夸父追日教案【优秀7篇】

在教学工作者开展教学活动前，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。我们该怎么去写教学设计呢？下面是差异网为大伙儿带来的7篇《夸父追日教案》，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

夸父追日教学设计 篇一

教学目标

1.了解课文内容，体会神话传说的神奇。

2.感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出来的人文精神，树立征服自然，改造自然的信心，培养坚强不息、顽强拼搏的精神。

3.培养独立阅读能力。

教学重点：体会夸父身上所折射出的精神和优秀品质。

教学难点：树立征服自然、改造自然的信心，培养坚强不息、顽强拼搏的精神。

教学时间：一课时

教学过程：

一、揭示课题，质疑问难

1.出示“夸父”。(你能把这个词语读正确吗？)

预设：正音。字典上只有这一个音。(齐读)

2.“夸父”是什么意思？

预设：a夸夸父亲。(你很能干，能从字义上来分析。方法很好。但是这两个字合在一起不是这个意思。)

b是人名。(你怎么知道的？你真爱学习！老师没教，你就会自己去读课文了。)

3.出示课题：“夸父追日”。(齐读课题)。

4. 读了课题，你有什么问题？

预设：a夸父为什么要追日？(边板书边评价：“追日”写出了这篇课文的主要内容，你紧紧抓住了“追日”来问，真能干！)

b夸父是怎么追日的？

c夸父追日结果如何？

二、初读课文，理清脉络

1.请同学们自由读读课文，看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日？哪些自然段写了他是怎么追日的？写夸父追到日没有，又是哪个自然段？

2.反馈。

(1)夸父为什么追日是课文的第一自然段。(推荐一个同学来读，读正确，读流利。)

(2) ①哪几个自然段写了“夸父追日”的经过呢？（2——4）

②这三个自然段生字比较多，让我们先来读读这些生字。

a 出示“虞渊渭河瀚海大泽”指名读。你有什么发现？

预设：a 这些都是地名。

b “渊、泽、河、海”这四个字都带有三点水，它们的字义都与水有关，并且是对“溪流、湖泊、江河、海洋”的不同称呼。

c “瀚海”就是“大泽”。你是从哪儿读出来的？(那大泽，又叫瀚海，有上千里宽。)

b出示“伏下身子、向前一抛”读。它们又有什么特点？（表示动作的词语）

c出示“咕嘟咕嘟、颓然、手杖”你能读正确吗？指名读。

d我们把这些词语连起来读一读，每个词语读一遍。

③词语都读得非常正确，请三位同学来读读课文2、3、4段，能把课文也读正确吗？

（3）我们一起来读一下“夸父追日”的结果，也就是最后一个自然段。

三、品读课文，体会精神

(一)研读“夸父追日”的原因

1.夸父为什么要追日呢？请再自由读读课文第一自然段。

2.你读懂了什么？

预设：a“我不喜欢黑暗，我喜欢光明。”

评价：“黑暗——光明”这是一对……应该怎么把它读好？

b“我要去追赶太阳，把它抓住，让它固定在天上，让大地永远充满光明。”

评价：1充满光明。还有不同理解吗？

2难道仅仅是为了自己喜欢光明而追日吗？是为了整片神州大地的光明。一起读“让大地永远充满光明。”

3.小结：夸父喜欢光明，喜欢看到神州大地永远充满光明，因此他要去追敢太阳，抓住太阳，他是多么——了不起啊！

（其实，夸父本是一个巨人族的名称，他们是大神后土的子孙，生活在北方一座叫“成都载天”的山上，个个身材高大，威猛强悍，为长早美好生活而奋斗着！可是这个地方，冬季漫长，夏季却很短。太阳每天从东方升起，又匆匆从西方落下，山上的积雪根本不能融化，夸父族的人民只能生活在寒冷的冬天和黑暗当中，夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久地高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是，他们从本族中选出一名英雄，去追赶太阳，并把“夸父”的名称送给了他。) 这个补充资料要不要？

(二)研读“夸父追日”的经过。

夸父是怎么追日的呢？咱们来分小组合作研究。

出示“与日逐走渴欲得饮道渴而死”(读一读这三个词。)

出示1.请每组选择一个词语，结合课文2——4自然段来读。

2.从哪些句子读懂这个词语的？你们有什么感受？

反馈：

与日逐走

谁来说说这个词。

1.词义（追着太阳跑。）你是从哪句话读懂的？（于是夸父拿着手杖，提起双腿，迈开大步像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。）（显红：追、跑）

评价：你读懂了“逐”就是“追”；古代的“走”就是现在的“跑”。

2.追得快（显红：一眨眼、两千里、像风似的奔跑）

评价：夸父跑得真快啊！像风一样，追逐着太阳。一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。这就是神话故事的传奇色彩。

3.读：把夸父跑得速度快读出来。

渴欲得饮

谁来说说对“渴欲得饮”的理解。

词义（很渴想要喝水。）你是从哪里读懂的？（咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。）（显红：霎时间）

评价：巨人喝水，那真是饮干江河水。一起来把这句话读一读。

道渴而死

1.喝了那么多水，喝够了吗？

2.同学研究“道渴而死”的？谁来说说这个词

预设：a“夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的水。”

师：为什么要到大泽去呢？是因为他渴。老师只听你们读懂了“道渴”二字，“而死”呢？

b“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”

看到夸父的倒下，你心情如何？

（伤心、悲痛……）我们怀着这样沉痛的心情来读他倒下的这句话。

感到悲痛的不仅仅是我们，还可能是——（巨人族的族人、大地、山河，甚至被他追逐的太阳。）

c“夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。”

这一叹，他会叹些什么？

预设：(他感到很失望)把这种失望读出来：

(他觉得辜负了乡亲们的希望)把这种遗憾读出来：

师：躺在地上，夸父只能遗憾地看着太阳了，他不能动弹了，把这种无可奈何读出来：

师：尽管夸父已经筋疲力尽，尽管他已经不能再站起来了，但是他并没有屈服，他用尽全身的力气，用上最后一口气，奋力将自己的手杖向前抛去。谁知道，夸父这一抛是为了什么？

出示句式：夸父把手杖奋力向前一抛，这是为了——（挽留太阳、给人们指明方向……

师：把夸父这种在困境中乃至绝境中，仍然坚强不息的精神读出来。

你有什么感受？

预设：a遗憾。夸父还没有追到日就死了，真遗憾。

b难受。(不是难受，是可惜。)夸父为了追太阳，渴死在路上，真可惜。

c了不起。夸父为了自己的追求，为了太阳的光明，而甘愿用生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。

四、课外拓展，

1.第二天早晨，当太阳从东方升起，接着读——（课文最后一段）

2.同学们，如果你就是那个追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃林，你有什么想对夸父说的？请你写下来。

3.“夸父追日”是一则神化故事。它最早出现于《山海经》（课件）上面是这样写的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”能读得懂意思吗？（教师范读）老师把这段古文大家。你会发现，中国的神化故事是那么富有趣味，那么意味深长。

师：课文学到这，我们知道了夸父，不仅仅是留给我们巨人形象，他更是一个精神上的巨人。他征服自然，改造自然的决心和坚强不息、顽强拼搏的精神，一直被全人类、全民族延续着。

夸父追日优秀教学设计 篇二

教学日期：

教学目标：

1.正确、流利、有感情的朗读课文。

2.了解神话，初步知道神话的特点。

3.体会夸父为民造福，勇于牺牲的。

4.认识8个生字。

教学重点：

初步理解什么是神话，体会夸父的品质。

教学时间：一课时

教学过程：

一、创设情景：

1.板书课题，由课题提问题，激发学生的阅读兴趣。

2.学生自读课文。

3.小组互动。

4.集体交流，说说读懂了什么？

5.说说夸父是个什么样的人？

6.指导朗读。

二、迁移练习：

1．检查识字。

（1）巩固生字读音。

（2）小组内认读，老师指读，激发学生的识字兴趣。

（3）交流识字方法。

2．实践活动。收集神话故事，开一次神话故事会。

板书设计：夸父追日

夸父——勇于牺牲——为民造福

夸父追日教案 篇三

这次公开课我讲的是三年级语文下册《夸父追日》。这篇课文是本册的最后一篇，时一篇略读课文，这篇课文的教学目标是：

1了解课文内容，体会神话传说的神奇。

2、交流从故事中得到的收获。

3、培养学生的独立预读能力。

教学过程中，我采用提出问题、分析问题、解决问题的教学方法，引导学生自己思考问题，并学会总结，这也有助于培养孩子的阅读能力，这节课基本上完成了教学任务，但也存在很多不足，我做以下总结：

1课前准备不足，课前音乐因为设备出现故障，耽误时间，做好的因为没有到教室的的电脑上检查，结果出现格式错误的问题。

2、教学过程中提出问题，给孩子的思考时间有点短，可能因为我的内容安排的有点多有关，

3、讲课的过程中没有及时板书，

4.PP她的背景色很重。

5、整节课的气氛稍显平淡，最后提出问题稍有难度，因为时间关系没有小组讨论。

6、形式上不够丰富多彩。

夸父追日教案 篇四

一、教材简说

夸父追日也是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道：“夸父诞宏志，乃与日竞走。”“余迹寄邓林，功竟在身后。”

选编这篇课文的意图是，体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。

二、学习目标

1、了解课文内容，体会神话传说的神奇。

2、交流从故事中得到的收获。

3、培养独立阅读能力。

三、教学建议

1、自学课文，抓住主要内容。

这是一篇略读课文，要体现略读的要求，应以学生的自学为主。教学时，应鼓励学生通过自己的默读、朗读、思考或与同学讨论交流来读懂课文。遇到难读的字音、不理解的'词语自己查工具书解决。初读课文后，应进一步引导学生深入思考，抓住课文的主要内容。课文围绕夸父追日的故事展开，可以划分为三个部分。第一部分（第一自然段），写了夸父为什么要追赶太阳的原因。从夸父的心中所想，可以强烈感受到他对光明的向往和追赶太阳、抓住太阳的宏大志向；第二部分（第二、三、四自然段），描写了夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举。从表面结果上看，夸父是心想事未成，在遗憾的长叹中闭上眼睛，其实从夸父的追赶过程中已充分体现出自强不息、顽强拼搏的民族精神；第三部分（第五自然段），写倒下的夸父变成一座大山，他的手杖化成一大片桃林。目的是给追寻光明的人解渴，激励他们精神百倍、奋勇前进，去完成夸父未竟的事业，使夸父的精神世代相传。最后，可引导学生在充分理解课文内容的基础上，进行有感情的朗读，进一步体会夸父追日精神的可贵。

2、感受神话的想象和神奇。

夸父追日神话最早见于《山海经》，在其中的《海外北经》里写道：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”对照原文，可以看出课文出色的改写。课文把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化了。如，课文用“一眨眼就跑了两千里”形容夸父奔跑的速度快；写夸父为了解渴，“伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。”“霎时间两条大河都给他喝干了”等等，教学时，可引导学生认真揣摩体会，进一步感受神话的神奇魅力。

3、小练笔的指导。

课后的泡泡，实际上是一则小练笔，也是一种读书方法的引导。要提示学生：学习本组课文，不能只停留在注意故事情节的有趣、好玩上，应该多想想课文为什么要这样写，从课文内容中能想到些什么，并多与身边的人交流看法，慢慢就会有一些感悟，再提起笔来就有话可说了。这种读书的方法可以迁移到其他组(册)的学习中。

《夸父追日》教学设计 篇五

一、揭示课题

1、同学们，你们一定很喜欢听故事吧？今天老师和大家一起去学一个神话故事，故事的主人公叫——夸父（师板书）

2、指名读，正音。

3、你对夸父有什么了解呢？你是怎么知道的？

4、揭题：夸父追日。

指名读---同桌读---齐读

5、读了课题，你有什么想知道的？

预设：夸父为什么要追日？

夸父是怎样追日的？

夸父追日的结果如何？

二、初读课文

过渡语：

同学们真能干，紧紧抓住追日这个主要内容，提出了3个有价值的问题，就让我们一起带着这3个问题，自由读读课文，看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日？哪些自然段写了他是怎样追日的？写夸父追到日没有，又是课文的哪个自然段。

1、学生自由读。

2、反馈较对

①夸父为什么要追日是课文的？（第一自然段）

指名读---评价

②写夸父怎样追日的是哪个自然段？（2~4自然段）

学习生字：虞渊渭河翰海大泽

伏下身子向前一抛

咕嘟咕嘟颓然手杖

自由读---指名读---齐读

请3位学生分别朗读2、3、4自然段，正音。

③齐读夸父追日的结果，也就是课文的最后一个自然段。

三、研读追日的原因

过渡语：

我们已经知道了写夸父为什么追日，怎样追日和结果如何的段落。那么，夸父为什么要追日？具体原因是什么呢？请同学们自由读读课文的第一自然段，并用波浪线划出最能概括原因的句子。

1、自由读，找句子

2、指名读---小组读---齐读，你读懂了什么？

3、小结：夸父喜欢光明，喜欢看到神州大地永远充满光明。因此，他要去追赶太阳，抓住太阳，他是多么——了不起啊！

4、指导朗读。

四、研读追日的经过

过渡语：

那么夸父是怎样追日的呢？老师这儿有3个词语，谁来读一读？

1、出示：与日逐走、渴欲得饮、道渴而死。

指名读---齐读

2、这3个词语是什么意思呢？请同学们自由选择一个你最感兴趣的词语，读读课文2~4自然段，并且用直线划出哪些句子能读懂这个词语？

3、反馈交流

“与日逐走”

①找句子，读句子，你体会到了什么？（夸父跑得快）

②你从哪些词语体会到的？（像风似的、一眨眼、两千里）

③指导朗读。

④简单说说词义。

“渴欲得饮”

①找句子，读句子，说词义。

②你从哪句话看出夸父很口渴？

③指导朗读。

“道渴而死”

①找句子，读句子。

②理解句子：夸父为什么要到大泽去？但他还没到大泽就……，夸父只能遗憾地……

③读了这一段话，你有什么感受吗？

A、遗憾。夸父还没追到日，就死了。很遗憾！

B、难受、可惜。

C、了不起！夸父为了自己的追求，也为了整个神州大地光明，甘愿用自己的生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。（师板书：执着、奉献、牺牲）

五、课外延伸。

1、第二天早晨，当太阳从东方升起时，……（学生续读）

2、同学们，如果你就是那个追寻光明的人，当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃树林时，你有什么想对夸父说的呢？

六、考考你

“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”学了课文之后，你能用自己的话，来说说它的含义吗？

课后反思：

《夸父追日》这是一篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的，要授之以法，循法而学。叶圣陶先生就曾说过：“就教学而言，精读是主体，略读是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”

因此，在设计本课教学时，先让学生自由读读课文，初步感知课文，并围绕课题“追日”质疑，以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口，让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子，读一读，说一说，再用自己的话来表述，由形象到抽象，由具体到概括，为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶，符合小学三年级学生的认知规律，化难为易。

在研读重点句子的过程中，学生通过自主阅读，获取信息，培养学生的阅读能力，自读自悟，边读边悟，让学生在自主读文的基础上，讲讲你读懂了什么？进行简单的交流，并指导学生一次又一次的朗读，感受夸父的形象。

在最后“考考你”这一环节，联系最早写夸父追日故事的《山海经》，请学生读读古文，结合课文所学，用自己的话来说说其含义，旨在让学有余力的学生再上一个台阶，学会阅读古文，同时亦是对所学内容的又一次升华。

教材简说 篇六

夸父追日也是我最早的著名神话之一，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。他表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。

选编这篇课文的意图是体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。

夸父逐日教学设计 篇七

一、教学目标

1、积累文言词汇，能正确翻译、理解课文。

2、熟读课文，培养语感，提高自学文言文的能力。

3、培养探究精神，能多角度理解课文及分析人物形象。

4、学习古人征服探索自然的顽强意志和挑战精神。

二、教学重难点

教学重点：翻译、诵读课文，理解课文的整体意思。

教学难点：深刻领悟故事蕴含的意义，学会多角度地解读课文。

三、 教学方法

诵读教学方法、探究讨论法

四、 教学准备

制作多媒体课件

五、 课时安排

1课时

六、 教学过程

夸父逐日

一、 导入新课

1、同学们，上学期我们学过一篇神话故事《女娲造人》，你还读过哪些神话故事？（后羿射日，精卫填海？?）。大家所说的故事中都塑造了一个个英雄形象，今天我们要走近的同样是一位英雄人物，他是谁呢，一起来学习这一课吧。（夸父逐日）

2、复习神话有关知识

神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝，它是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以只好借助于想像来解决问题，这种大胆而奇特的想像就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望，神话作为民间文学的一种形式，是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

二、 作品介绍

（先让学生起来展示自己搜集到的资料，教师再作讲解）

1、《山海经》：成书于战国—西汉年间，作者不详，全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。

2、关于夸父

夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“考父”即“博父”，其国中的人都是巨人。

《山海经》中另一段文字：《大荒北经》：大荒之中，有山名曰成都，载天（戴天，极高）。有人珥（挂耳上）两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景（日光），逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。

三、整体感知课文

1、听朗读，教师范读

2、学生集体朗读课文，个别同学朗读

3、四人小组讨论，逐句翻译

4、提出问题，全班讨论，在教师的点拨下解决字词句疑难问题

（1）明确重点字词：

逐走：竞跑，赛跑。 欲：想要。河：黄河。 大泽：大湖。 至：到。道：半路

（2）句子翻译：入日、化为邓林

5、同桌交流，口头翻译课文，加深理解。

6、复述课文故事

四、合作探究，深化主题

（一）小组讨论以下问题：

1、这篇神话共分几个画面来描述夸父？

2、怎么看待夸父敢于“与日竞走”，怎样评价夸父这一神话人物形象？ （多角度分析理解：夸父挑战极限，勇敢自信。夸父自不量力。夸父有勇无谋，遇事缺乏冷静地分析。夸父坚持不懈，执着逐日，值得褒扬）

3、对“其弃杖，化为邓林”的结尾，如何理解？

4、如何理解这则神话的主题？

（二）教师点拨讲解

五、课内延伸

联系实际启发学生学习古人执著探索的精神。

《夸父逐日》这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。联系同学们平时的学习情况，鼓励大家在学习上要做到坚持不懈、敢于探索。夸父追逐太阳，其实就是和时间赛跑，我们也要分秒必争和时间赛跑。夸父敢于挑战太阳，我们也要挑战极限。

六、课外拓展延伸

1、朗读余光中的诗

夸 父

为什么要苦苦去挽救黄昏呢？

那只是落日的背影。

也不必吸尽大洋与长河，

那只是落日的倒影。

与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，

何不回身挥杖，

迎面奔向新绽的旭阳，

去探千瓣之光的蕊心？

壮士的前途不在昨夜，在明晨，

西奔是徒劳，

奔回东方吧，

既然是追不上了，

就撞上！

2、说说对这首诗的理解，发散思维，多角度评析人物

七、 课堂小结

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。这篇神话对后世影响很大，人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

八、板书设计

逐走，入日→渴，饮于河渭→ 北饮大泽→ 道渴而死→弃杖化邓林

丰富的想像 奇特的夸张浪漫主义色彩

九、作业设计

创新、扩展《夸父逐日》的故事，要求在原文的基础上有人物肖像、动作语言、心理活动、神态等方面的描写，并有适当的细节描写。

以上内容就是差异网为您提供的7篇《夸父追日教案》，希望对您的写作有所帮助，更多范文样本、模板格式尽在差异网。