《敬业与乐业》现代文阅读附答案最新3篇
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敬业与乐业阅读答案 篇一
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：主一无适便是敬。用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的。秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：坐这山，望那山，一事无成。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：用志不分，乃凝于神。孔子说：素其位而行，不愿乎其外。所说的敬业，不外这些道理。
1.敬业中的敬字该如何理解？请从第一段中找出相关语句。
2.第二段是围绕什么问题展开论述的？
3.第一段中，作者列举了当大总统和拉黄包车的例子，有什么作用？
4.选文中提出了许多有关敬业的观点，你最认同的是哪一个观点？请简要说说你的理由。
节选一阅读答案
1、主一无适便是敬。凡做一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
2、怎样才能把一种劳作做到圆满或怎样才能做到敬业。
3、以极具代表性的事例， 有力地论证了凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的观点。
4、我最认同的是凡职业没有不是可敬的这一观点。因为就事业的性质来说，凡可以称作一种正当的职业，都是神圣的，劳动价值是等同的，对社会大众都是有益的。
《敬业与乐业》阅读答案 篇二
敬业与乐业
梁启超
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
③孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”唐朝名僧百丈禅师教训弟子时说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。
④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。
⑤第二要乐业。“做工好苦啊！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我盼望诸君和我一同受用！
(略有改动）
21、选文论述的中心论点是什么？（3分）
22、解释下列句中加点的词语在文中的意思。(3分）
（1）但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
（2）但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。
（3）职业性质，常常要和同业的人比较骈进……
23、用简洁的语言概括第③段的段意。（2分）
24、文中第④段和第⑤段中画线的句子分别直接论证了什么道理？（用文中的原句回答）(2分）
第④段画线句论证的是: _________________________
第⑤段画线句论证的是: _________________________
25、指出文中第⑤段主要运用了哪些论证方法？（3分）
26、用“ | ”线按选文的论述结构，把本文划分为三个部分。（只划两处）(2分）
①②③④⑤⑥
20xx年青海省西宁市中考语文试题
[参考答案]
21、“敬业乐业”是人类生活的不二法门。（只以题目“敬业与乐业”作答者得1分。共3分）
22、(1)不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。
（2）理至易明：道理极容易明白。
（3）骈进：一同前进。 （每小题1分，共3分）
23．有业的重要性（必要性）。（或“有业之必要”；或“人人都要有正当的职业，人人都要不断的劳作”)
24．第④段画线句论证的是：“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”（或“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”）
第⑤段画线句 论证的是:“百行业为先，万恶懒为首。”(或 “没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫。”） (各1分，共2分）
25．论证方法：对比论证（正反对比论证〕、举例论证（例证法）、道理论证或者引用论证（引证法。（每种论证方法各 1分，共3分）
26，①|②③④⑤丨⑥(每处1分，共2分）
敬业与乐业节选阅读答案 篇三
梁启超
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的`。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”说的敬业，不外这些道理。
【问题】
19．文章第①段引用朱熹“主一无适便是敬”这句话解释了“敬业”的含义就是：【 】。
（用一个四字词语概括）（2分）
20．简要概括第①段的论证层次。（3分）
答：【 】
21．文章第②段引用曾文正的名言，都是为了强调一个什么道理？（3分）
答：【 】
【参考答案】
19．专心致志（全神贯注、聚精会神）（2分）
20．首先解释“敬”的含义；接着论述为什么要敬业；最后赞美敬业的人是天地间第一等人。（3分）
21．敬业于人生最为必要，又于人生最为有利。（3分）
以上就是差异网为大家带来的3篇《《敬业与乐业》现代文阅读附答案》，希望对您的写作有所帮助。