《窦娥冤》教案优秀6篇
新的一年已经开始了，各位朋友在新的一年也要继续努力啊。它山之石可以攻玉，下面差异网为您精心整理了6篇《《窦娥冤》教案》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
窦娥冤教案 篇一
教学目标：
知识与技能：通过明白如话的说白、凝练而富有节奏的唱词，理解窦娥这个艺术形象的人性之美。
过程与方法：品味精彩唱段、分角色朗读、改写、利用多媒体设备，直接欣赏戏曲片断，提高鉴赏能力
教学重点：品味精彩而富有表现力的戏剧语言，感受窦娥形象，体会窦娥悲愤至极的情感、以及造成悲剧的社会根源。
教学难点：怎样看待“三桩誓愿”实现这一超现实情节以及造成窦娥悲剧的根源。
教学课时：第二课时
教学过程
一：导入
戏剧是一种运用文学、音乐、舞蹈、美术等各种艺术手段通过演员的表演来塑造人物形象，揭示社会生活的一种综合艺术形式。一提到戏剧，我们自然会想到一连串的名字，如著名的戏剧作家莎士比亚，他的著名代表作《哈姆雷特》。其实在我们祖国的艺术宝库中，戏剧一直是一朵绚丽的奇葩。今天我们一起来学习著名作家关汉卿的代表作《窦娥冤》。把书翻到84页。
二：熟悉文本
根据课文节选的故事情节，课文讲了几件事？分别是什么？
提示：（板书）
1【端正好】—【滚绣球】两个曲牌：愤怒控诉
2【倘秀才】—【鲍老儿】四个曲牌：婆媳诀别
3【耍孩儿】—【煞尾】：三桩誓愿（窦娥在刑场上发下三大誓愿）
注：几煞的顺序倒过来，不是一煞、二煞、煞尾，而是倒过来的：二煞、一煞、、煞尾
预设：生1：窦娥谴责天地鬼神——途中与婆婆诀别——窦娥在刑场立下三桩誓愿
三：品读赏析【端正好】【滚绣球】二曲
学生朱懿玲朗读第一则【端正好】；老师板书：赴刑
1：第一只曲子唱给谁听的呢？天地（板书）
2：天地难道听得懂吗？天若有情天亦老，天怎么会有情呢？天地如何听得懂呢？这里是不是指我们今天所说的天地呢？难道指上天和我们脚下所踏的土地吗？
生：不是
3：那肯定有其他含义，这里的天地代表什么？
当时的法律——法律操控在谁的手中？
——最高统治者或统治阶级。天地所代表的是当时的统治阶级（秩序）（板书）
4：过去的皇帝贵为九五之尊，但谦虚的说我是天地的儿子，天子，而窦娥所要批评、责骂的是天地，是对整个统治秩序的怀疑、否定和批评。
5：你们能不能在滚绣球中找出几个最有代表性的字词，读出来，可以看出窦娥的什么感情？，
“没来由“——无缘无故；不提防（防不甚防），可见窦娥是无辜，是冤枉的。
“叫声屈动地惊天”—表明冤屈之深；生埋怨（生生地埋怨），所以窦娥临刑前不禁要对天地生埋怨。
两个同学合作朗读第二则【滚绣球】（杨喆+罗可心）
1：滚绣球赏析：滚绣球中哪几个句子最有代表性？抒发了窦娥怎样的感情？
①天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、颜渊（混淆黑白）
②天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺手推船！（揭示本质）层层推进
③地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天（彻底否定）
2：注：盗是什么？——反抗统治者的首领，农民起义的领袖，是英雄，但由于作者思想的局限性，把他看成坏人。颜渊何许人也？孔子最得意的门生、贤人，这里泛指好人。
可怎生糊涂了盗跖、颜渊——混淆了好人和坏人，黑的和白的颠倒了，指出了天地的混淆黑白。这是天地偶然间的错误吗？哪里看得出来？
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延（朗读）——这是铸成大错的真正（本质）原因，这不是偶然的。
3：第三个句子“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”配不配做天地，这是对天地彻彻底底的否定。（板书）这三个句子是不是一种平行的关系？
不是，是层层递进，逐层加深的。
4：滚绣球的曲子到这里完了吗？对照原文，还漏了一句话“哎，只落得两泪涟涟”叫天天不应，叫地地不灵，这就是一个弱女子在残暴的社会秩序下最终的结局。
我们发现关汉卿非常高明，对人物的情感处理呈曲线，三个句子逐渐加深，达到顶峰后又一下子跌入谷底，这就是感情抒发上的一种曲折层进。
小结：这是第一个场景在赴刑过程中通过对以天地为代表的统治秩序的责骂来进行彻底的否定。
四：赏析【倘秀才】—【鲍老儿】四个曲牌第二个场景：诀别（板书）
1：窦娥在与婆婆诀别的时候有没有心愿，心愿是什么？这心愿看出了什么？
两个心愿：（板书）有哪两个心愿？
2：前街里去心怀恨，后街里去死无冤，为什么不走前街走后街？
怕前街里被婆婆看到，伤心，这表现了她性格中善良的本性。
3：临行前对婆婆的叮嘱。
预习作业交流：把【叨叨令】道白最后三行和【快活三】【耍孩儿】改编成自己的语言，尽量符合窦娥临别时的口吻
完全改成自己的语言
嘱咐婆婆：“将碗凉浆”“烈些纸钱”“不要啼啼哭哭”
4：遇到传统时节将碗凉浆祭奠我，烧点纸钱给我，这些要求高不高？
不高。要知道窦娥为谁而死？婆婆——但她提的要求微乎其微。
5：这两个心愿看出了窦娥的什么？
善良、孝顺和富有自我牺牲精神
6：作者一再刻画窦娥的心地善良有什么用意？
越写出窦娥的善良、孝顺越能够反衬社会的黑暗和统治阶级的凶残。（反衬）板书
五：赏析【耍孩儿】—【煞尾】第三个场景：立下三桩誓愿
1：窦娥立下哪三桩誓愿？
生：三桩誓愿血溅白练——六月飞雪——亢旱三年
2：能不能找出每桩誓愿运用了哪些典故？
血溅白练：苌弘化碧、望帝啼鹃；
六月飞雪：六月飞雪因邹衍，
东海曾经孝妇冤
3：这三桩誓愿分别表现了什么？
1）：血溅白练——为什么要血溅白练？
窦娥是冤枉的，要一领净席，又要丈二白练，让我的鲜血半星都不洒在红尘中，以示自己的清白。
2）：六月飞雪表现了什么？——既遮住把尸骸遮住了，又揭示自己的清白，同时又表现冤屈程度之深，别忘了剧本题目是感天动地窦娥冤
3）：亢旱三年表现了什么？——不仅表现自己冤，而且要惩罚黑暗的社会，惩罚凶残的统治阶级的=
4：这三桩誓愿的顺序是什么关系？
也是层层推进的，层层深入地，欣赏三桩誓愿的戏曲片断，感受窦娥的一腔反抗精神。
5：六月真的会飞雪吗？血真的会溅在白练上吗？
肯定不会，这种手法不是真实地在社会生活中出现的，这是什么手法？
浪漫主义的手法，夸张、大胆地想象
6：为什么要运用浪漫主义的手法？为什么关汉卿使原本不能实现的三桩誓愿都一一兑现，这里有怎样的含义？（讨论）
生：使戏剧更有传奇色彩，这种结局在当时实现是很难做到的，只有通常过天地，所以作者只有通过浪漫手法使冤屈得到伸张正义。
插入：从这一结尾的安排中，看出关汉卿对窦娥有一种怎样的情感？（两个效果）
1：深深的同情
2：这不是一种讽刺吗？这个社会还有王法吗？没有。冤屈只能通过什么来使它伸张正义？只能通过浪漫、想象、天地来实现，这对整个封建统治秩序是一种辛辣的讽刺。
7：在你读过的艺术作品中用浪漫主义手法来结尾的还有什么？
《孔雀东南飞》中“化鸟”，《梁山伯与祝英台》中的化蝶，生不能结合，死后变为在自然中翩翩起舞的自由的蝴蝶，既是对他们的同情，也是对这种追求精神的赞美和肯定。
共同之处：作品通过想象、夸张，以超现实的情节，让美好的愿望在作品中得以实现，以寄寓作者的爱憎，反映人民的情绪和理想。结合作品内容来看，这种写法表现了作品揭露社会矛盾的深刻性和解决社会矛盾的理想化。
六：课堂拓展
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。
其实有很多好事者对《窦娥冤》进行改编，看一下剧作家叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻父女重相会。”
问：皆大欢喜，破镜重圆，多好啊？真的很好吗？你觉得和原来剧本有何差距？
生：没有对统治阶级的惩罚，也没有对封建统治秩序的嘲讽，反而削弱了剧本的表现力量（批判力量）
插入著名学者余秋雨在《废墟》中有这样一段精彩的话：中国的历史充满了悲剧，但中国人是最怕看悲剧的，他们总希望看到一个大团圆。其实没有悲剧就没有悲壮。没有悲壮便没有崇高。说得多好啊
总结：我们不能不佩服关汉卿，是他塑造了不朽的文学形象窦娥，一个至刚、至善、至美的人，是他让人们在虚幻的世界中看到了黑暗社会的一线光明，这就是《窦娥冤》恒久的艺术魅力。
七：作业：熟读课文，思考本课语言特点？
板书设计：
窦娥冤
赴刑天地（统治秩序）彻底否定
诀别两个心愿反衬
立誓三桩誓愿反抗精神
课《窦娥冤》教案 篇二
各位评委老师，上午好。我是18号考生，张莎莉。今天我说课的题目是《窦娥冤》。
一、说教材
我说课的篇目是新教材第四册《窦娥冤》。新教材选取了《窦娥冤》一、二、三3折。《窦娥冤》全剧的第三折，是全剧矛盾冲突的高潮，它通过窦娥含冤被杀的悲剧结果，深刻揭露了元代封建统治者草菅人命的罪恶，反映了当时社会政治的黑暗与混乱，歌颂被迫害的妇女的斗争精神和坚强性格。所以，今天我以第三折带全剧的方式来讲述本课。
本课位于新教材必修四第一单元第一课。由中国古代戏曲代表人物关汉卿写成，作为元杂剧的代表作，同时也作为中国古典悲剧代表作，《窦娥冤》在中国文学史上有着举足轻重的地位。通过本文的学习力求对本单元的学习产生良好的导向作用。践行新课标的要求：通过对学生鉴赏能力和审美情趣的培养，提高学生语文素养。
二、说教学目标
新课标中明确指出：“鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵，体会其艺术表现力，有自己的感情体验和思考。”
1、(1)了解中国古代戏曲知识。
(2)把握主人公形象。
(3)鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特色风格。
2、认识封建社会吏治贪腐的黑暗现象和统治者草菅人命的罪恶。
3、领会充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
三、说教学重点、难点
窦娥的悲剧形象是古典戏曲创造出来的千百年来不朽的形象之一，具有深刻的思想感召力和艺术魅力。分析主人公的形象，赏析课文中的戏剧语言，鉴赏剧作的超现实主义的现实情节进而把握其浪漫主义艺术特色，是教学的重点，后两个方面也是教学的难点。
四、说教法和学法
语文课程标准倡导合作、自主、探究的学习方法，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。我准备采用以下几点教法：
1、演示法：利用多媒体设备，直观欣赏戏曲片段，提高鉴赏能力。
2、情境教学法：让学生进行角色扮演，组织形式多样的朗读，寓教学内容于具体形象的情境之中，其中也就必然存在着潜移默化的暗示作用。从而让学生获得感同身受的效果。
3、讨论分析法：通过设计问题，以启发引导的方式，让学生开展积极的讨论，让他们自己去分析，去感悟，最后由教师补充点拨归纳。增加学生对文学作品的感悟能力。
学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”。倡导“自主、合作、探究”的学习方法。具体的学法有：
1、合作学习法：学生合作交流，不仅可以激发对学习的兴趣，还起到了加深对文本内容理解的作用。可谓一举两得。
2、朗读法：在朗读过程中，让学生体会到曲词的抒情性和音韵美。对于词曲的学习，朗读法是最常用到的。
3、勾画圈点法：学生在阅读过程将重要的字词或存在疑惑的重难点勾画出来，让学生养成“不动笔墨非读书”的良好阅读习惯。
五、说教学过程
为了完成教学目标，解决教学重点和突破教学难点，课堂教学我准备按以下几个环节展开。
环节一：导入新课，激发兴趣
我由祥林嫂、别里科夫、葛朗台三个不同文学人物的死亡联系到窦娥蒙冤被杀，让学生受到强烈地心灵震撼，不由自主的进入课文情境。
【设计原因：好的新课导入能极大地激发学生的兴趣，调动学生的学习积极性，能创设生动和富有吸引力的情境，形成良好的课堂学习氛围，为全体学生主动学习奠定良好基础。】
环节二：快读课文，整体感知
在沉静、严肃的气氛中，让学生带有沉重的感情朗读课文，整体感知课文内容。
1、思考问题。
(1)本文主要讲述了怎样一件事情？
(2)从窦娥的语言中感受残酷与震撼：窦娥的呼喊，哪些是让人为之动容的？在她的身上发生过怎样悲惨的故事，让你最受震撼的是什么？
2、组织学生以小组为单位讨论、交流、发言。
3、教师引导、点评、归纳，并明确以下内容。
(1)本文主要讲述的事件是：张驴儿逼迫蔡婆婆及其儿媳妇窦娥嫁给他们父子，以及父子两个逼婚被窦娥识破后，张驴儿错毒死了其父，诬陷窦娥的过程。第三折是整个剧本的高潮。窦娥被残酷无道的贪官桃杌施以酷刑，但坚持自己无罪；当贪官要拷打蔡婆婆时，窦娥不忍婆婆受刑，便招认了被诬陷的罪行，最后被问成死罪的这样一个悲剧故事。
(2)让人为之动容的是：【滚绣球】一曲中，窦娥道：“有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推舟。地也，你不分好歹难为地；天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。” 以上节选的内容足以说明当时社会是充斥着不公平，惨无人道，名副其实的“人间地狱”。让人最为震撼的是：无论社会有多么黑暗与龌龊，终究还会有正义的存在。正义最终是要战胜邪恶的。
环节三：精读品析，探讨思考
高尔基曾说：“细节是隐藏在字里行间的魔术”。刚才，学生通过朗读课文整体感知了课文的内容，下面，再接着细读课文，品析细节，把握本文的精神核心。
1、组织学生以小组形式合作、探究、讨论。
2、教师需要点拨、肯定、补充、明确具体内容。
(1)【滚绣球】一曲，想想窦娥被贪官污吏判死罪时，为什么要指天斥地怨鬼神呢？
(2)课文在表现窦娥反抗精神的同时，还表现了她性格的另一面，面对张驴儿的胁迫，窦娥敢于反抗，可她为什么要忍受这不白之冤？这体现了窦娥怎样的性格特征？这种性格还体现在哪里？
(3)窦娥发下的三桩誓愿分别是什么？
(4)三桩誓愿—应验这在现实生活中并不可能，现实主义的大师关汉卿为什么要安排这样无稽的情节呢？而且“亢旱”受害者只会是百姓，窦娥是善良的，那么她为什么让楚州百姓为自己的冤屈受苦呢？
《窦娥冤》教案 篇三
一、教学目的
通过课文教学，深刻认识元代社会的恶人横行、官吏贪暴、法制黑暗、政治腐败
理解窦娥正直善良、宁死不屈的性格
使学生领会戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧
初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点
二、教学重点
窦娥正直善良、宁死不屈的性格
戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧
古代杂剧形式上的一些特点
三、教学难点
初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点
唱词、科白
四、教学方法
诵读、解析、鉴赏
五、教学过程
[一]点拨——元杂剧知识
1、构成要素：唱词：①宫调、曲牌。②韵文
科：戏剧动作的总称。
白（宾白）：①对白；②独白；③旁白；④带白。
2、形式：四折（四幕）一楔子（序幕）。
3、角色：末（生；外末─老生；正末─小生。扮演剧中主要男性人物角色。）
旦（正旦；卜儿─老妇人。扮演剧中主要女性人物角色）
净（大花脸。扮演剧中性格品质或相貌上有物异之点的男性人物。）
丑（小花脸；二花脸；三花脸。扮演剧中男性次要人物角色。这些人物有的语言幽默，行动滑稽，心地善良；有的奸诈可恶，吝啬卑鄙。）
[二]、点拨——作者
关汉卿，号已斋，元代大都人，约生于十三世纪初叶，卒于十三世纪末，比莎士比亚早出生三个世纪。他一生共创作了60多个剧本。比莎士比亚多出将近一倍。关汉卿的。才能是多方面的：他的悲剧，写得一腔怨气喷如火，感天动地惊鬼神；他的喜剧，写得嘻笑怒骂多辛辣，妙趣横生满屋春；他的历史剧，写得历史人物如再现，豪气逼人真雄健。郭沫若说过，关汉卿能够“爱人民之所爱，憎人民之所憎”。他的杂剧全面而深刻地反映了元代的社会现实，又关于把现实和理想结合起来，赋予他所肯定的人物以理想的光辉，表达出人民的美好愿望。
[三]、概括情节
1、了解全剧剧情
2、概括情节（先读后议）
窦娥冤教案 篇四
【设计思想】
《窦娥冤》是元代戏曲大师关汉卿的代表作，是元杂剧中最著名的悲剧，也是世界有名的悲剧它是一部感天动地的现实主义悲剧，塑造了光彩照人的窦娥形象，深刻地反映了当时的社会现实，具有经久不衰的艺术魅力《窦娥冤》也是引领学生进行悲剧审美体验，学习悲剧审美的绝好课文基于此，我设计让学生在了解元杂剧特点和熟悉剧本情节的基础上，通过赏析悲剧形象，探讨悲剧根源，体验悲剧审美，体味悲剧魅力通过赏析课文中的戏剧语言和剧作的超现实情节进而把握其艺术成就
【教学目标】
1、了解元杂剧的特点及相关知识
2、把握窦娥的典型形象，感悟悲剧美
3、剖析人物悲剧命运的成因，把握作品的主题及进步意义
4、欣赏本色语言和浪漫主义的手法，赏析悲剧艺术的美
【课前预习】
1、结合课下注释和工具书，解决生字生词，通读课文，疏通文意
2、阅读老师分发下去的有关元杂剧知识和《窦娥冤》第四折的相关材料
【教学过程】
一、导入新课
关汉卿被称为中国的“莎士比亚”，他的代表作《窦娥冤》被列为世界十大悲剧之一
鲁迅说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”
车尔尼雪夫斯基说：“悲剧是人的伟大的痛苦，或者是伟大人物的灭亡”
恩格斯说，悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”
教师点拨：悲剧往往是正面主人公与暂时强大的邪恶势力之间进行不可避免的斗争冲突，结果是以主人公的受难、失败乃至死亡形成的悲剧结局，来唤醒人们的悲痛、怜悯、同情以至崇敬的感情，从而激发起人们灵魂深处的良知今天我们学习古典悲剧精品《窦娥冤》，体验悲剧审美，感受悲剧魅力
二、检查预习情况
课件展示生字词和有关元杂剧的知识
三、朗读比赛，熟悉课文
（将全班分成四组，分别表演楔子、第一折、第二折、第三折戏，开展分角色朗诵比赛）
设计意图：依据戏剧的易于朗诵与表演的特点，通过分角色朗读比赛，让学生熟悉课文情节，并且加深对元杂剧特点的了解
四、品味鉴赏
1、窦娥之美——赏析悲剧形象，感受悲剧魅力
问题：你发现窦娥有哪些美的地方？她的哪些地方震撼你的心灵？（要求结合剧情圈点勾画，梳理窦娥的言行心理活动，整理归纳其性格特征，了解其悲惨遭遇）
学生默读，勾画，思考，回答师生共同归纳明确：
（1）正直善良，义重情深对自己的亲人，窦娥异常温存，关心备至，不惜为之付出生命的代价婆婆病了，她熬药送汤；在公堂上受审时，她被打得昏死多次也不肯屈招，可是一听说要对婆婆动刑，就赶紧阻拦衙役，情愿屈招药死“公公”；被押赴刑场时，她央求刽子手绕到后街去走，怕婆婆见了伤心；见婆婆后，她不顾自己死将临头，还劝慰婆婆保重身体，不要过分悲伤
（2）刚强自守，决不妥协当蔡婆婆迫于张驴儿父子的权力欲招其父子入门时，窦娥坚决不从，毫不退让，反复劝告婆婆说明窦娥有主见有立场，有自己成熟的价值观和人生观张驴儿的父亲被药死后，张驴儿进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂在公堂上受审时，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈
（3）倔强刚烈，顽强反抗前往法场受刑时，她指斥天地鬼神，实际上是对封建秩序的怀疑和斥责，对窦娥这样的封建社会的底层妇女来说，这实在是难能可贵的临刑前，她发下三桩誓愿，向世人申说自己的冤屈她至死也不放过张驴儿，变成鬼也要为自己鸣冤昭雪
（4）悲惨不幸窦娥三岁失母，七岁做童养媳，十七岁成婚，十九岁丧夫，二十岁冤死刑场窦娥的遭遇让人怜悯同情，唏嘘落泪
综上所述，窦娥是一个遭遇不幸但灵魂美好，心地高尚，令人敬佩的封建社会的下层妇女这样一个可爱生命的毁灭实在可悲，震撼人心，发人深思！窦娥的悲剧引发人们深思，当时善恶、清浊与社会秩序究竟颠倒、荒谬到了什么程度！
2、窦娥之冤——探讨悲剧根源，把握悲剧主题
问题：窦娥“冤”从何来？造成窦娥悲剧命运的原因何在？（学生四人一组，合作探究，推选代表发言）
师生归纳明确：
（1）的压迫，是酿成窦娥悲剧的远因其父窦天章向蔡婆婆借了而无力偿还，只得将七岁的女儿窦娥卖到蔡婆婆家当童养媳剧中赛卢医同样是难以忍受的重压而心生恶念，谋害债主蔡婆婆，蔡婆婆被张驴儿父子偶然碰到救了，从而张驴儿父子就狼入蔡室这些偶然事件背后是元代社会盘剥的泛滥和社会管理的失序
（2）流氓地痞的压迫，是造成窦娥悲剧的近因元朝是我国历史上政治压迫最残酷、吏治最黑暗的时期统治者给属于统治民族的游民提供了巨大的政治保护伞，使游手好闲、不务正业之徒在光天化日之下敲诈勒索，为所欲为张驴儿父子正是这种社会统治制度的受益者
（3）吏治的，是造成窦娥冤案的直接原因窦娥本来以为官府会主持公道，没料到官吏贪暴枉法，听信无赖流氓的诬告，不管青红皂白严刑逼供只凭屈打成招的口供定案，一审结案，即处死窦娥
（4）元代社会的黑暗，是造成窦娥悲剧的根本原因由于受到、流氓地痞和贪官污吏这三层压迫，终于酿成了窦娥的冤案在这里，没有公道，秩序混乱，清浊不辨，善恶颠倒，总之是“覆盆不照太阳晖”！窦娥的悲剧，是善良的人被黑暗社会所吞噬的悲剧，是社会的悲剧，时代的悲剧
3、《窦娥冤》之美——赏析悲剧艺术，体会悲剧特色
（1）理解剧作现实主义和浪漫主义相结合的特点
问题：窦娥临刑前发下三桩誓愿，并且这三桩誓愿都实现了（第四折里交代楚州大旱三年），你怎样看待这样的超现实情节？
学生朗读“三桩誓愿”部分，讨论明确：
①表现窦娥反抗精神的需要；
②符合人们的审美心理，寄托作者鲜明的爱憎；
③使作品既洋溢浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩
教师总结：作者不甘心善良美好、正义合理的东西被无辜蹂躏，他要使正义得到伸张，冤屈得到昭雪，因此在描写现实生活的同时，充分发挥丰富的想象力，吸取前代流传的有关传说加以改造创新，创造了血溅白练、六月下雪、三年大旱的浪漫主义情节，更强烈地表现了窦娥至死不屈的精神和民众的意愿，使剧作现实主义和浪漫主义达到了完美的结合
（2）品味本色自然的语言
问题：历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色所谓本色，就是不事雕琢，朴实自然，既富有生活气息，符合剧中人物的身份和个性，又具有艺术韵味读第三折，选出你喜爱的语句进行赏析，然后全班交流
（3）比较阅读
问题：根据关汉卿的《窦娥冤》改编的戏曲作品有不少，其中有的剧作在情节上和原剧相比有较大改变下面是程砚秋改编的京剧《六月雪》的主要剧情（有两种结尾），试和原作进行比较，说说你认为哪一种最好，并谈谈理由
秀才蔡昌宗进京赶考，佣户张氏之子驴儿随往驴儿垂涎昌宗之妻窦娥，途中将昌宗推入河中，回家假说昌宗失足落水而死蔡母悲痛成病，想吃羊肚汤，驴儿又在汤内暗放毒药，不想被驴儿的母亲吃下，当即身亡驴儿于是诬告说蔡母杀害了他母亲，县官动用严刑逼供窦娥不忍婆婆受苦，挺身含冤代罪，被判斩刑行刑正值六月，忽然天降大雪，县官惊恐异常窦娥的父亲窦天章，时任八府巡按，前来楚州巡查，解救了窦娥，同时，蔡昌宗也没有死，窦娥一家团圆（另一种结尾是：窦天章来楚州一带巡查时，乡民替窦娥喊冤，于是将张驴儿抓获但当他赶去搭救窦娥时，窦娥已屈死于刑刀之下）
学生分组讨论，自由发言
设计意图：让学生注意关汉卿原作是怎样用人物身世之苦来加重剧作悲剧气氛的，并加深对原作中窦娥强烈斗争精神的体会
五、课堂小结
《窦娥冤》是关汉卿最负盛名的代表作，黄克先生称道它“笔力苍劲，故事本色，鞭笞得力，悲愤酣畅，堪称元杂剧之极致”，所言极是从窦娥的悲惨遭遇中，我们看到了那个时代的黑暗与丑恶，感受到了有价值的东西被毁灭时的悲愤，感受到了悲剧给我们心灵带来的震撼
六、布置作业
上网搜集有关《窦娥冤》研究和演出的情况，以加深对这部戏剧的理解和体会
《窦娥冤》教案 篇五
教学目标：
⒈鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特色风格。
⒉充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
⒊认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
教学时数：1
教学过程：
一、导入新课
二、解题
⒈元杂剧简介
⒉关汉卿简介
元曲四大家：关汉卿 郑光祖 白朴 马致远
⒊《窦娥冤》剧情简介
三、整体感知
分角色朗读课文，要求：
⑴把你认为疑难的问题找出来，讨论交流。
⑵课文什么地方最能打动你？
四、讨论交流
⒈讨论交流疑难问题
⒉自由发言：课文什么地方最能打动你？
示例：
（一）强烈的反抗精神
⑴指天斥地
在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分好歹，怕硬欺软，错堪贤愚。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
⑵三桩誓愿
临刑时的三桩誓愿，尤其是第三桩誓愿，窦娥把斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这是窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤恨和坚决抗争是她反抗性格的顶点。这里，是全剧的高潮，也是窦娥形象塑造的最成功的一笔，主人公的反抗精神由此得到完美的体现。这样，一个勤劳、正直、善良，但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女的形象就丰满、鲜明地站在我们面前了。
（二）淳朴善良的性格
诀别婆婆：走后街→说真相→立遗嘱→劝婆婆
窦娥这善良、美好的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。
⒊谈谈关汉卿的语言风格
明确：
①曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而见深邃。
②说白，凝练而又明白如话，声气口吻酷似其人。
③曲白配合相得益彰。
王国维评：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当元人第一。”
五、探究阅读
⒈窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在最后发下三大誓愿，要感天动地来显示冤情？
明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
⒉这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？
明确：不可以，理由如下：
①“血溅白练”――是希望在场的人立刻了解她的冤情。并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。
②“六月飞雪”――表明她的'清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。
③“亢旱三年”――不仅是为了证明自己的冤屈，而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用，更加强化了她的斗争性。
这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。
⒊这三桩誓愿有两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这本来不可能，作者为什么要这样写？
明确：在现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。而在作者笔下，竟然都得到验证。正是作者浪漫主义的描写，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。
六、主题探讨
造成窦娥悲剧命运的原因是什么？用文中的一句话回答。
明确：“官吏每无心正法，使百姓有口难言。”→法制黑暗，官吏昏聩
七、课文总结
关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，也是一位熟悉民间疾苦的艺术家，他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良、勤劳而又敢于抗争的女性形象，深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败，并且为世界文学画廊增添了一个永不磨灭的形象，《窦娥冤》的确不愧为元曲之首。
窦娥冤教案 篇六
[设计思想]
《窦娥冤》是元代戏曲大师关汉卿的代表作，它深刻地反映了社会现实，塑造了光彩照人的窦娥形象，戏剧冲突尖锐、扣人心弦，悲剧的魅力经久不衰。
戏剧是语言的艺术，本文又具有浓郁的生活气息和强烈的抒情色彩，因而教学中把诵读作为首要环节，让学生通过多种方式的读，切实感受人物心理，仔细体会剧作的情味，为深层探究做好铺垫。
现实主义是关汉卿剧作的一大特色，但是学生对人物悲剧命运的认识往往肤浅，他们回答“社会不好”，就是贴了个标签，并未真正深入文本语言内部，用心去感受作品的魅力。基于此，我设计了主问题引导下的探究教学方式，即全课由三个主问题构成，主问题的设计力求迅速提挈全篇的学习，能奋力搅动学生的思维。三个问题主次分明，逐层深入，虚实结合，一步步引导着学生深入探究作品的魅力。
[教学目标]
1、分析窦娥性格的典型意义，培养学生深入挖掘人物性格的能力。
2、解剖人物悲剧命运的成因，深入探讨作品的主题。领会悲剧深刻的社会意义和强烈的感染力量，对元代社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴有清醒的认识。
3、欣赏本色的语言和浪漫主义的手法，赏析悲剧艺术的美。
[教学时数]1课时
[教学过程]
课前预习：
1、要求学生阅读老师分发下去的有关元杂剧知识和《窦娥冤》全剧剧情的相关材料；
2、学生熟悉课文，理清全剧的情节结构。
一、导入
中国古代作家灿若星辰，被列为世界文化名人的为数不多，关汉卿是其中之一；
中国古典戏剧作品浩如烟海，被誉为世界十大悲剧的只有一部——《窦娥冤》；
直到今天。人们遇到难以诉说的冤屈时，还常说一句话“简直比窦娥还冤”。
二、谁解窦娥女——赏析悲剧形象
主问题：在前文中，窦娥是一个苦命人，是一个遇事能忍则忍的弱女子。这样一个人，一步步被逼上绝路，面临死亡的时候，她的性格会有怎样的发展呢？
1、朗读全文
第一场
指导理解感情基调(怨)。
齐读。
第二场
指导理解感情基调：临刑时，见到唯一的亲人了，窦娥的感情会发生怎样的变化？(悲)
分角色朗读。
第三场
指导诵读：临死前她不是哀叹求饶。而是发誓愿，该用什么语调朗读？(怒)
教师范读。
2、请学生谈一谈：在窦娥一步步走向死亡的时候，你感受到她的性格有什么发展？
学生发言，教师随其回答进行深层启发。
（1）反抗性突出，集中表现在[滚绣球]一曲和三桩誓愿上。
深层启发提问：老百姓遇到冤屈也会呼夭喊地，窦娥的不同是什么？
参考分析：窦娥不仅呼天，她还骂天，对人人敬畏的天地进行了愤怒的抨击。对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。它已经超出了为个人鸣冤的层次，上升到对社会、对封建秩序的反抗。
深层启发提问：三桩誓愿看似临死前随兴而发，有内在联系吗？
参考分析：三愿层层深入。一愿希望在场的人了解冤情，二愿表现她的清白，三愿不仅证明自己的冤屈，而且希望上天惩治邪恶，斗争锋芒直指贪赃枉法的昏官污吏。从监斩官的反应（“依你”－“胡说”－“打嘴”）也可见出层深性。
这一段不是弱者临死前的哀叹呻吟，而是无辜百姓对罪恶社会的愤怒吼声。
（2）性情善良，体现在对待婆婆的态度上。
深层启发提问：封建社会孝顺媳妇很多，窦娥行为的动人之处是什么？
参考分析：蔡婆的糊涂是导致窦娥陷于悲剧的一个因素，因此，不得不说窦娥的惨剧蔡婆有责任。窦娥孝顺的特殊性，在于她非但不埋怨，不记恨，生命行将终结时，想得最多的却还是婆婆。直到第四折，化作鬼魂的窦娥还央求父亲收留无依无靠的蔡婆，这种以德报怨的孝顺凸现了窦娥的善良无辜。
三、谁解窦娥冤——挖掘悲剧根源
主问题：窦娥为什么会陷于比海深的冤屈之中？窦娥的悲剧能不能避免？我们为她做一点假设，“假如她……不会死”，请同学们设想。
参考分析：
假如她不承认罪行，供出婆婆就不会死，但是她的善良不允许；
假如她遇到一个清官，就不会死，但从“这都是官吏们无心正法”看出，吏治黑暗，清官难寻；
假如她当初同意嫁给张驴儿，她就不会死，但作为贞节的女子，她恪守的封建孝道不允许；
假如她深谙官府规矩，贿赂官吏，就不会死，但她深信官府能主持正义，单纯的良民不会这样做；
小结：窦娥的冤在于她太善良而吏治太黑暗了。具体来说有两点：
1、她太善良了，遵从封建道德，孝顺、安分，却不被封建社会所保护：
2、吏治太黑暗了，相信官府，却死在封建官府的刀下。
所以说从具体的人物性格和社会状况分析，悲剧无法避免。
四、谁解窦娥剧——探究悲剧的艺术效果
主问题：比较以下三种结局，就表现主题而言，你觉得哪一种最好或最不好，选一个侧重来谈。
1、为了更好地表现主旨，有导演做了改编。他认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题，于是让戏在高潮处结束。
2、原作结局：窦娥的父亲窦天章中状元后。作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，最后洗雪了冤情。
3、明代人叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》，窦娥的丈夫并没有夭折，而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。
深层启发提问：有人说，原作结尾既对官员绝望，又借官员平反，削弱了批判力度，你觉得呢？
参考分析：作家主观上虽有局限性，但客观上作品处理得很好。原作并非出现了一个清官，主动查清了案子。窦娥最终依靠鬼魂显灵，使她的冤情在父亲的手里获得了洗雪，这恰恰是对官吏、对社会的绝望，更揭示出社会的黑暗。至于作家说“与天子分忧”“王家法不使民冤”的颂词，是其时代局限性。
教师小结：这个问题可以有不同看法，但要求说出理由。
三桩誓愿处结束：浪漫主义的手法凸现了人物的反抗性，加强了对封建制度的批判，震撼力强，主题深刻；但不符合民族善恶果报的审美习惯，不能满足观众的期待心理。
洗雪冤情：从以上分析可见，鬼魂显灵洗冤，既不影响主题的深刻，又符合民族审美心理。
金锁记：满足了人们的心理期待，但削弱了主题。如此一改，虽然符合人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧，落入了一般戏曲的大团圆结局的俗套。
五、总结全文
1、窦娥的人物形象：（学生根据赏析概括）
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳，孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。
2、概括主题：（学生根据赏析概括）
《窦娥冤》是我国十 www.chayi5.com 大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人。她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
3、关于本色派的语言特点：
《窦娥冤》一剧说白凝练而又明白如话。唱词优美而又有节奏，生动地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。
六、结课
1、作业：《窦娥冤》之所以深受喜爱，就在于它具有恒久的社会意义。今天，人们依然排演它，如果《窦娥冤》即将上演，请为它写个广告词。
2、齐读晋剧《窦娥冤》的结束唱词：
碧血飞溅素练染，
烈女柏舟意志坚。
六月霜雪三年旱，
感天动地窦娥冤。
它山之石可以攻玉，以上就是差异网为大家整理的6篇《《窦娥冤》教案》，希望对您有一些参考价值，更多范文样本、模板格式尽在差异网。