世纪中国最伟大改革家。

曾巩

曾巩（1019年-1083年），天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日)，字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。

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唐宋八大家历史背景 篇三

“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。

苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师，王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。所以唐宋八大家又分为唐二家（韩愈、柳宗元）和宋六家（苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石）。

唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

答案： 篇四

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

唐宋八大家简介 篇五

古代学文的风气兴盛，经常会出现学问很厉害的大家们，为了区别这些人，一般后人都会总结这些大家们的成就，将相同的人综合在一块，唐宋八大家的称呼就是这么来的。

第一位是唐朝的韩愈，他是一个倡导学习先秦时期语言的人，还与另一位大家共同倡导了古文运动，在那个年代扩大了文言文的表达功能，除此之外，他还善于使用前人的词语，又会提炼所在年代的语言，创造了很多流传至今的成语，比如落井下石、杂乱无章等，是一个非常创新但又传统的大家。

第二位是唐朝的柳宗元，他就是和第一位大家一起倡导古文运动的人，两个人还被并称为“韩柳”，也是八位里面唯二是唐朝的。他一生留下了六百余篇诗文，成就斐然。

第三位是北宋时期的欧阳修，他是那个时代的诗文革新运动的领导者，而且他还喜欢提携后辈，好为人师，另外八大家中的四位都曾拜入过他的门下。在他的朝代中，他在诗词、散文方面的文采都达到了当时的巅峰。

第四位和第六位分别是宋朝的苏家父子三人，父亲苏洵，哥哥苏轼，弟弟苏辙，这三个人中，父亲虽然年纪最大，但是因为发愤比较晚，在二十七岁的时候才开始努力上进，所以与自己的孩子成名时间差不多。大儿子深受父亲晚年时的勤奋影响，从小聪慧过人，也是历史上被称为“全才”的人。二儿子经历就比较坎坷，因为反对当时另一位大家的变法，一直被贬谪。

虽然三人的经历都很有传奇性，在文学方面都做出了巨大贡献，但是其中最著名的当属苏轼这位全能的天才了，他不仅在文学方面，就是在书画方面也有其独特的风格，是一位彻彻底底的全方位发展的杰出人才。

第七位是宋朝的王安石，他曾经官居高位，主持过变法。虽然最终失败，但是也不掩盖他在政治、思想方面作出的贡献，当然在文学方面的贡献也是非常大的。

第八位同是宋朝的曾巩，他被称为“南丰先生”，目前来看，是八位大家最不出彩的一位，但他同样是杰出的政治家和散文家。

唐宋八大家是哪八位 篇六

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩（曾拜欧阳修为师）。（分为唐二家和宋六家）

唐宋八大家是哪八位 篇七

唐宋八大家分别是唐代韩愈。柳宗元。和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。

其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。

唐宋八大家知识汇总 篇八

01韩愈

韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐宋八大家之首。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。北宋著名词人苏轼称他“文起八代之衰”，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”韩愈比较著名的散文有《师说》、《马说》、《进学解》、《祭十二郎文》等。

02柳宗元

柳宗元，字子厚，世称“柳河东”、“河东先生”。柳宗元与韩愈并称为"韩柳"，与刘禹锡并称"刘柳"，与王维、孟浩然、韦应物并称"王孟韦柳"。代表作有《永州八记》(《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》)、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)、《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

03欧阳修

欧阳修，北宋时期政治家、文学家、史学家、诗人、北宋诗文的革新运动的领导者。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。影响力最大的一篇文章是《醉翁亭记》。

04王安石

王安石，字介甫，晚年号半山。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。被列宁誉为是"十一世纪中国最伟大改革家。"宰相肚里能撑船"说的就是王安石。影响力比较大的作品有《登飞来峰》、《泊船瓜洲》、《梅花》等。

05曾巩

曾巩，字子固，世称"南丰先生"。代表作有《墨池记》、《游山记》、《醒心亭记》等。

06苏轼

苏轼，字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、族，眉州眉山(四川省眉山市)人，北宋著名文学家、书法家、画家。其文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。代表作有：《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《石钟山记》、《祭黄几道文》、《江城子·十年生死两茫茫》、《望江南·春未老》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。

07苏辙

苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家、宰相，苏轼之弟，苏洵之子，“唐宋八大家”之一。苏轼称其散文“汪-洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。代表作《三国论》、《上枢密韩太尉书》。

08苏洵

苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。代表作散文有《颜书四十韵》《六国论》、《管仲论》、《辨奸论》。

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