《大道之行也》教案【优秀8篇】

《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。这次漂亮的小编为亲带来了8篇《《大道之行也》教案》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

《大道之行也》教案 篇一

一、导入新课

美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。晋代陶渊明也构想了令人向往的桃源生活。现代社会也有很多人憧憬着“大同”的理想社会，像孙中山、谭嗣同、康有为等人。毛泽东主席更是提出了与之类似的共产主义的理想，吸引着一代又一代的中华儿女为之不懈努力，今天我们就来领略儒家经典著作，出自《礼记》的《大道之行也》。

二、明确目标：

（1）背诵课文

（2）理解意思

（3）领悟“大同“社会

三、初读课文

1、学生初读课文，认识字词。

选贤与（jǔ）能矜(guān)、寡、孤、独、废疾者

男有分（fèn)货恶(wù）其弃于地也

2、学生自读课文，能够读顺课文

3、教师范读课文，指导朗读

（1）“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的； “天下”三句用分列语气读；

（2）“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两

句和四句，其后一顿；

（3）“货”“力”两字后一顿，表明观点；

（4）“不必为己”后停顿稍长，收一层文意；

（5）“是故”承上作结一顿；

（6）“故外户而不闭”后停顿稍长；

（7）末句一字一顿，字字分明，语气肯定。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。

4、学生齐读课文。

四、学生四人小组合作学习

1、根据课下注解翻译课文。

2、划出自己不能解释的字词。

3、小组讨论解决。

4、小组无法解决的问题，提出来，课堂解决。

5、课堂交流翻译的情况。

6、同桌交流检查翻译的情况

重点解释：

与，通“举”，选举

矜，通“鳏”，老而无妻的人

分：职分，指职业、职守

归：女子出嫁

恶：憎恶

闭而不兴：杜绝外户而不闭：用门闩插门

乱：指造反

贼：指害人

作：兴起

大同：有和、平的意思

五、问题探究

本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？

（学生思考学生讨论课堂交流）

1、对“大同”社会的纲领性说明

2、阐述“大同”社会的基本特征

（1）人人都能受到社会的关爱

（2）人人都能安居乐业

（3）货尽其用，人尽其力

3、全文的总括语

六、背诵课文

（指导学生根据层次一层一层地背诵）

七、拓展延伸

你认为我们现在的社会哪些地方达到了“大同”社会的要求？你理想中的社会是什么样子的？为此，我们还应该作哪些努力？

八、布置作业

1、背诵默写课文

2、以“人与社会的关系”为话题写一段300字左右的话。

大道之行也教学反思 篇二

反观这节课，在本课的教学过程之中，我努力做到声情并茂，想方设法吸引学生的注意力，争取做到抑扬顿挫，把自己的情感投入到文本中去，让自己的情感吸引学生。课堂总体感觉良好，气氛活跃，学生都能踊跃发言，积极配合教学。教学重点、难点贯穿课堂始终，师生共同探讨，得到了很好的解决。教法的选择，灵活多样，我主要采用了朗读法、小组讨论法、讲解法以及探究归纳法，把课堂充分还给了学生，让学生在课堂上极力展示自己的智慧和才能，最大限度的发挥了学生的主体作用，出现了很好的“师生互动 ”、“生生互动”的活跃氛围，是学生饱尝了语文课堂的乐趣。多媒体手段辅助教学得当，这节课，我精心制作了影音课件，图文并茂，既增强了学生对所学知识的直观性，有丰富了课堂内容，感性与理性得到了有机结合。板书设计一目了然，充分展示“大同社会”的特征。

整个一堂课显得松弛有度，学习目标基本达成。然而遗憾的是，在这堂课的教学中还存在很多有待改进的地方。

1、学生在探讨问题的时候，我虽然适时地给予了点评和鼓励，但是由于时间关系，我的点评基本只是蜻蜓点水般的归纳和复述式的。相对学生发言的精彩，我的点评显得软弱无力，反思一下，这样的点评，一定会让学生兴趣索然，在一定程度上会阻碍学生思维的发散激扬。2、在诵读的时间上略显不够，导致当堂成诵有些不够完善，原因是课前没有认真指导好学生预习，没能让学生在课前对预习情况进行分组检查或自查，对学生自觉性估计过高，致使少部分学生没能把课文熟练地背诵下来。总之，《大道之行也》本来是一篇比较枯燥难懂的文章，在我精心的设计和安排下，比较圆满的完成了本课的教学任务。虽然还有些缺憾，但我相信，在以后教学中，我一定会弥补本次教学上的不足，进一步创新教学，博众家之所长，尽量设置一些开放性的题目供学生拓展，激励他们的奇思妙想，并努力提高自己业务水平，使自己的语文教学水平再上一个新的台阶。

教具准备： 篇三

一、创设情景 点燃激情

欣赏美好生活的画面，结合《桃花源记》中的安乐生活，谈一谈自己的感受是什么？美好的生活人人向往，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们走进古人的理想境界，学习《大道之行也》。（板书课题及作者）

二、阅读质疑 自主探究

1、出示目标：

知识：

1、熟读成诵，掌握相关文言词。

2、领会本文丰富内涵，理解“天下为公”。

方法：

反复诵读、合作探究

情感：

联系生活，理解大同社会的意义

2、教师范读课文，注意字音及停顿。

3、指导朗读，熟悉内容

（出示朗读提示）

a.“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵； “天下”三句用分列语气读；

b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句，其后一顿；

c.“货”“力”两字后一顿，表明观点；

d.“不必为己”后停顿稍长，收一层文意；

e. “是故”承上作结一顿；

f.“故外户而不闭”后停顿稍长；

g.末句一字一顿，字字分明，语气肯定。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。

4、疏通文意：

（1）。自读课文，划出不懂的词语和句子。

（2）同桌交流疑难，结合注释，解决问题。

关键字词：

亲：以……为亲，动词。

归：女子出嫁。

谋：奸诈之心。

外户：从外面把门扇合上。

乱：造反。

贼：害人

（3）小组共同疏通文意。

5、学生自读课文，围绕学习目标提出疑问。

①什么是大同社会？什么是大道？

②大同社会和世外桃源有什么相似之处？

③本文阐述的大同社会有哪些基本特征？

④如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？

三、多元互动，合作探究

1、同桌讨论不懂的问题，无法解决的提交小组。

2、小组讨论解决问题

3、每个小组向老师提供不能解决的问题，师生共同解决。

参考答案：

1、大同即儒家的理想社会或人类社会的`最高境界，大道指治理社会的最高准则。

2、安定和平幸福等

3、人人受到社会关爱，人人安居乐业。货尽其用，人尽其力。

4、言之有理即可。

四、训练检测 目标探究

1、以小组为单位，抢答夺冠。

a大道之行也：施行

b选贤与能：通“举”

c讲信修睦：培养

d故人不独亲其亲：独，单独。亲，以---为亲

e矜：guān老而无妻的人

f皆有所养：供养

g男有分：fèn职分，指职业

h货恶其弃于地也：憎恶

i不必藏于己：私藏

j谋闭而不兴：发生

k盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。

2、小组展示课文翻译，集体评议

五、迁移应用 拓展探究

畅所欲言：你渴望的理想生活是什么样的？在那样一个生活环境中你会怎么做？

课堂总结：

尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实，但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富，两千年来一直被许多思想家追求，其思想意义极为深远。

本课知识体系

1、字词

亲 矜 分 归 谋 外户 乱 贼

2、 大同社会的基本特征。

方法： 篇四

联系生活，理解大同社会的意义

大道之行也 篇五

教学目标

1、熟读背诵课文，掌握文章内容。

2、了解孔子“大同”社会的思想意义。

教学重点

通过反复朗诵课文掌握文章内容

教学难点

掌握文章的内容意义，熟练背诵文章。

课时安排

一课时。

流程设计

一、谈话导入

教师组织学生谈自己心目中的理想社会。相机引入。

二、初步感知

检查预习。指名读课文，教师相机指正。

教师范读。学生聆听，自己不认识的字词加上拼音。

教师领读。学生跟读，留心容易读错的地方，作上标记。

学生齐读。一起读课文，准确明白节奏重音等。

教师自渎。小声跟读，巩固读法。

教师进行朗读指导：

(1)大道之行也：用提示语气读，表明以下三句就是“大道”的内涵。

(2)天下为公，选贤举能，讲信修睦：要有停顿变化，不能连的太紧。

(3)不必为己：后停顿稍长，收一层意思。

(4)故外户而不闭：后停顿稍长。

(5)末句：一字一顿，字字分明，语气肯定。

组织学生开展不同形式的读。

主要形式有：1、男生齐读。2、女生齐读。3、左边齐读。4、右边齐读。5、同桌齐读。6、学生自渎。

指名朗读课文，组织学生集体订正。

三、深入探究

教师组织学生以小组为单位开展自学。

学生根据课文中的注释，自主理解课文内容。互相说一说，听一听，指出其中的不足，记录共同存在的疑惑或有争议的地方。

学生代表提出问题，教师相机组织解释疑惑或指正引导，形成共识。

教师提出目标，引导学生深入探究。

目标设计：1、这篇文章的主旨是什么？

2、文中的纲领性句子是什么？

3、“大同”社会的基本特征是什么？

4、“大同”社会的社会局面怎么样？

教师给学生5分钟的探究时间，学生自主开展。

指名发言，教师相机讲解强调。

教师补充古代儒家人的政治理想，帮助学生理解课文的主题。

组织学生再读课文，加深理解领悟。

四、拓展延伸

1、教师出示老子《道德经》片段，组织阅读，比较理解，加深认识。

2、组织学生谈谈“大同”社会的理想是否能够实现。

五、作业设计

大道之行也教学反思 篇六

《大道之行也》是一篇著名的文章，半个世纪以前的读书人差不多都能背诵如流。为了更好地领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，我让学生先反复诵读文章，以感知这段文字的美好，毕竟三分文章七分读。在理解全文，理清文章整体思路的基础上，再让学生与《桃花源记》进行比较阅读，拓展延伸归纳总结后，指导学生当堂背诵。整节课通过学生反复的诵读，读明文意，诵出韵味，通晓 “大同”社会的基本特征，畅谈自己心中理想社会的理念。

反观这一节课，学习目标基本达到。一是学生在读准字音、理解文意等方面做的比较到位；二是学生能了解文本结构、“大同”社会的基本特征，并知道本文是从哪些方面阐述的；三是学生的积极性比较高，参入活动的学生在90%以上，回答问题的准确率在85%以上；四是90%以上的学生会运用工具书、资料自学课文。

但是，仍有遗憾之处。具体表现以下几个方面。

一是问题的设置有些超出学生的实际能力，就一篇自读课文分析的过细。例如：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？

二是老师的表演成分大大减少，失去了公开的原生态！

三是没有实现当堂背诵的预期。

四是由于停电至使课件没有达到预期的效果，同时还影响了上下课的指令。

五是在以学生为主导的课堂上，把课堂时间还给学生。

这也就意味着教师的时间少了，那么教师的主要任务在备课，在怎样把课堂连缀起来？或者，教师在课堂上的作用就轻描淡写了呢？我以为，课堂上教师的时间少了，就意味着教师的语言要更简练更精细了。学生发言之后教师的点评就显得格外重要了。然而在这堂课上，我的点评基本是归纳和复述式的。学生的发言是精彩的，我的点评却软弱无力，这在一定程度上阻碍了学生的进一步发言。当然，从此次的问题中我知道，教师点评的功力该在平时苦练。另外对学生的关注度也不够。特别是坐在后面的男同学，他们貌似很认真，但不做笔记，也不积极回答问题，而我也没有及时提醒他们。

同时，如何把课堂连缀得更流畅，怎样把问题引到深处，促使学生思想素养的提升，如何让教师的点评起到“四两拨千斤”的作用？都值得再反复斟酌提炼，深思熟虑。

大道之行也教学反思 篇七

《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。在本单元中的课文，大多讲述了博大情怀、积极向上的情操，编者将它安排于此类文章中，同时读者体会其中的不同之处。这篇文章描述了理想社会，反映了我国古代人民对美好生活的向往，通过学习，有助于培养学生分析文言文的能力，学习古人大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，做一个为人类造福的人。学生年龄都在十三四岁，生活阅历少，特别对战国末年和秦汉之际儒家经典著作知道得很少。在学习和理解这篇文章时，有一定的难度。这就要给学生讲背景，再联系桃花源，让学生加深课文的理解。

大道之行也 篇八

《大道之行也》教案

和安中学  钟光尤

一、教学目标

1.      掌握相关文言词语，翻译并背诵课文

2.      整体感知文章，理清文章脉络，形成背诵思路，提高诵读能力

3.      了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握大同社会的基本特征

二、教学重点、难点

1.      理解全文大意，积累词语

2.      领会文章的内涵

三、教学时间；一课时

四、教学过程

（一）导入新课

1.学生齐背《桃花源记》……文中的桃花生活是历代文人梦寐以求的美好生活，但早在千多年前，我国就有了关于人类美好生活的构想，我们的先哲们把这种社会命名为——大同，今天我们就来看看这种社会是怎样的。

2.作品与背景简介

3.出示学习目标

（二）新课学习

1.检查预习情况（重点字词的注音与解释）

2.听录音，注意难读字

3.指导朗读（个别读、齐读）

4.围绕以下问题小声读课文：什么是“大道”？什么是“大同”？什么是“大道之行也”？

5.自读课文，对课文的字词句进行解释

6.学生翻译全文

7.齐读课文，思考：（1）“大同”社会的根本特征是什么？（2）本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（3）大同社会的美好前景怎样？

8.分析文章的结构

9.学生齐读课文，背诵课文

（三）拓展练习

1、发挥你的想像，把大同社会的场景进行形象的描绘。

2、“大同 ”社会与陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方？

3、你如何看待我们政府今天提倡的和谐社会和这个大同社会的关系？

（四）课堂小结

同学们，这堂课我们学习了解了大同社会的基本特征，尽管在当时的社会条件下不可能实现，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵的财富……

（五）课堂练习（字词句释为主，具体内容略）

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