《相信未来》教案（优秀8篇）

在教学工作者开展教学活动前，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。教案要怎么写呢？差异网为您精心收集了8篇《《相信未来》教案》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

相信未来作文 篇一

秋去冬来，秋姑娘迈着轻捷的脚步离我们而去，那满地的残花落叶也消失无踪，随之而来的是凛冽的北风和无尽的寒冷，这便意味着冬天真的来了。

降临的寒冬催促着我们：“又一年要过去了”。过去一年的历练，我学习更加进步、思想更加成熟，懂得了很多道理，我不会再因为一时的失利而伤心落泪，也不会因为一时的成功而骄傲自负。

时光一去不返，那个年少轻狂的我已然在渐渐改变，不再像从前那样无忧无虑。

放下手中的笔，写不尽秋去的沧桑与离伤；写不尽流年的相思与怀恋；写不尽昨日说好的理想和守望。不美好的曾经就让之消失在风雪夜途，从此不再讲过往。

来年希望能成为更好的自己，随时光消逝而渐渐沉淀，从此不再随波飘摇，坚持做真正的自我。

我相信未来充满希望，我一定能够找到属于自己的那条人生道路，不再迷茫的前行。

生命来往、季节变换，是千古不朽的规律。但，时光不止、生命不息。春花秋月，年年盛放；寒来暑往，岁岁绵长。光阴是一缕扯不断的山水情结，是一束剪不完的日月光亮。就像秋天去了还会再来，冬天来了还会再去。

年年岁岁，岁岁年年，让我们努力在这剪不断的时间长河中完善自己，成就自我。

20xx已经过去，那些宝贵的经历成为往事；翻开20xx的新篇章，我们会一起笑意盎然地面对明天。

《相信未来》 篇二

【语篇结构分析】

全诗共三个层次：

第1―3节，描述残酷的现实的同时表达了自己的信念。

第4―6节，交代“相信未来”的理由。

最后一节，年轻的诗人发自内心的呼喊，再次号召要“相信未来”。

【语篇脉络梳理】

第1―2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃痛斥现实

第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓表明信念

第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相相信未来

第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说

第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价

第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗决心战斗

语篇品读

一、重点语段品读

第1节：第一小节四句，侧重表现的是生活的贫困，物质的匮乏。

［品味］蜘蛛网―――黑暗势力炉台―――产生希望的地方

灰烬的余烟―――残余的希望美丽的雪花―――希望的火花

［体会］“蜘蛛网”“灰烬的余烟”等意象暗示了“文革”那个阴云密布的时代。“蜘蛛网”查封了炉台，“余烟叹息着贫困的悲哀”，就是贫困生活的真实写照，可能也是作者知青生活的真实写照。这首诗写于"#$%年，当时国民经济近乎崩溃，粮食不够，生活用品奇缺，残酷的现实和舆论宣扬形成了巨大反差，希望破灭后是巨大的失望，信念破灭后是极大的失望和绝望。这就是作者当时的心态。

第2节：本小节也是绝望心态的反映，只不过感叹重点是精神上的空虚而非物质的匮乏。

［品味］紫葡萄―――希望的果实深秋的露水―――失望的眼泪

鲜花―――收获的果实凝露的枯藤―――没有收获但孕育着新的希望

［体会］“依然固执”两次重复，强调了信念的坚定与执着。这一时期，女友离他而去，“当我的鲜花依偎在别人的情怀”可能指的就是这件事。心理的空虚，精神上的灰暗，使得作者对现实极度绝望。

第3节：写作者放眼大海，放眼未来，用理想排解绝望。虽然理想被现实击碎，但作者仍对未来充满理想，这是作者的执著处，也是作者的可爱处。

［体会］“太阳”“曙光”等意象象征着人们心底的'希望。

第4节：写作者相信未来的原因，未来的人拥有一双分辨是非的慧眼，有洞察历史真相，吹散迷雾，还原生活真实的能力。

［体会］“相信人们的眼睛”实际是相信光明的未来，也表明了历史将是公允的。

第5、6节：这两小节，表现了作者相信后人会给自己一个公正的评定。不管是对我们已“腐烂的皮肉”，还是困惑，还是什么的苦痛，还是对独立不屈的坚强人格持什么态度，作者都坚信未来的人一定会给自己客观、公正的评价。

必修一语文《黑珍珠》教案 篇三

必修一语文《包身工》教案

教学目标：1.感同身受的理解血腥的包身工制度

2.初步学习综合多种表达方式的写作方法

教学重点：触发学生的真实感受以思考这一事件

教学难点：讲解时不失时机地触发学生的思考

学情分析：要让学生从现实再回到那个黑暗的时代去感受残酷这本身就是本课需要解决的问题，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染。

板书设计：

10.包身工

夏衍

包身工一天的生活

清晨四点一刻：起床

四点半后：吃饭

五点钟：上工

下午五点(可能)：收工

教学程序：教学内容及活动：一。1.板书课题和作者，进而指出课文的作者――夏衍

2.在新中国的报告文学史上，曾经有三篇具有里程碑意义的作品。

板书：魏巍《谁是最可爱的人》

徐迟《哥德巴赫的猜想》

注：简介这两篇作品的内容。

二。在考虑本文的导语的时候，我想到了心理震撼这个词汇。

用最具有震撼力的语言给学生以最具有冲击力的感受，以促发他们学习的兴趣，其实，这里，学生有的已经不仅仅是兴趣了，可能吸引他们的是那种具有震撼色彩的画面以及动情的讲解。

因此，本文的前四自然段将是最好的导语。

三。在结束了作为导语的前四段的讲解之后，学生的状态可能已经比较激愤。这时，可以不失时机地提出如下问题：

这些都是什么人呀？她们的生活状态为什么如此的恶劣？(以上问题可以先让学生提出。教师可以引导以及启发。目的是为了引起下文)

四。(一)学生自渎5-8自然段。思考：

1.这几个自然段跟前四段在表达方式上有何区别？

2.试概括这几个自然段的段落大意？

设计小题目：选择5-8自然段的正确结构示意图

(二)针对5-8段中的重要内容作针对性的讲解。主要是围绕学生对段意的概括的基础之上的。

可讲内容：

1. 关于包身工的居住环境，联系前四段中的住宿条件。

2. 关于带工如何到乡下去骗小姑娘的情形。

3. 关于带工赚钱的血腥，昧良心。

五。弹性安排：1.在时间允许的情况下再讲9-11段。

2.时间不允许的情况下，可以布置作业。

A.写出你对包身工的感受及思考。深入分析一下产生这一情形的原因。(字数不少于800)

B.概括各段段落大意，有些特殊段可以合并处理。交上来。

六。在以上基础上，如时间尚有剩余，则安排一个小结。(可以让学生来)

学生活动：一。在听讲的同时作一些必要的摘记

二。接受情感的震动，促发进一步的思考

三。思索，提出问题，说出讲前四段的直接感受。

四。自读5-8自然段，思考问题。

五。完成小练习。

六。听讲。随兴的课堂交流。

七。学生的小结是一个值得注意的活动

《包身工》知识导学

本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究，实际考察之后写出来的。1936年，发表在《光明》(左联机关刊物，沈起予主编)的创刊号上。它所反映的是“一•二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的社会黑暗情况。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章以铁一般的事实，生动地记载了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。

写作特点：

在复杂记叙过程中有条理地穿插说明、描写、议论和抒情

表达方式的综合运用，是将常用的叙述、描写、说明、议论、抒情等几种表达方式配合使用，熔于一炉，充分发挥各种表达方式的长处和综合使用的优点，共同完成对人物、事件、场面等的刻画、描述、渲染，抒发作者的思想感情，更深刻地揭示文章的主旨，使文章的内容表达得更充实，更广阔，更具感染力。

表达方式的综合运用的好处很多。从文章总体来看，几种表达方式交错运用，相互配合，各显其能，充分、深入地为表现主旨服务。在具体运用时，可以是非常灵活的，有的部分是两种表达方式结合运用，有的部分是两种以上的表达方式结合运用。至于哪几种表达方式结合运用，怎么结合，可以视具体情况和实际可能来定。同时，在互相结合运用中，总是以其中的某一种为主，其它为辅。

在比较复杂的记叙文，如报告文学等文体中，往往涉及到很多人物、事件、场面、环境等，这种文章的主旨，单靠一两种表达方式是很难奏效的。这就需要调动起多种甚至全部的表达方式，相互配合，共同完成。从运用表达方式的目的方面看，叙述是为了交待人物、事件情况和过程的；描写是为了对人物、环境等进行生动、形象的描绘和刻画；说明则重在把事件的形状、性质、成因、关系等解说清楚；议论是作者对客观事物进行评论，以表明自己的观点和态度；抒情就是抒发和表露作者的感情。叙述、说明、描写是表现内容的主要手段，是基础，在此前提下，议论可以挖掘和深化主旨，抒情能够表明作者的爱憎，产生感染人的力量。几种方式恰当结合，综合运用，就很可以取得最佳表达效果。

《包身工》一文成功地综合运用叙述、说明、描写、议论、抒情这几种表达方式。从各部分情况看，写包身工起床的情景和住宿的环境，运用的是叙述和描写；包身工制度的起因则是以说明为主，穿插进少量议论；包身工吃粥时的情景，又是用叙述和描写；接着写包身工制度发展的三大原因，

《包身工》教学反思

《包身工》是著名剧作家夏衍 1935 年写成的一部报告文学，主要反映当时东洋纱厂一些签订了“卖身契”的乡下女孩的悲惨的生活和劳动状况，是我国报告文学中的名篇。这篇课文的教学重点除了让学生对报告文学这一题材有感性的认识之外，还要感知课文内容，体会包身工的悲惨的境况，学习作者的选材以及文章的结构、写法方面的特色，并延伸拓展，引发对一些现实问题的思考。教学难点是文章篇幅很长，仅阅读一遍就需半节课的时间，涉及的内容很多，学生可能在短时间内难以理出头绪，且教学时间受限，须在两个课时内结束。我认为这节课要想按时完成以上任务，必须在学生预习的基础上，体现新课程的理念，以问题为导引，以学生为中心，分版块分组讨论。事实证明，收效不错。我认为教学设计中的亮点是：

1 课前预习：给“包身工”下个定义，以此初步感知文章核心内容。

2 第一版块：感知内容，把握主题，体会结构的严谨和巧妙。

有效提问：

( 1 )如果你是夏衍，你在选材时会涉及“包身工”的哪些方面？

(由此引导学生感知课文大体内容。)

( 2 )面对两个多月来收集的资料，如果是你，会选择什么样的思路来构思全文？看看作者是以什么为线索来安排材料的。(教师提示方法：找课文中标示线索的词句)。

(由此引导学生抓住课文的三个场景，梳理全文的结构提纲，提纲挈领，把握文章主题，突破教学难点，并训练学生的概括能力。)

( 3 )你认为我们呈现的板书已经包含了文章的全部内容了吗？认真阅读课文，探究文章的另一条副线。(此问题未及展开，留作下节课的预习作业)

(这个问题是引导学生体会报告文学中背景资料的作用及本文主、副线向并行的巧妙结构。)

这三个问题，均以学生独立思考和合作探究相结合的方式进行，教学气氛活跃，教师对把握课文线索的方法点拨使学生很快就把握了全文的思路。普通班的学生更是受到鼓舞，讨论热烈，很有效果。

这节课，没有繁琐的提问，没有细致地分析，但学生较好地把握了文章的内容和特色。可以说实现了短时高效，并让学生在学习方法上有所收获。反思成功原因，应当是教师自己吃透了教材，紧扣文本特点，用新课程的理念组织教学，从而删繁就简，上出欣慰的感觉来。

第二篇：

这几天给学生上《包身工》，被包身工悲惨遭遇深深震撼。“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏”。一点人格尊严也没有，这群十七八的女孩子，正直青春年华，然而女性本应有的害羞与矜持，在她们身上已经荡然无存。

学生也许理解包身工的苦难生活，但是难以想象她们会如此麻木。为什么不起来反抗，为什么就甘受带工老板的蹂躏。事实上有些事情、感受，只有经历过才能体会。也许这就是为什么大家都钦佩鲁迅先生，真不愧是将国人人性剖析最透彻的作家

必修一语文《落日》教案 篇四

必修一语文《赤壁赋》教案

[学习目标]

1、了解“赋”的特点，了解苏轼的赋的风格。

2、掌握课文大意，把握主客间问答的内涵。

3、背诵课文。

[学习重点]

1、通过主客问答，了解苏东坡力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

2、苏东坡散文的风格。

[学习难点]

与《后赤壁赋》的比较阅读理解

[学习内容]

一、赋

赋，始于两汉魏晋，刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：“赋者铺也，铺采摛文，

体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》等。

和苏轼的诗词一样，苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或叙述、或抒情、或讨论，都能做到自然和谐统一。用他自己的话说，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒骂皆成文章：“文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹，其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。

苏轼的《赤壁赋》，摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青的程度，成为千古不朽的名作。

二、背景资料

熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，

倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。

元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。

三、字词句梳理：

1、通假字：

①举酒属客 属——嘱

②浩浩乎如冯虚御风 冯——凭

③山川相缪 缪——缭

④举匏樽以相属 属——嘱

2、活用词：

①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使动用法)

②顺流而东也 东：东去(名作动)

③侣鱼虾而友麋鹿 侣、友：以……为伴侣，以……为朋友(意动用法)

3、特殊句式：

①凌万顷之茫然 (定语后置)

②何为其然也？ (宾语前置)

③而今安在哉？ (宾语前置)

④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。 (谓语省略，省略句)

⑤而又何羡乎！ (宾语前置)

⑥是造物者之无尽藏也 (判断句)

4、成语：

遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、

月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉

四、文章内容：

第一节， 写作者和朋友泛游长江，尽情尽兴。(“乐”)

第二节， 写箫声哀怨，使客人的情感骤转。(由“乐”而“悲”)

第三节， 吹箫客人论述了曲调哀怨的原因：

1、当年舳舻千里横槊赋诗的英雄现在在哪里？有为者尚且如此。

2、更何况我们生命短暂、有志无为者。

3、哀叹人生短暂，羡慕长江永恒。

第四节， 作者阐述了自己的观点：

1、天地万物变与不变，只是两种不同的认识而已。

2、人与天地万物一样，都是永存的，对天地没有什么可羡慕的。

3、江上清风，山间明月，取之无禁、用之不竭这无穷无尽的宝藏，我们可以共同享用。

三层意思表达了作者乐观豁达的情怀。尽管政治失意，被贬黄州，但作者能以一种超脱的心境对待它，找到自己心理平衡的支撑点。

第五节， 客人转悲为喜。(由“悲”而“喜”)

五、写作特点——情景结合

景中有情：“清风徐来，水波不兴”“月出于东山之山，徘徊于斗牛之间”。按照魏晋

南北朝的一些文人写作的风格，就得将这四句话繁衍成一段或几段，极尽优美辞藻之能事。苏轼的四句则不然，他不是为写景而写景，而是用了极为简练的笔墨，却饱含了丰富的情意。清风轻拂人面，江上风平浪静。这两句话创造了一个宁静优美的环境，为下文写“乐”奠定了基础。“月出”两句，又活画出天上的情景。这“徘徊”真是神来之笔！从东山升起的月亮，似乎很理解人意，它慢慢升起，又不愿意离去，只在斗牛之间“徘徊”，好象愿意让人们尽情欣赏这美景；当然人们也希望月亮不要离去，他们需要这样一个优美的环境！写景带上了感情色彩，抒情又借助了景物的描写，真是情景交融。

情中有景：“纵一叶之所如，凌万顷之茫然”“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。那个“纵”字“凌”字，多么传神！多么尽兴！这都非常真切地表现了苏轼泛游长江时的愉快心情。但同时又是写景，长江水平如镜，碧波万顷，一叶小舟在水上纵情飞驰，作者完全兴致勃勃，放飞心灵，忘情自然，飘飘欲仙。通过作者的想象，描绘出作者欲飞升成仙的情景，情中有景。

六、诵读：

本文的诵读要把握好节奏，叙述的句子，要读得平缓；描写的句子，要读出意境；抒情

的句子，要随文中情感的变化而变化。乐则节奏明快，悲则节奏低慢。

在朗读时，应读出停顿，同时在句中可稍加延长。如：“诵——明月之诗，歌——窈窕之章。”“月出于——东山之上，徘徊于——斗牛之间”。一些带“兮”字的句子，更要在“兮”字后稍做延长，以舒缓语气。如：“桂棹兮——兰桨，击空明兮——溯流光。”

在熟读的基础上背诵全文。

七、阅读读本上苏轼的《后赤壁赋》，并与本篇进行比较：

[提示一]

两赋是各有千秋的姊妹篇，写于同一年，中间相距三个月。前赋所写，限于舟中，后赋则主要写岸上；前赋字字秋色，后赋句句冬景；前赋主要谈玄说理，后赋则侧重叙事写景；前赋主调旷达乐观，后赋略为虚无缥缈。两赋同是苏轼得心应手的力作名篇。古人的评点甚多，不无借鉴之处，兹转录数条如下：

《古文观止》评语：“前篇写实情实景，从‘乐’字领出歌来；此篇作幻境幻想，从‘乐’字领出叹来。一路奇情逸致，相逼而出，与前赋同一机轴，而无一笔相似。”

李扶九评语：“后篇亦写客、写歌、写风、写月、写乐、写酒、写肴，一一与前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早还在；此篇有登岸一举，半夜即归，则前篇所未有也；前篇借客生波，尚似实情；此篇忽鹤忽道士，奇幻极矣，乃神似《南华》(《庄子》)，非袭其貌也；至前篇说悲处，在客口中；此篇悲则公自言矣。”

以上两段从同与不同两方面分析了两赋的特点，李评较详。

林西仲评语：“若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。”(见《古文笔法百篇》)这里说的是两赋相辅相成的关系，缺一不可。至于两赋的高下，前人也有评论，元代文学家虞集说：“陆士衡(陆机，晋文学家，著有《文赋》)云：‘赋体物(体味研究事物)而浏亮(清晰明亮)。’坡公前《赤壁赋》已曲尽其妙，后赋尤精。于体物如‘山高月小，水落石出’，皆天然句法。末有道士化鹤之事，尤出人意表。”(《道园学古录》)无独有偶，据黄州的同志说：“陈毅同志生前参观黄州‘东坡赤壁’中的‘二赋堂’时，对后赋备加赞赏，认为后赋超过前赋，看来这后赋更着力于意境的创造，写得含蓄、深沉，比前赋由议论‘化妆’的主客问答或许略高一筹，是一个重要的原因吧！”(见《东坡文论丛》39页)

[提示二]

前后赤壁赋在内容和写法上都有不同之处：

1、描写的季节不同，景物有异。

1、夜游的起兴和游程不同。

2、《前赤壁赋》作者以自己出面，发表一通议论，写的是舟中发生的实事；《后赤壁赋》则用道士化鹤这一俨然是印证前赋“羽化而登仙”的虚幻故事，作为高潮也作为余韵，以抒发超脱的情怀。

本文选自《经进东坡文集事略》卷一。它是苏拭在宋神宗元丰五年 (1082年)的作品。

宋神宗时，王安石变法，苏拭因对新法持不同意见，多次卷入政治斗争的游涡，受到不少打击和折腾。在宋神宗元丰二年 (1079年)因\'乌台诗案\'被诬陷入狱。出狱后，被贬为黄州 (今湖北黄冈)做团练副使。在黄州时，他两次游览黄州城外的赤壁 (赤鼻矾)，先后写了烩炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、(赤壁赋》和《后赤壁赋》。后人习惯把前」赋称为《前赤壁赋》;这里选的就是前\'篇赋。

疑难分析

1·文章主旨：这篇赋通过对黄州赤壁江山水月的描写，歌辞的唱和，主客的对话，展示了作者自已的追求、失望以至旷达乐观的思想历程；另一方面又通过游记，反映了作者对宇宙的看法，表达了旷达乐观的态度。

2·思路结构：这篇赋表面上是描写赤壁月夜的美好景色，而实质上是写主人的¨乐\'与客人的\'悲\'。写主人的 \'乐\'，是勾画作者思想感情的表象；写客人的\'悲\'，是揭示作者思想感情的内蕴。\'乐\'与 \'悲\'是表象与内蕴之间的矛盾，最后统一于\'解\'。所以，\'乐\'、\'悲\'二字，乃是此赋之骨。全赋自始至终是围绕风、

月、悲、乐四字来写的。

全文把这样的内容分为五段来写。

第一段叙写自已和朋友们秋夜泛舟游览赤壁，写出当时江上的景色和游览的乐趣。

第二段从饮酒放歌的舒畅心情转到客人的吹萧和歌的悲凉。

第三段叙述客人由于眼前的历史陈迹，触发了怀古伤今的情绪，对人生的短促渺小发出了无限感慨。

第四段写主人就目前景物立论，对人生和宇宙问题抒发了旷达乐观的情怀。

第五段叙述客人听了主人的回答，转悲为喜，重新开怀痛饮，共同相枕人睡。

3.如何理解主人回答客人的话？

主人回答客人的话是本篇赋的主旨。它实际上是苏拭在政治上失意，遭到贬滴之后心情的反映。有其积极的一面，也有其消极的一面。其积极的一面是：苏拭不像一般封建文人那样，遭到贬滴后，就在作品中充满伤感愁苦和牢骚不平之，清，而是毫不在意，依旧胸怀开朗，啸洒自如；在政治上也不颓唐悲观，甚至还能为老百姓办一些好事。其消极的一面是：这种随遇而安的态度，容易倾向苛安。另外，这

篇赋中，还有些持论不够正确。如说江水 \'未尝往\'，其实江水并非不曾流走，而是¨逝者如斯夫，不舍昼夜。\'又如说 \'物与我皆无尽\'，其实宇宙万物都有尽，也就是说都在变，绝对不变的东西是没有的。\'我\'也是有尽的。不过就这篇作品而言，主要还是反映了苏拭受打击后不灰心的旷达胸怀。

4·本文在艺术上有什么特色？

善于把写景、抒情和说理结合起来，这是苏拭整个作品的特点，也是本赋的特点。全篇无论抒情、写景、说理，都是就眼前江上风光取材，特别是文中不离\'风\'、\\坑字，描写游览兴致有它，客人\'扣舷而歌之\'有它，苏拭回答客人有它，总之，写景有E，抒情有它，说理还有它，一会儿写风，一会儿写月，一会又合写风月，这样就自然地把情、景、理组成一个浑然整体。

5·此赋在写法上不受传统赋体的束缚，以散文化的手法，用笔潇洒自如，流畅自然，如行云流水，豪迈奔放；同时又保持了赋体的一些特点，灵活地运用了押韵和拼偶的句式，读起来音节和谐，语句整饰，给人以美的享受。至于语句的凝练，声调的锥铬，节奏的鲜明，简直可以说是一篇优美的散文诗了。

[附阅读参考文章]

论《后赤壁赋》中孤鹤的形象

《后赤壁赋》作于苏轼因\'乌台诗案\'而被贬至黄州之时，贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《后赤壁赋》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒发了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用，情 www.chayi5.com 景兼备，堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语

言技巧，文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标志，苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境，更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《后赤壁赋》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。

山石高峻怪异，既是对立、压迫着他的自然力量，又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏，不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中，就像在其他隐逸者的意中一样，本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》，以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情，孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时，忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞，独鸣的鹤是孤独的，它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征，也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶”的觉悟，联想前来入梦的道士，表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想，原是苏子思想中的一个侧面，苏子--孤鹤--道士的联结，暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之，不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找，夜色茫茫，不见孤鹤，也并无道士。一笔双关，余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形，使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感，和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文，在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图！

我认为，《后赤壁赋》中的孤鹤形象，说明了苏轼对苦难并非麻木不仁，对加诸其身的迫害也不是逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解黑暗。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴涵着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，很容易就让我们知道为什么苏轼在逆境中能够依然保持着浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。

八、课外阅读：余秋雨的散文《东坡突围》

余秋雨的《东坡突围》，这篇散文从文化的视角对苏东坡的人格、对苏东坡所受到的政治与文化围攻，以及他被贬黄州后的心态，作了深刻观照与剖析，意蕴深厚，文笔传神，极耐人寻味。

阅读余秋雨《东坡突围》，感悟作者笔下的苏东坡及乌台诗案所蕴含的文化内质。并思考下列问题：

①作者说：“苏东坡突然陷入困境的原因已经大致看清”。从原文看，这原因是什么。

②“苏东坡在示众，整个民族在丢人”这句话的含义是什么。

③作者既描写了一群文化小人对苏东坡的围攻，又描写了湖州城的市民为苏东坡流泪，狱卒对苏的关照，官员对李定话语的沉默，从中我们可获得什么感想？

④作者说：“打得你淡妆浓抹，打得你乘风归去，打得你密州出猎”。读到此，你的心情如何？

⑤乌台诗案、被贬黄州的经历与苏东坡豪放大气的创作风格的内在联系。

⑥苏东坡经历了乌台诗案，在其心态、人格、气质、创作上有什么变化？

⑦你将如何评价乌台诗案？

⑧感悟想象一下苏东坡在黄州时的形象及生活境遇。

⑨感悟苏东坡在《赤壁赋》和《后赤壁赋》等诗文中所表现出的心态。

⑩如果给苏东坡塑像，那尊塑像应该是什么样子的

《赤壁赋》赏析

《赤壁赋》是苏轼人生的一个分水岭，是苏轼思想成熟的一个重要里程碑。

元丰三年(公元1080年)，因”乌台诗案”，苏轼被贬黄州。为了排遣内心的苦闷，他除了礼佛参禅，就去赤壁矶头欣赏自然，畅游长江。佛道思想的影响、天地灵气的启迪与对历史人物的深思，使苏子逐渐走出心灵的阴霾。而其重要的标志，就是这篇震烁古今的名篇──《赤壁赋》。

文章开篇描写一幅如诗如画的月夜秋江美景：凉爽的秋风徐徐吹来，江面上荡起漾漾的微波，一轮明月从东山冉冉升起，月光下的薄雾如轻纱般笼罩在江面上，水天一色，浩浩渺渺，茫无际涯。面对迷人的景色，作者忘情地投身于大自然的怀抱，情个自禁地“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”。人间的一切烦恼、个人的不幸遭遇都一下子抛于脑后，他进人到一种飘飘欲仙的陶醉状态，“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

而正当“饮酒乐甚”的时候，箫声响起。这“如怨如慕，如泣如诉”的箫声，其实正是苏轼心迹的折射。作者忘情于月夜秋江，但没有忘身。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”“桂棹”“兰桨”是文人的自喻，“美人”是理想君主的象征。苏轼“扣舷而歌”的喜悦背后隐藏着一抹哀愁──一个不被重用反遭迫害的落魄文人的幽怨。借客之箫声，他奏响了一支哀婉、凄切的心曲，“余音袅袅，不绝如缕”，如潜蛟舞于幽壑，如嫠妇泣于孤舟，从而给原本优美的景色涂上一层淡淡的悲哀，为下文的主客问答奠定了基调。

值得注意的是，赋文中的主客未必是两人，问答本身兴许就是苏轼内心的自我剖白。此时此景，作者“精骛八极，心游万仞”，从眼前的赤壁，联想到三国的曹操，其用意颇深。曹操“固一世之雄”，曾“破荆州”“下江陵”，曾“酾酒临江”“横槊赋诗”，结果不也有“困于周郎”之时？“而今安在哉？”两相比较，自己不过一个“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”的官宦小吏，曹公的身份、功业与自己可谓判若云泥。突然间，苏轼意识到了自己的 “渺小”，仿佛一个寄生在天地之间小虫儿……字里行间，虽流露出人生短暂的思想，而实质却是其心理变化的一个转折──消极的思想深处正在酝酿“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的内心骚动。只是，这“飞仙”与“明月”并非什么“求仙隐逸”，而是文人早年“忠君报国、经世济时”的理想。“知不可乎骤得”，苏轼此时才恍然明白，当年进谏神宗皇帝所说的“欲速则不达”正印证在了自己的身上。

“客亦知夫水与月乎？”接下来的这段精辟的阐述，可说是苏轼走出其心灵阴霾的真实写照。通过对水与月“逝者如斯”“盈虚如彼”的深刻观照，作者捕捉到“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的生命本真。于是“哀吾生之须臾”没有了，“羡长江之无穷”消失了。他最终彻底顿悟“天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。多么开阔的胸襟！多么旷达的精神！跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“江上之清风”与“山间之明月”……

你瞧，这就是阴霾散尽的苏轼，“洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉”;这就是跳出炼狱的苏轼，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”

《赤壁赋》教学反思

本文的教学应该说没有什么新意。课上完之后，我总觉得这一课太平淡，就这么结束太草率。也许是新课改的思想在激励着我吧，我想还是应该对这一课进行探究。于是我利用晚自习的一节课对本文又进行了拓展。

拓展之一：比较阅读《赤壁赋》和《后赤壁赋》有什么不同之处？

这个问题一提出，同学们立即将《同步作业》第14面上的《后赤壁赋》找出来，再与课文进行了比较详细的解读，学生都很投入，大约十多分钟就有学生站起来回答了。经过梳理，得出如下结论：

前后赤壁赋在内容和写法上都有不同之处：

1、描写的季节不同，景物特征也不同：

前赋“白露横江，水光接天”，是一派新秋之景。

后赋“霜露既降，木叶尽脱”，是初冬景象。

2、夜游的起兴和游程不同。

3、思想内容不尽相同：

前赋表达的是一种旷达的情怀。

后赋有因苦闷而超脱尘世的思想。

4、写法也有所不同：

《前赤壁赋》作者以自己出面，发表一通议论，写的是舟中发生的实事。

《后赤壁赋》则用道士化鹤这一俨然是印证前赋“羽化而登仙”的虚幻故事，作为高潮也作为余韵，以抒发超脱的情怀。

这样一拓展，同学们不仅对教材内容有了进一步的认识，同时也对作者被贬黄州团练副使的境遇有了更充分的了解。

拓展之二：请同学找出课文中的对偶句。

这一小活动立即将学生的积极性调动起来，学生找出的对偶句有：

清风徐来，水波不兴。

诵明月之诗，歌窈窕之章。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

酾酒临江，横槊赋诗。

驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

取之无禁，用之不竭。

学生找的对偶句很多，这也说明学生对这篇文章有更深的认识，于是我要求学生在作业本上将这些句子抄下来，多记多背多积累。

这节晚自习，我的学生过得很充实，我也感到很快乐

必修一语文《陈情表》教案 篇五

必修一语文《黑珍珠》教案

教案设计

[教学目的]

一、把握小说的情节，探究小说的主题。

二、加深学生对成长的理解。

三、了解、把握小说的常见的艺术手法(线索、细节描写、伏笔等)。

[教学重点]

小说的情节，主题的表现。

[教学时数]

两课时。

[教学过程]

预习课文，缩写。

要求：故事完整，第一人称，800字左右。

第一课时

一、课文简介

斯·奥台尔是美国儿童文学作家，1972年获国际安徒生儿童文学奖，《黑珍珠》缩写自他的同名长篇小说，写一个少年16岁时的一段成长经历。

二、理清情节

请二、三名同学念自己的缩写，大家补充，不要忽略重要内容(三次见到鱼时大家及“我”的反应、对路易斯特点的介绍、大家对黑珍珠、圣母的迷信、路易斯与鱼的搏斗、“我”对“长大”的认识等)

主要内容：

序幕(第1—3段)：“我”十六岁生日时，认为自己还没长大，总想亲自出海捞贝。

开端(第4—10段)：“我”第一次出海，认识了能干、有力、又爱吹嘘的路易斯，并第一次见到了可怕的鱼。

发展(第11—20段)：“我”采到巨大的黑珍珠，与鱼第二次相遇；父亲把黑珍珠献给圣母，但船队最终遇难。

高潮(第21—26段)：“我”归还黑珍珠，路易斯为得到黑珍珠与鱼搏斗，最后与鱼同归于尽。

结局(第27段)：“我”把黑珍珠放到圣母的手掌里，“我”感到自己长大成人。

三、讨论

这篇小说的高潮部分都有哪些矛盾？什么是主要矛盾？为什么？

明确：“我”要归还黑珍珠与路易斯要得到黑珍珠的矛盾，路易斯与鱼的搏斗。后者是主要矛盾，它表现了路易斯的强有力与贪婪，也表现了大自然的力量。

第二课时

一、分析人物形象

路易斯有什么特点？作者为什么要详写他与鱼搏斗？

路易斯的特点：

1能干有力。“据说他的潜水技能在整个佛密令海都找不出第二个”;“有一次他为了避开一条大灰鲨鱼，在水下足足待了四分钟”;“他一人能干三个人的活”以及与大鱼搏斗。

2爱吹嘘。他说“曾在波斯湾发现一颗比鸡蛋还大的珍珠，卖给了伊朗国王，赚了好多钱，买下一条巨大的采珍珠船”;告诉“我”他“在波斯湾找到的珍珠比黑珍珠还重，两只手都捧不过来”。

3 贪婪。要把黑珍珠据为己有。

4不迷信。在“父亲”船队遇难，大家几乎一致认为黑珍珠和大风暴有某种神秘的联系的时候，他说遇难的原因是“我”的父亲太相信圣母和那颗珍珠才不到港口避险；不怕鱼，敢与之搏斗。

总之，路易斯是一个个性鲜明的形象，从他身上，“我”知道人该做什么不该做什么；这场人鱼大战表现了人和自然的伟大力量，给“我”以强烈的震憾。

二、探讨小说的主题

小说从“我”十六岁生日那天帮父亲卖珍珠开始写起，以“我”把黑珍珠放回圣母的手掌结束，“我”也终于长大成人。小说为什么说“我”长大成人是“在这一天”，“我”成为大人的标志是什么？

明确：“我”把黑珍珠放回到圣母手掌中这一举动，使“我”认识到在这一天，“我”长大了，因为在这一天，“我”经历了生死考验；见识了人和大自然的斗争；不再相信人们对鱼的迷信(也就是对自然的迷信)，没有再把黑珍珠还给大海；也没有像路易斯那样把黑珍珠据为己有；进一步认识了人和自然。

三、鉴赏小说的艺术特色

1小说多次写到鱼的目的与作用是什么？

明确：“我”与鱼的三次相遇是故事的线索；多次写到大家对鱼的恐怖畏惧，烘托了紧张神秘的气氛，为人鱼大战打下伏笔。

2最后写到的阳光和钟声有什么意义？

明确：写阳光和钟声有一种象征意义，表明了“我”的宗教情绪，说明我对人生有了新的认识。

四、交流

谈谈自己“长大了”的标志事件及其意义。

五、布置作业

完成课后练习五。

《黑珍珠》故事简介

作者： 司各特·奥台尔

译者： 陈伟民

简介 路易斯在恶魔魟鱼洞里采到一颗硕大无比的黑珍珠，轰动了整个拉巴兹城。他父亲勃拉斯卖珠不成，把黑珍珠献给了圣母。采珠队在海上遇到风暴，由于他父亲自恃有圣母保佑，没有及时躲避，整个船队全部覆没，仅采珠工塞维利亚人生还。路易斯遭此厄运，以为恶魔魟鱼作怪，要索还珍珠，所以偷出珍珠准备物归原主。不料塞维利亚人在海上劫持他，逼他同去瓜拉麦斯出售珍珠。后来塞维利亚人杀死恶魔魟鱼，自己也在博斗中丧生。路易斯在不平凡的经历中破除了种种迷信，成长为大人。他侥幸生还，把珍珠还给教堂，供大家欣赏。

在这个故事中，我们学到：路易斯能干有力。\'据说他的潜水技能在整个佛密令海都找不出第二个”;“有一次他为了避开一条大灰鲨鱼，在水下足足待了四分钟”;“他一人能干三个人的活”以及与大鱼搏斗。

路易斯爱吹嘘。他说“曾在波斯湾发现一颗比鸡蛋还大的珍珠，卖给了伊朗国王，赚了好多钱，买下一条巨大的采珍珠船”;告诉“我”他“在波斯湾找到的珍珠比黑珍珠还重，两只手都捧不过来”。

路易斯贪婪。要把黑珍珠据为己有。

路易斯不迷信。在“父亲”船队遇难，大家几乎一致认为黑珍珠和大风暴有某种神秘的联系的时候，他说遇难的原因是“我”的父亲太相信圣母和那颗珍珠才不到港口避险；不怕鱼，敢与之搏斗。

总之，路易斯是一个个性鲜明的形象，从他身上，“我”知道人该做什么不该做什么；这场人鱼大战表现了人和自然的伟大力量，给“我”以强烈的震憾

《黑珍珠》读后感

今天闲着无聊，想找本书看看，我从书柜翻了半天，发现了一本名叫《黑珍珠》的书，我翻着看了看，发现这是一本国际大奖小说，我开始了“细嚼慢咽”半个小时才读完两章，我终于读完了第三章“塞维利亚人”，“塞维利亚人”这一章好词非常多，比如：咬牙切齿、吩咐、添油加醋、吓唬和嘱咐。“塞维利亚人”这一章好句也都很好很多，有：这些画面刺在他的肩上、臂上，甚至腿上，使他看起来简直就像一条活动的画廊。还有：尽管它一般不向人攻击，可是它只要尾巴轻轻一抽便会打断人的脖子，只要它微微一掀便能打翻最结实的船。

“塞维利亚人”这一章的主要内容是：“我们”船上来了一个青年人，他叫路易斯，他是一个很好的采珠工人，但他也是一个吹牛大王，总是说自己干了些什么勇敢的事情。“我”说他说的都是假的，他竟然冲我发火，父亲嘱咐我：“他说什么你就信什么，假如把你打伤了可怎么办。”我答应了父亲的嘱咐

读完这一章，我的感悟是：我们应该真实的面对生活，不要耍一些小计谋，比如说吹牛，吹牛只是让别人相信你一时，而不是一世，总有一天，你会失去别人的信任，总有一天，别人只会认为你是一个吹牛大王，一个只会骗人的坏家伙

必修一语文《短歌行》教案 篇六

必修一语文《短歌行》教案

作家介绍：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。

作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年(公元192年)，为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年(1)，迎献帝都许(今河南许昌)。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。

作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。

作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。

他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。

学习新课。

1、朗诵课文。

2、整体感知：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？

明确：人生短暂、人才难求。

3、具体分析诗歌。

第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》)

讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？

明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。

第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。

“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经•郑风•子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。

第三节：-“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。

“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。

第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子•形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记•鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。

总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。

作业：1、分析抒情主人公形象。

2、阅读读本上曹植《白马篇》与曹丕《燕歌行》

《短歌行》赏析

建安十三年(公元2)，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸将。酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。

诗言志，歌咏怀，大战前夕，曹操的心情如何呢？唯一“忧”字可总曹公心境。“何以解忧？唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之忧吗？通览《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解忧，那么是什么样的忧愁令这位有着雄才大略的政治家和军事家“举杯消愁愁更愁”呢？

一忧“人生苦短”。东汉末年，群雄奋起，众多能人志士都想抓住时机建功立业，此时的曹操已取得了巨大的成就，但这些辉煌的业绩也花费了他太多的时间(曹操时年已五十四岁)，况且其中又遇到了不少挫折和失败，因而他深感奋斗的艰难和时光流逝的无情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他压来，这使他不由发出“人生几何”的感慨。再者，在当时，“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”的人生无常、及时行乐的颓废思想在壮志未酬、抱负不得伸展的文人中间颇为流行，生活在那个时代的曹操不可避免地受到这种思想的影响，只好借“对酒当歌”的方式来排解心中的忧思。

二忧“求贤不得”。仅仅把感叹“人生苦短”作为诗歌的起点和终结，这只是一般文人的思想境界。而曹操毕竟是曹操，他把这样的慨叹只作为本诗感情发展的基点，以这种微吟低唱的形式，为下文倾吐求贤若渴的慷慨激烈的心曲打下基础。当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。让我们来听听曹操的心声吧：贤士啊，我像热恋的女子一样渴望着你的到来，我只是为了你的缘故，一直“沉吟至今”，你快快地来到我的身边吧！你到来后，我一定摆宴设乐，竭诚欢迎！可贤士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我身边？在这里，“求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧从中来，不可断绝”。

三忧“功业未就”。这可以说是笼罩全篇的忧思，“人生苦短”之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战前景未卜，作为一个深谋远虑、渴望建功立业的将领，他能不产生这样的忧思吗？愿学大海纳百川，愿学周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，还不是为了实现心中的宏愿？而这一宏愿还未变成真正的现实，“功业未就”的苦闷依然萦绕心头。

皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。尽管他也有“忧”，有“很深的忧”，但是他的“忧”是站在国家的高度、英雄的角度之上的“忧”，这绝非杜康酒所能消解

《短歌行》教学反思

由于古今有着千百年的时空距离，古代语言及其表达方式均与现代汉语存在着明显差异；再加上对作品的背景和作者的情况缺乏了解，对文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，这些都会使我们的学生感到阅读文言文要比阅读现代文难一些，甚至因畏难望而却步。而传统的古诗文教学又强调“字字落实，句句清楚”，再加上我们语文老师“保姆式”的教学思想——生怕学生读不懂，采用“字字讲解，句句对译”的教法，一篇血肉丰满的文章就这样被“肢解”成一堆“古汉语知识材料”，我们的学生则深陷字、词、句的泥沼中，以致“生气全无”，更谈不上去思考、去感悟了。新课标要求我们从传统的字诂句训的束缚中解脱，寻找一种全新的互动式教与学的模式。要在教学过程中让师生互动起来，学生必须要有兴趣。因为，有了兴趣，学生自然就有了学习的内驱力，由“要我学”变成“我要学”。所以，每位语文老师都应该去思考，如何改变学生学习古诗文畏难、无奈、倦怠的情绪，并唤起学生学习的兴趣和热情。

必修一语文《离骚》教案 篇七

必修一语文《黄鹂》教案

[教学重点]

把握课文的结构及内容，探讨文章蕴含的哲理。

品味课文的精彩语言。

[教学课时]

一课时。

[教学方法]

多媒体教学、讨论法。

[教学过程]

1、投影⑴：课题

2、投影⑵：你认识黄鹂，了解黄鹂吗？

3、投影⑶：你读过有关黄鹂的诗吗？

投影出示关于“黄鹂”的四首古诗词。学生默读以后齐声朗读一遍。出示投影片一。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。(杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫)

几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。(白居易)

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧)

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物)

还有：

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 (宋•晏殊《破阵子》)

徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。 (明•杨基《天平山中》)

4、投影⑷：现代诗人徐志摩也写有《黄鹂》一诗

很显然，形态清丽、叫声婉转的黄鹂很受古代诗词大家的青睐，它几乎约定俗成为美好事物的象征。那么，黄鹂在当代著名小说家、散文家孙犁先生的笔下，又是怎样的呢？出示投影片二。

5、投影⑸：学习重点

分析、揭示并评价文章的思想内容。

学习方法及步骤

解析结构——把握整体——抓关键句段——分析、揭示、评价文章主旨

整体把握文章，重点分析文章结构

对于长篇文章来说，解析结构，从整体上观照文章可以说是获取文章主旨的一把钥匙。我们先听录音朗读，并将文章的1～23段按时地变化分成四大块，然后对照投影片中表格的要求，选择文中的关键语词填空。

6、投影⑹：表格——放录音朗读

学生交流发言，教师可以适当作一些点拨，填表。

7、投影⑺：

问题讨论：

课文为什么写到与黄鹂无关的海鸥？

第四部分与前三部分在结构上有什么联系？

第四部分的语言表达什么特点？

(1)齐读第四部分，分析语言表达的特点，体味作者的情感。

(2)学生回答，老师点拨：排比、长短错杂的句式，拟人、对偶的修辞，恰切地表现了黄鹂在平和优美环境中自由生活的极致之美，也恰切地表达了作者在朝思暮想之后终于看到黄鹂获得理想的生活之地后难以抑制的愉悦、兴奋和激动。

[重点分析、揭示、评价文章主旨 ]

以上我们整体把握了文章的主体描写部分。我们作一个假设，如果本文就只有前面23段文字，那么，根据我们刚才分析的情况和对比的结构，我们可以归结出本文怎样的主旨呢？

8、投影⑻：

学生讨论交流回答：呼唤为黄鹂创设优美和谐的生活环境。

[启发]

(1)很显然，作者花如此多的笔墨，渲泻了如此充沛的激情，绝不可能是仅仅为了一个鸟类，应该有其更多更深的寓意。

(2)齐读第24段和第25段的第1句。

9、投影⑼：

联系前面的描写部分思考，第五部分的议论是如何深化文章的本篇写作主旨的？

10、投影⑽：

学生讨论交流回答：呼唤为黄鹂乃至各种美好事物创设优美和谐的生活环境。

[启发]

接着再看文章最末的两句话。从这两句话是否可以推断出作者另外的寓意呢？

11、投影⑾：

学生讨论交流。老师归结：原来，借助黄鹂的故事，作者或许也还想演绎一条艺术创作的规律——在艺术创作中，应为典型人物创设和谐相应的典型环境。

[小结]

以上我们按照阅读的一般规律和过程，通过把握文章整体，揣摩关键句段等方法已经获得了本文寄寓的几方面的主旨。

12、投影⑿：

除了第一点，由于未曾联系到结尾语段，把握上有所局限外，其余两点概括，应该是正确的。有同学要问，一篇文章，怎么会有几个主题呢？实际上，优秀的文学作品，有很多都是多主题、多寓意的，这就是我们常说的：文学主题多元化(板书)。

13、投影⒀：

[启发]

而且，不知同学们注意到没有，我们刚才的分析自始至终是扣住作品本身的，几乎没有考虑联系作品之外的因素。比如就没有提及孙犁先生写作本文时的背景材料。我们把这种只重文学作品本身，基本不考虑作品之外因素的阅读，称为主观性阅读(投影)，而把那种既考虑作品又特别注重作品写作背景因素的阅读叫做实证性阅读(投影)。

我们已经成功地进行了一次主观性阅读，大家一定有兴趣乘胜前进，再作一次实证性阅读的旅行。请看孙犁先生写作本文的有关背景材料。

14、投影⒁：作者肖像

15、投影⒂：关于作者

16、投影⒃：《黄鹂》写作背景：

本文写于1960年前后，其时孙犁先生49岁。自从1956年写完小说《铁木前传》之后，他再也不写小说了。这固然与一场大病有关，但可能还有更深的时代社会政治原因。

17、投影⒄：

他在后来的《说赵树理》一文中描述那个年代赵树理的处境与心境：“政治斗争的形势，也有变化。上层建筑领域，进入了多事之秋，不少人跌落下来。作家是脆弱的，也是敏感的。他兢兢业业，唯恐有什么过失，引来大的灾难。”这说的更多的恰恰也是孙犁自己。

18、投影⒅：

他在《文虑》一文中说：“目前为文，总是思前想后，顾虑重重，环境越来越‘宽松’，人对人越来越‘宽容’，创作越来越‘自由’，周围的呼声越高，我却对写东西越来越感到困难，没有意思，甚至有些厌倦了。”

19、投影⒆：

大家联系文章的整体描写和议论再来看看，文章还应该有着怎样的寄寓呢？

交流回答：呼唤为作家等一切人才(人)的成长、发展创设安全、平和、自由的环境，以使他们充分尽情地展示其全部的聪明才智。

稍作小结，点一点这种环境从哪里来。

20、投影⒇：

主题概括比较：

(1)呼唤为黄鹂创设优美和谐的生活环境。

(2)呼唤为各种美好事物创设优美和谐的生活环境。

(3)在艺术创作中，应为典型人物创设与之和谐相应的典型环境。

(4)呼唤为人(人才)的成长、发展创设安定、平和、自由的环境。

21、投影21：

读了本文，你产生了什么样的联想？

根据今天的阅读活动，请你谈谈自己的体会。

[教师总结]

从我们以上的分析过程可以看出，阅读是一项充满个性色彩充满创意的心智活动。不同的作品，我们自然可以获得不同的感悟，即使是同一篇作品，也同样可以仁者见仁智者见智，从不同的角度还可以获得不同的感悟。这就启发我们，遵循科学的阅读规律，掌握正确的阅读方法，聚精会神地读进文章中去，思考揣摩、体味感悟，就一定会不断有所发现，有所创造；长此以往，就定会不断提高我们自身的阅读、欣赏、创新能力

《黄鹂》赏析

黄鹂①

一掠颜色飞上了树。

“看，一只黄鹂！”有人说。

翘着尾尖，它不作声，

艳异照亮了浓密——

象是春光，火焰，象是热情，

等候它唱，我们静着望，

怕惊了它。但它一展翅，

冲破浓密，化一朵彩云；

它飞了，不见了，没了——

象是春光，火焰，象是热情。

① 写作时间不详，初载1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12号，属名徐志摩。《黄鹂》这首诗最初刊载于1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12号上，后收入《猛虎集》。

诗很简单：写一只黄鹂鸟不知从哪里飞来，掠上树稍，默不作声地伫立在那里，华丽的羽毛在枝桠间闪烁，“艳异照亮了浓密——/象是春天，火焰，象是热情。”于是招来了我们这些观望的人(诗人？自由的信徒？泛神论者？)，小心翼翼地聚集在树下，期待着这只美丽的鸟引吭高歌。可是它却“一展翅”飞走了： 冲破浓密，化一朵彩云； 它飞了，不见了，没了——于是带走了春天，带走了火焰，也带走了热情。这首诗意不尽于言终。如果我们鉴品的触角仅仅满足于诗的表象，那我们将一无所获。这就要求我们必须寻找这首诗的深层结构，或如黑格尔所言，寻找它的“暗寓意”

(《美学》第二卷，13页)。在这个意义上说，《黄鹂》实际上已经成为一篇类寓言；或曰，一首象征的诗。指出徐志摩诗中象征手法的存在，对于我们理解他的诗艺不无裨益。因为诗人对于各种“主义”腹诽甚多。早在1922年的《艺术与人生》一文中，他就批评中国新诗表面上是现实主义，骨子里却是根本的非现实性；此外还有毫不自然的自然主义，以及成功地发明了没有意义的象征的象征主义。其结果是虽然达到了什么主义，却没有人再敢称它为诗了。在后来写就的《“新月”的态度》(1928)中，他又对当时文坛上的13个派别大举讨伐之师。然而腹诽归腹诽，在具体的艺术实践中，他还是兼收并蓄，广征博引，真正“把创格的新诗当一件认真事做”(《诗刊弁言》)。所以他的诗并非千人一面，一律采取单调的直线抒情法，而是尽可能地运用各种风格和手法，以达到最完美的艺术效果。《黄鹂》中象征的运用，便是一个明证。

指出《黄鹂》是一首象征的诗，并不意味着我们就可以指出“黄鹂”形象具体的所指。作者最初的创作意图已经漫漶不清了，但也并非无迹可寻，甚至在诗中我们也可以捕捉到一些宝贵的启示。首先应该注意到，在这首诗中诗人并没有选择“我”这一更为强烈的主体抒情意象作为这首诗的主词，而是采用了“我们”这种集体性的称谓。作为一群观望者，“我们”始终缄默无言(我们静着望，/怕惊了它)，流露出一种“流水落花春去也”的无奈情绪。不过“我们”作为群体性的存在，至少明确了一件事，即：“黄鹂”的象征意义不只是对“我”而言的。其次，诗中两次出现的“象是春光，火焰，象是热情”的比喻，也给我们重要的提示。因为无论是春光，火焰，还是热情，都寓指了一种美好的东西，而这种东西已经“不见了”。由此我们可以想到韶光易逝，青春不回，爱情并非不朽的，等等。因此要想确定“黄鹂”形象具体的意指，还必须联系到徐志摩当时的思想状况来分析。

我们知道，诗人刚回国时踌躇满志，意气风发。他联合了一群志同道合的朋友成立新月社，准备在社会上“露棱角”。他将自己的高世之志称为“单纯信仰”，胡适则洗炼地将其概括为“爱、自由、美”三个大字。正因了这“单纯信仰”，他拒绝一切现的东西，追求一种更完满、更超脱的结局。在政治上则左右开弓，以至于有人认为“新月”派是当时中国的第三种政治力量。然而在现实面前，任何这类的“单纯信仰”都是要破灭的。世易时移，再加上家庭罹变，诗人逐渐变得消极而颓废。他感染上哈代的悲观主义情绪，“托着一肩思想的重负，/早晚都不得放手”(《哈代》)正是他彼时心情的写照。人们总以为徐志摩活得潇洒，死得超脱，蔡元培的挽联上就写着：谈话是诗，举动是诗，毕生行迳都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有东土；乘船可死，驱车可死，斗室生卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。可又有谁知道诗人心中的滋味呢？由是观，我认为“黄鹂”的形象正象征他那远去的“爱、自由，美”的理想；而徐志摩们也只能无奈地观望，年青时的热情被那只远去的黄鹂鸟带得杳无踪迹了。

有人认为“黄鹂”的形象是雪莱的“云雀”形象的再现。若果此说成立，那么我想也是反其意而用之。《云雀》中那种张扬挺拔的热情在《黄鹂》中已经欲觅无痕了

《黄鹂》课堂教学实录

教学背景：

第一课时的教学内容在学生主动探索问题中完成了对课文的整体把握。课后要求学生尝试分析课文，自设自答个人认为是对课文理解最有代表性的三个问题，并确定一个作为代表性问题，以供下节课交流。另外，思考从词汇、句式、写法等方面你又有哪些借鉴？

教学情景：

[上课铃响起，老师精神饱满地走上讲台，师生互致问候。]

师：同学们，我们应该明确本单元的学习重点，也就是我们要学会什么？

生：(齐答)分析评价和借鉴吸收。

师：对，目标还很明确吗，(笑声)那好，回忆一下，上一节课我们了解了要分析评价作品的前提条件，这条件是什么？

生：对课文的整体把握。(自信地回答)

师：不错，可要准确地把握课文，还离不开孟子所说的“知人论世”，也就是还要了解作者的一些相关情况和创作时的时代背景。本节课我们从整体把握开始，哪位同学愿意把前一节课中你所了解的整体内容给大家说说？

[众多学生举手，择其一提问]

生：从整体上看(顿一下)，作者共五次写了与黄鹂相关的事。具体是：

1) 童年时迷恋捕鸟，却没有见过黄鹂。

2) 抗战时期，见到了色彩鲜丽，声音诱人，姿态矫健的黄鹂，但它“一闪而过”。

3) 病中，在青岛，见到了黄鹂，可惜被吓得飞走了。

4) 逛鸟市时，看到羽毛焦黄、神气凄惨的被玩弄的黄鹂。

5) 江南太湖，看到了黄鹂的全部美丽。

在这之后，作者还写了自己对这些事的独特认识：“各种事物都有它的极致”和“在一定的环境里才能发挥这种极致”。

[鼓掌]

师：的确让人高兴，王星同学的发言不仅准确地把握了课文的总体内容，而且还把作者在文中的启示“不同环境中有不同的生命状态”也给揭示出来。但这还仅是阅读文章的开始，在这基础之上，要进入分析评价文章阶段。接下来，根据课前的准备，请几位同学在黑板上写出你分析课文时个人认为最有代表性的一个问题以及你的看法。(并在题目后注上姓名以便交流)

[五分钟左右之后，开始学生互评和老师简评。学生提出问题的顺序略有调整。]

生：(问)：文章第一段说迷恋黄鹂，却没有具体来写黄鹂，这是为什么？

(答)：这该是为下文具体写黄鹂埋伏笔、作铺垫，同时也不设悬念的作用。

(学生评)：文似看山不喜平，采用这种写法比直接说更能看出文章的变化，同时也更能

吸引读者兴趣。

生：(问)：作者为什么要在文中写看似与黄鹂无关的海鸥？

(答)：为了说明在恶劣的环境中再美好的事物也将被扼杀。

(学生评)：上文写了黄鹂被吓飞了，还不能表现它的悲惨命运，用海鸥的死来反面衬托。

(学生评)：应该是反面铺垫，说明作者对此类人的深恶痛绝。另外，用海鸥的死去，来表达自己对黄鹂不能理解朋友间的高尚友情的惋惜之情。

(学生评)：作者还借以暗示实际生活中的某种迫害。

(老师简评)：言之有理，能自圆其说。

生：(问)：文中为什么说：“这里，才是它们真正的家乡，安居乐业所在”?

(答)：因为在这里黄鹂才能展示它的全部美丽，才能发挥它的极致。

(学生评)：这与我的问题“为什么我在江南才看到了黄鹂的全部美丽？”是一样的。这是因为江南有春雨、彩虹、朝霞，这里美好的一切才是黄鹂的真正家乡。

(学生评)：这里并没有把它的全部美丽具体写出，更给读者留下想象的空间，具有断臂维纳斯那样的残缺美。(掌声不断)

生：(问)：倒数第四段的景物描写，采用了排比句式，有什么好处？

(答)：用排比句式，有助于集中而又鲜明地展示适宜黄鹂生存的环境，同时也增强了语言的节奏感，更有利作者表达那种美好的感情。

(老师简评)：这里涉及到修辞的作用。

生：(问)：作者爱黄鹂，可不什么不买下鸟市里那只可怜的黄鹂来放生，放它回自然？

(答)：一方面作者当时可能尚未找到适合黄鹂生长的地方，买下它后仍可能会死去，另一方面作者若买下黄鹂则有可能反而助长了捕鸟人的捕鸟之风，也将有更多的黄鹂受害。

(学生评)： 因为鸟市里的黄鹂，让人看不到它的极致，给人只有凄惨之感，故不买。

(学生评)： 因为笼中鸟并不是作者追求的那种自由的达到极致的鸟，它仅是一只悲惨的鸟，故不买。

生：(问)：文中倒数第三段和倒数第四段能否颠倒一个顺序？

(答)：不能。因为倒数第四段中的景物描写紧扣上段中的“杂花生树，群莺乱飞”一句展开的，衔接紧密，并且自然引出“极致环境中发挥极致美的黄鹂”，继而才能进一步阐述它们生活环境的美。

生：(问)：第十五段最后一句：“只挂着契诃夫为他们写的褒词就够了”中的“褒词”用得是否恰当？

(答)：恰当。在这是作者正话反说，讽刺了中年人的丑陋行径，表达了作者对中年人的厌恶的态度。

(学生评)：这“褒词”饱含作者对中年人的“瞧不起”，是含有轻蔑讽刺的味道。

生：(问)：第14段中有“能在兴头儿上照顾旁人，这种品质不是很难得吗？在结构上有什么作用？

(答)：这与下文第10段中“朋友的高尚情谊，……”相照应，也表现了作者对鸟儿飞走的无可奈何的心情。

生：(问)：在第四段开头为何用了“终于”?

(答)：原因一作者对自己会生病的事早有所料。原因二让读者去想象不明说。

生：(问)：为什么说黄鹂的啼叫是富有“召唤性和启发性”?

(答)：因抗战时期民族正处于危难关头，黄鹂富有生机的啼叫能激励人们寻求光明和希望。

(学生评)：补充一点，此时的黄鹂虽然“羽毛鲜丽，声音诱人，富有召唤性和启发性”，但它却只能“迅若流星，忽隐忽现，一闪而过，想多看一眼也难”。这也正说明了只有江南太湖优美的环境，才是黄鹂的安居乐业之所在，即人只有在良好的环境中才能发挥他的极致。

师：同学们的自问自答，以及相互点评，有理有据，可见大家都对课文进行了认真的思考。从另一方面说思考也正是掌握文章的开始，而在思考中有问题时，我们可以……?

生：与作者对话。

师：(高兴地)对，通过刚才几位站板同学的问题，老师也发现你们中越来越多的人学会了这种方法。你们看，刚才大家的评价涉及到文章的内容主旨、写法结构和语言修辞，而这也正是本单元的学习重点：分析评价，当然，那要正确评价文章的前提是什么？

生：整体把握文章内容，理解作者的创作意图。

师：说得非常好！希望同学们在以后的现代文阅读的练习或考试中都不要忘了这一点。接下来我们来完成“积累工作”，交流中国古典诗词中有关黄鹂的文章，谁先说？最好能背 出。

生：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”是唐朝王维《积雨辋川庄作》中的诗句。

生：“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”是宋朝晏殊《破阵子》中的诗句。

生：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？”，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”

师：很显然，黄鹂以其形态清丽，叫声婉转深受古代诗词大家的青睐，它几乎约定俗成为美好事物的象征。在这由于时间关系不一一罗列，请同学们把自己所收集到的有关诗句，抄到黑板报学习园地里，以供交流积累。乐意吗？

生：(兴奋地大声说)乐意！

师：根据单元要求，本节课还有一件大事还没完成，是什么事？

生：借鉴吸收。

师：好的。接下来，我就来看看同学们都“吃了”吸收了些什么东西？

生：我特喜欢：“它们的啼叫，是要伴着春雨、宿露；它们的飞翔，是要伴着朝霞和彩虹。”

句式工整，色彩明丽，很有境界。我仿写了一句：“人生的成功，是要伴着荆棘、坎坷；

人生的辉煌，是要伴着汗水和欢乐。”

生：我也仿了一句：“他们的成功，是要伴着汗水、拼搏；他们的腾飞，是要伴着毅力和信

念。”

生：我仿的是另一句：“这里灞桥伤别的烟柳暮云，这里鲲鹏水击三千里的羽翼， 这里大漠

长河遥远的思念，使我领略到了诗中色彩斑斓的梦，这是一种享受。”

生：(掌声不断)

师：看来同学们不但会“吃”，而且还“吃”出其中的味道：句式、内容、文采都学得非常到位。

黄 菁：老师，我还积累了一些词汇，并把它们扩展成一小段话。

师：(兴奋地)说来听听？

生：天地间，风儿穿林打叶，行云流水，激昂高亢。谛听，又似十面埋伏的古战场，马嘶人

喊。忽地又一道亮光划破云层从半空中直劈下来，几只停栖在电线杆上的鸟儿也受惊远

飏，乌云动摇了，龟裂的大地即将受一场暴风雨的洗礼。

师：果然不错，充满动感。其它同学还有吗？

生：看我的。(大家都笑了)接受着生活的磨砺与岁月的洗礼，我们的羽翼日趋丰满，我们

盼望着能带着梦想远飏。或许并不是每个人都能高傲地遨游于天际，但只要我们努力，

淋漓尽致地发挥我们的优点，展现我们的极致，生活便没有遗憾。谛听生活奏起的乐章，

努力便是音符。

生：(又是掌声不断)

生：老师，我的借鉴与别人不同。

师：是吗，那交流一下可以吗？

生：好的。我认为文章的开头对没有见过的黄鹂这件事，不是简单的叙述，而是通过具体的

描写，借“无论……还是……，不在……不在……”句式写出，使文章生动形象，这种

写法很值得借鉴。还有文章中的一些排比句式，读起来也是相当有节奏感的，这都是可

以借借鉴的。

生：老师，我也说一下。

师：好的，听听宇洋同学见解。

生：我倒认为本文中揭示主旨时用的“水到渠成，点到为止，若隐若现”的写法，更是耐人

寻味的，下周我就想用这种方法写一篇周记。

师：说得好，我等你把周记写好，到时我很乐意成为你的读者。(笑声……)由于时间关系，本节课我们的交流先到这里。在这我们小结一下：同学们的借鉴涉及到词汇的积累、句式的仿写、修辞的运用，还有文法的学习，这一切都可称之为：借鉴吸收，也就是每个人根据自己的情况从课文中吸取对自己有用的东西，来不断丰富和提高自己。

生：(点头同意)

师：接下来我布置一下作业，每位同学应该经常地把这种学习方法运用到自己平常的学习生活中，下周的写作课里，我等待同学们的极致发挥。

生：发挥极致。

[铃声起，师生互道再见，下课。]

必修一语文《赤壁赋》教案 篇八

必修一语文《荷塘月色》教案

第一课时

课前预习内容：

自读课文，准确认读、解释加点的字(如：1、煤屑路2、蓊蓊郁郁3、弥望4、袅娜5、倩影6、脉脉的流水……)想一想，1927年春夏中国的社会状况思考：全文写景状物的主体部分是哪几个自然段(以上预习内容可酌情增减，何时检查也可灵活)

讲授导语：

我们对朱自清这个名字并不陌生，初中时学过他的什么散文名篇？是的，朱自清是一位散文大家，同学们对他的生平经历还知道些什么？

(以上答问可灵活掌握，以下教师简述)

教师：是的，朱自清先生由一位小资产阶级出身的知识分子锻炼成长为“表现了我们民族的英雄气概”的著名诗人、作家、学者，经历了艰难曲折的道路。今天学习他的代表作品《荷塘月色》，从中又看到他在大革命失败的日子悲愤彷徨的复杂心情和了解他为什么要在对美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。当然，教学重点应放在：作品结构、语言、技法的分析理解上，从而认识本文主旨。

播放录音(或教师表情朗读)

板书课题

作者、写作时间地点

荷塘月色 朱自清 1927年7月，作于北京清华园

作品结构分析

教师启发指导：以下提供一种示例，其他可从“专项评价”中，从作者行踪变化看，让学生提挈每段内容，进行归纳。

第1段 独游荷塘的时间、地点和缘由。(心境：“颇不宁静”)去荷塘 第2段 通往荷塘的小路、树木、月色。第3段 行在小路时的感受。(追寻清冷、幽僻的环境)观荷塘 第4段 荷塘美丽的景色。第5段 流泻的月光，塘中的月色。第6段 荷塘四周的景物。(在月下观察、感受到的)第7段 联想古代江南采莲的旧俗。第8段 在思乡与遐想中踱回家门。显然，第1段是“引起”;第2—6段是“主体内容”(写景状物);第7—8段由现实而思古，再返现实收束全篇。所以全文结构为：第一部分(第1段)写“观荷缘起”(情)第二部分(第2—6段)写“荷塘月色”(景)第三部分(第7—8段)写“景中人”(情)(以上可适当使用板书或卡片或荧屏演示等多媒体)

行文线索

从以上结构分析，可体会到全文写景是为抒情服务，而贯穿全文的是一条，前后心情 变化的思绪线索。情—景—情，这正好像一条经线，而对荷塘景色的描写犹如一条纬线。

语句赏析

找出有代表性的语句进行赏析：

1、全文首句“这几天心里颇不宁静”。

起笔的目的是什么？ 可联系撰文时间启发学生讲讲有关大革命失败情况，说明作者思想状况，弄清他为什么要写荷塘月色之美，发思古之幽情。

2、第3段，作者在路上一段抒情独白(“路上只我一个人……这是独处的妙处”)此段抛开了写景，是否偏离了文章的中心呢？抛开了写景直抒胸臆也反映了作者痛楚心态，蕴含对黑暗现实的不满。实际上，这“情”离不开“景”，正是在那幽僻路上，抒发“独处”之情。

小结作业

第二课时

复习提问

1、背诵第4段(集体背诵、提名背诵)

2、答问：第4段依次写了哪些景物，依怎样顺序写的？(以此引入新课)

景物描写

解析第4段：作者怎样从多角度描摹荷塘美景？

1.按观察的角度，视线由近及远，由上而下的空间顺序：茂密荷叶→多姿荷花→缕缕荷香→叶。花颤动→流水

2、深味作者匠心：

抓静态与动态的结合作者笔下景物都是“动”的，“静”不过是“动”的瞬间表现。 抓可见与可想的结合，写出散文神韵。荷叶田田，满遮塘面，塘水看不到，却断定叶下的水“脉脉”有情，这由叶子的“风致”引起的想象。

认识“通感”

引出“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”句的比喻特点：

本体—花香(作用于人的嗅觉)

喻体—渺茫的歌声(作用于人的听觉)

立于微风中嗅那馨香，时有时无；听那远处歌声，时断实续，沟通了不同类的感官。这也恰恰说明“人在景中”。再引出第5、6段中“通感”的句子，也可引导鉴赏 5、6段中比喻、拟人句。(此环节可采用讨论式)

收束及思考

结束对前所提问题的讨论，提出关于语言美的思考题，让同学课下欣赏，并写一段文字表述自己的理解。(仍可布置其他作业)

《荷塘月色》知识点汇总

1、朱自清

(1898年11月22日—1948年8月12日)

原名自华，号实秋 ，后改名自清，字佩弦。

原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇)，后随父定居扬州。

中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。

2、朱自清爷爷：朱则余

时任江苏东海县承审。为人谨慎，性格谦和，百姓对他颇为敬重。

朱自清父亲：朱鸿钧

字小坡，饱受儒学思想熏陶，他觉得，只有生下男丁，家族才有香火继承人！

当他看到苏东坡诗“腹有诗书气自华”，便给儿子取名“自华”。

算命先生说儿子五行缺火，便取名 “秋实”。因“秋”字半边是“火”，取“春华秋实”之意。

朱自清母亲：周氏

平安长大最重要。

周氏早先已生两个儿子，但都不幸夭折。

朱自清是她第三个孩子，家里看得极贵。

为了好养，给朱自清耳上穿孔，戴上金耳环。取小名“大囡nān”。

3、为了实现民族自由和民主，而同缺乏民主的制度进行斗争的人被称为民主战士。

4、五四运动

五四运动，是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。

发起时间：1919年5月4日

参与阶级：初期学生，后演变为全民运动

起 因：巴黎和会中国外交失败

经 过：学生罢课示威，全民罢工

口 号：外争主权，内除国贼

结 果：罢免卖国贼，拒签凡尔赛条约

5、1926年三·一八惨案

1926年3月12日，冯玉祥的国民军与奉系军阀作战期间。

日本军舰掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国民军，守军死伤十余名。

国民军坚决还击，将日舰驱逐出大沽口。

日本竟联合英美等八国于16日向段祺瑞政府发出最后通牒，提出撤除大沽口国防设施的无理要求。

3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。

段祺瑞执政府竟下令开枪，当场打死四十七人，伤二百余人，李大钊、陈乔年均在斗争中负伤 。(有说法指出，段祺瑞当天并不在执政府里，开枪的命令也不是他下的 )

6、抗战期间：教书育人，以笔为枪，箪食瓢饮

在昆明，朱自清一方面教书育人，培养了王瑶等大批人才；一方面以笔为枪，进行文人抗战。在这些日子里，他集中精力撰写了《新诗杂谈》、《抗战与诗》，把抗战期间的诗作详细的评点。他认为，抗战以来新诗的趋势是胜利的展望。这种观点非常独到。

7、战后时期：为和平奔走疾呼

八月十五日，日本无条件投降，消息传来，朱自清兴奋异常，到大街上和老百姓一起狂欢，深夜未睡。

1946年7月11日，李公朴，在昆明被国民党特务暗杀。

1946年7月15日，闻一多突遭国民党特务伏击，身中十余弹，不幸遇难。

8、1948年8月12日11时40分，朱自清与世长辞了，享年51岁。

《荷塘月色》教学反思

《荷塘月色》这是一篇比较优美的散文，尤其是课文的4、5、6三段。我把教学重点定在了对这三段的赏析上，在课前布置了预习作业，以每一大组为单位，每一大组一段，请学生自行鉴赏这三段。课堂效果很不错，学生积极性很强，都能参与到课堂中来。

同时，在提到作者为什么觉得心情苦闷这一问题时，在学生充分阅读的基础上，有学生提出“朱自清想离婚”，这与孙绍振关于朱自清心情苦闷原因的“伦理论”有异曲同工之妙。我从中引出孙绍振的“伦理论”和钱理群的“政治论”，对作者“心里颇不宁静”的原因进行了探究。

可见，信任能创造美的世界。相信学生，相信学生的阅读能力，就会有意想不到的收获。

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