传统文化教案【优秀10篇】

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。下面是差异网为大伙儿带来的10篇《传统文化教案》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

传统文化教案 篇一

教学目标：

1、 借助工具疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。

2、 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。

3、 理解《大学》中的 “三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。

重点：

借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。

理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。

难点：

理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。

一、导入新课

第一届世界儒学大会于20xx年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。

二、知识积累

1、了解文化背景

《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。

朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。

《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。

原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。

2、 、课题释疑

《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。

A．大人之学

“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。

B．治国安邦的大学问

古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。

后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。

朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”

《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。

２、《大学》采用了很多递进论述的方法

如 “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。

本文论证特色：

总分式论证结构，层层推进，逻辑严密

３．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。

提示：这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。

它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。

五、小结

本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。

教学目标：

1、了解《中庸》的写作背景及作者

2、理解其中经典名句的含义

3、培养学生学以致用的学习精神

重点：

理解里面的经典名句

难点：

对知识的学以致用

教学过程：

一、作家作品常识积累

1、《中庸》一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手。

早在西汉时代就有专门解释《中庸》的著作，《汉书？艺文志》载录有《中庸说》二篇，以后各代都有关于这方面的著作相沿不绝。但影响最大的还是朱熹的《中庸章句》，他把《中庸》与《大学》、《论语》、《孟子》合在一起，《中庸》被推崇为“实学”，被视为可供人们终身受用的经典，成为后世读书人求取功名的阶梯。

传统文化教案 篇二

一、教材分析

本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。本课为第二个历史阶段，汉武帝时代形成儒术独尊的局面。

遭受秦代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。

董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。

自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活

二、教学目标

1．知识与能力：掌握汉代儒学兴起的相关内容，分析其对中国文化发展所造成的影响。

2．过程与方法：根据教科书与教师提供的材料及自己原有的相关知识，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；主动探究问题的答案。并学会用独立思考与同他人合作学习和交流相结合的方法，对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。教师要予以适当的指导与及时而准确的评价。

3．情感态度与价值观：通过对本课的学习，加深对中国传统文化的内涵以及发展路程的认识，弘扬和培育自己的民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感。在学习历史知识的过程中，通过对历史现象的恰当评价，培养健康的审美情趣，形成正确的世界观和人生观。

三、教学重点难点：

重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。

难点：对“焚书坑儒”，“罢黜百家，独尊儒术”，太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。

四、教学建议：

可采用以下方式导入：汉武帝时代，是中国古代具有重要意义的历史时期。这一时期在思想文化方面的特征是秦代“焚书坑儒”后大受限制的儒学思想，逐渐成为正统思想。结合相关知识思考：汉武帝时代儒学地位得以提升的原因有哪些？其中最根本的原因是什么？

五、教学方法

1．学案导学：见后面的学案。

2．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→问题导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习

六、课前准备

1．学生的学习准备：填写预习学案

2．教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。

七、课时安排：1课时

八、教学过程

(一)预习检查、总结疑惑

检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性

（二）情景导入、学案展示。

（三）合作探究、精讲点拨。

一．从“无为”到“有为”讲两个问题：

1、汉初“无为”的时代背景、目的、措施及评价。

2、从“无为”到“有为”的原因和目的。

二、“罢黜百家，独尊儒术”主要讲述儒学获得独尊地位的原因及评价

1、原因

讲授时，让学生结合课本知识和“学习思考”，回答这两个问题：汉武帝时代儒学地位得以提升的原因有哪些？其中最根本的原因是什么？

（1）汉武帝时代中国政治“大一统”局面得到巩固。

（2）儒学大师董仲舒对儒学进行改造，为儒学获得独尊地位发挥了重要作用。

（3）汉武帝接受了董仲舒的献策，从而完成了罢黜百家、表彰六经的文化体制和文化政策的转变。

2023年中国传统文化教案 篇三

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

今天我听到一条新闻：一个反x败分子8年打倒一名x败官员。8年啊！整整8年才打倒一名x败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反x败与x败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

作文

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！

传统文化教学设计 篇四

第一阶段：创设情境，任务驱动

（一）导入活动

1．同学们，通过学习17课，我们认识了古代大思想家、教育家孔子、老子，除此以外，你还知道哪些呢？（学生自由发言）

（如果学生答不全，教师可以提示：在我们学校 “文化走廊”里你看到过了什么？──那里还有许多中华历史名人，如庄子、孟子，小学语文综合学习《生活中的传统文化》教学设计。）

2．孔子、孟子、老子、庄子等人都是我国古代著名的思想家、教育家，他们都创造过光辉灿烂的民族文化。但是，这只是我国传统文化的一个方面。在今天的生活中，我们仍然可以处处感受到丰富多彩的中华传统文化。她就像一座巨大的宝库，让我们一起走进她吧！（出示课件：两扇宫殿的大门缓缓打开，“生活中的传统文化”映入眼帘。）

（二）确定专题

1．出示17课课后“综合性学习” 一段话，自己读一读吧！

2．你想不想成为一位研究祖国传统文化的专家啊？（想！）你最想研究哪一方面的内容呢？（学生根据自己的喜好及生活阅历谈自己的想法，教师随机打出相应的文字内容。）

3．将学生提出的专题进行归类。如，将陶瓷、剪纸、布艺、草艺、泥塑等归为民间工艺；将戏剧、国画、书法等归为民族艺术。

4．全班讨论填写下表：活动主题：生活中的传统文化

小组专题研究内容

（1）民间工艺

（2）民族艺术

（3）古诗文赏析

（4）风俗风情

（5）神话传说

（6）饮食文化

（7）备注

（备注说明：除以上六个专题之外，学生可能还想研究其它方面，为此设置了“备注栏”，以满足学生的不同需求，给孩子们留有更大的空间。）

「阶段设计意图：为了激发学生的兴趣，拓宽学习领域，并且充分发挥学生在综合性学习中的自主性、能动性，因此，我们设计了“课件激趣” 和“自主选择研究专题” 两个环节。］

第二阶段：确定方案，调查研究

（一）学生根据自己感兴趣的问题组成专题小组

（2）讨论、撰写专题实施方案

1．结合某一专题，教师在全班进行“制定实施方案” 的指导。

2．专题小组进行讨论并填写下表。

附：

小组专题调查研究实施方案

研 究 课 题

组 长

小组成员及分工

研 究 时 间

获取资料的途径

［阶段设计意图：教师结合方案表在“合作分工”和“获取方式”上做重点指导，使学生能在教师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作。］

第三阶段：根据方案，调查研究。

各小组根据制订的研究方案，利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料，在实践调查中发现什么新问题，随时做好记录，小学语文教案《小学语文综合学习《生活中的传统文化》教学设计》。

［阶段设计意图：培养学生处理信息的能力、组织策划能力以及合作研究的精神，为最后的成果展示打下坚实的基础。」

第四阶段：解决问题，汇报结果

（一）小组汇报交流

1．小组汇报研究的专题。下面先请各小组负责人举起标志牌，大声宣读一下你们组研究的专题。

2．全班交流。下面就以学习小组为单位把搜集到的资料与大家交流一下。其他小组成员边听边想，有问题可以及时提出。

哪个小组首当其冲来展示你们的调查研究成果？（可以向大家展示一些文字资料、图片、照片、录音片段等）

除此以外，当学生有个性化的展示时，教师应予以鼓励，充分肯定他们的创造力和想象力。如以下的展示形式：

民问工艺组的制作展示：现场剪纸，制作布艺及泥塑，赠送个人作品等。

民族艺术组的表演展示：现场演唱一段曲目，现场画一幅图画，现场表演一段评书等等。

诗词赏析组的诵读展示：配乐诗朗诵，诗词表演，对诗等等。

民俗风情组的话题展示：“祖国河山一日游”和“趣谈传统节日”。

神话故事组的趣味展示：我来演，你来猜！

中华美食组的多方位展示：报菜名、现场赠送中华小吃等。

（教师鼓励学生别具匠心的展示，以使学生个性得到充分张扬。）

3．同学们，听了这个专家组的汇报，你们有什么感受或疑问吗？能不能对他们再继续充实资料提点建议？

4．教师予以点拨、引导，提示学生未研究到的“点”。

师：我对祖国的传统文化也有浓厚的兴趣，还专门制作了主题网页，同学们可以登陆我校的同站查询，将你们搜集到的资料链接到网站上，我们就可以在网上继续交流，欢迎你们发布最新信息。（尝试利用网络的优势，通过主题网站为学生提供丰富的学习资源，鼓励学生主动参与，乐于探索，勤于动手。）

5．教师总结本次活动的情况，以鼓励为主，根据学生个体专题小组的不同表现颁发各类小奖章。如：最佳表演奖，最新创意奖，同心协力奖等。

（二）整理归纳

1．学生将自己所搜集的专题资料整理成册。（教师帮助整理，帮助链接。）

2．通过这次活动，你有什么收获？请把它写下来。

3．指名读自己的感受。

［阶段设计意图：课程标准中积极倡导自主、合作、探究的学习方式，为此我们设计了专题小组合作汇报、交流和展示，并通过说一说、听一听、写一写等形式让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。」

第五阶段：继续延伸，后续活动

（一）教师点拨

刚才，同学们都谈到了祖国的传统文化多么丰富多彩，是呀，它不仅仅局限于我们今天所研究的这六个专题，比如，你可以去制陶，体会制陶的乐趣；在中央电视台戏曲频道，你可以欣赏到京剧，感兴趣的同学还可以学唱几曲。我们可以用“灿烂辉煌、源远流长” 来形容祖国的传统文化。

（出示课件：在已打开的两扇门之间有一幅画卷伸向远方，镜头从古代文明一步步演变到现代文明，直观地再现各种传统文化，再次给学生视觉上的震撼。）

（二）拓展探究

祖国的传统文化多么像一座巨大的宝库啊，愿不愿意继续探宝呢？那么，除了今天我们研究的专题，你还打算继续探究哪些内容呢。（学生自由发言，充分激发学生进一步探究的主动意识和进取精神，尊重学生的独特体验。）

（三）教师小结

你们个个都是爱动脑筋的小专家，愿你们在传统文化这座宝库里，继续探索，愉快地遨游！

［阶段设计意图：通过后续活动，继续培养学生的探究品质，进一步激发学生传承祖国灿烂文化的意识，增强爱国主义情感。］

中班传统文化社会教案 篇五

一、活动目标

1、品尝年糕，体会香、甜、糯的特色。

2、学习团、压的技能，乐意参加手工活动。

3、懂得尊敬长辈，关心老人。

二、活动准备

1、年糕、牙签若干

2、欢快、喜庆的民间音乐。

3、橡皮泥若干。

三、活动过程

（一）导入：（出示年糕）

1、师：小朋友，你知道这是什么吗？（告诉幼儿这是年糕）这是年糕，看看它是什么样子的？上面有什么？

2、介绍为什么要吃年糕？

3、让幼儿说说在家是怎样关心长辈的？

4、幼儿对长辈说一句祝贺的话。

（二）品尝年糕，感觉年糕香、甜、糯。

1、师：今天我们一起来尝一尝年糕。

2、播放音乐，幼儿品尝年糕。

3、提醒幼儿注意：尝的时候，要慢慢地嚼，品一品是什么味道？尝完后把牙签放在盘子里。

4、师：小朋友，刚才我们吃了年糕，你知道年糕是用什么做的吗？年糕是什么味道的？

小结：年糕是香香的、甜甜的、糯糯的。

（三）制作年糕。

1、年糕真好吃，小朋友想自己做吗？

2、老师示范做年糕。

3、幼儿用橡皮泥制作年糕。

（四）结束

小朋友，年糕做好了，我们等会儿把它带回家，送给爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，好吗？

四、活动结束

1、评价

2、总结

传承优秀传统文化主题班会教案 篇六

主题：文化的传承与创新

----年级__班主题班会 活动名称：文化的传承与创新主题班会

活动时间：2012年6月__日（6月份期间，7月1日之前） 活动地点:广州大学大学城校区

活动主体:商学院09,10级全体同学

活动口号：文明文化共传承，和谐校园齐共建

活动目的： 引导广大学生学习借鉴国内外一切优秀思想文化成果的同时，要大胆创新，积极参与课外学术科技、文艺体育等活动，努力加强自身的思想道德修养，增强法纪意识，敢于与不文明、不守纪、考试作弊等行为作斗争。

活动意义：加深同学们对我们中华民族的传统文化的了解和认识，让同学们在接受新鲜的外来文化的同时，也能够做到以创新积极的态度去弘扬和传承中华民族文化。同学们通过了解学习优秀文化，从而做到修身，自律，提高自己的思想道德素质和文化水平，增强自身的法律道德意识，为文明社会，和谐校园，贡献出一分力量。

嘉宾:辅导员，导师，导生 等（人数不限）

活动流程：

根据各班策划情况而定，但必须留有一定时间让辅导员或

导师发言总结

活动内容: 以“文化的传承与创新”为主题，结合校园文化与校

园文明建设的要求，从加强校园管理和加强大学生文明行为养成修身工程的需要出发，组织学生学习讨论：

1、 中华民族有哪些优良传统与文明习惯？

2、 当代大学生如何传承与创新中华民族优秀的传统与文化？

3、 如何在遵纪守法、克己奉公的实践中加强自身的文明养成？

以以上的问题和要求作为基础来开展这次主题班会。各班要深入研究如何搞好该班的主题班会，开班会前各班

委务必要一起讨论策划班会活动，并组织好本次活动（温馨提示：需要用到课室的班级需提前三天去借课室），要求各班级的设计方案及活动内容必须紧密切合该次活动主题及精神内涵，鼓励各班大胆创新，设计形式新颖，内容丰富的主题班会，展现班级风采。

活动要求:

1、 各班级务必要邀请一位老师（辅导员或导师），若导生在校，则可邀请导生到场观看。

2、 各班级要根据自身情况，由班长、学委负责组织，深入把握该次主题活动精神所在，拟定好方案。并且务必在举行主题班会前提前知会秘书处和学习部的系负责人，及时通知他们主题班会开展的时间地点。

3、 各班级的班干部要积极参与主题班会的各项组织工作，做好考勤、场地、议程安排和讨论记录等工作。

4、 活动过程注意时间，纪律等方面的控制。推荐活动时间为60分钟。

5活动2天内，请各位班长将此计划书与总结书以电子版形式发到秘书处系负责人处。逾期不候。总结书的要求（400字以上）：

总结内容包括：总结本次主题班会的优缺点、以及工作建议等等。总结是主题班会的成果体现，请班级给予充分重视。

班长签名：

班会结束后2天内，请各位班长将此计划书与总结书以电子版形式发到秘书处系负责人处。逾期不候。

2023年中国传统文化教案 篇七

大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。

一。 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的*人都体现 了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二。 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下 的《沁园春？长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三。 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻 译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为 中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合， 开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四。 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他 坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。

五。 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲 直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神 文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当 你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会"宽于待人，严于律己"的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切， 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！

传统文化教学设计 篇八

教学内容：

三年级上册语文园地五“口语交际”。

设计理念：

1、对本单元的综合性学习进行成果展示。

2、检验学生课外合作学习的能力。

3、培养学生留心观察、收集生活中的传统文化的良好习惯。

教学过程：

一、整理本单元的知识结构：

同学们，本单元我们学习的主题是祖国的传统文化。在学习过程中，我们认识了古代的大思想家和教育家孔子、老子，学习了一个神话故事“盘古开天地”，同时还了解了古代建筑艺术的代表赵州桥、绘画艺术的杰出代表《清明上河图》。通过学习，我们对祖国的悠久历史和灿烂文化已经有了更加深刻的认识。那么，生活中的传统文化还有哪些呢？前几天老师已经布置同学们在课外合作收集有关材料了，有些小组收集得还不少呢，今天我们就一起来展示一下吧。

二、展示成果。

1、各小组先汇报展示的内容：

（1）、民间工艺；

（2）、风俗习惯；

（3）、神话故事；

（4）、书法绘画；

（5）、古诗赏析；

（6）饮食文化

2、请各合作小组上台展示。

教师提示：

（1）、有实物的话要出示实物，让大家充分了解。

（2）、小组成员要确定谁先介绍，谁补充。

（3）、如果台下同学有疑问，要尽量回答。

（4）、还要介绍你们小组是如何完成任务的。

3、全班评价。哪一组展示得？

三、总结成果。

祖国的传统文化多么像一个巨大的宝库啊！在这一座宝库中，还有很多的传统文化等着我们去发现和认识呢。希望以后同学都能多多的留意和观察。那么，通过这一次活动，你对祖国的传统文化又有了哪些深刻的认识？有了哪些收获呢？请写下来吧。

中班传统文化社会教案 篇九

课题：

年糕蹲（综合）

活动目标：

1、知道年节食品的吉祥语。

2、了解游戏规则，享受集体游戏的乐趣。

活动准备：

1、橘子、苹果、面条、年糕等过年食物。

2、“奇妙的口袋”一个。

活动过程：

1、出示奇妙的口袋，引起幼儿兴趣。

2、依次从口袋里出示各种物品，让幼儿说出它们的名称，教师告诉他们每种食品所代表的吉祥含义。

3、邀请幼儿“闻一闻、尝一尝”。

4、玩游戏“年糕蹲”。

（1）教师边念儿歌边示范玩法，如：“年糕蹲、年糕蹲，年糕蹲完苹果蹲。苹果蹲、苹果蹲，苹果蹲完了橘子蹲。”念错或被点到而没蹲的人就被陶汰出局。

（2）将幼儿分成四组，每组取一个名字，开始游戏。

（3）根据游戏情况评价。

区域活动：

在益智区里摆放以上食物的图片，供幼儿玩游戏。

日常活动：

引导幼儿和同伴说说其它吃过的食物以及它们所表示的含义。

与家长沟通或请家长参与：

请家长介绍一些本地关于过年时吃食物的风俗。

活动应变及反思：

幼儿的应变能力还是有点欠缺，在喊道：“年糕蹲、年糕蹲，年糕蹲完苹果蹲。”往往蹲的还是年糕，幼儿的随从性也很强，不管他是代表什么，只要看到边上的小朋友做什么，他就会去跟着做。

传统文化教学设计 篇十

[内容简介]

在学生课前预习的基础上，通过情境创设导入新课，引导学生围绕材料理解文化的继承性，分析传统文化具有的相对稳定性和鲜明的民族性。解析中华民族传统文化在现实生活中的作用。培养学生辩证对待传统文化的能力。

[研究目的]

探索“情境问题”互动教学法和学生自主合作探究的结合，激发学生热爱、学习、继承传统文化的热情，确立正确对待传统文化的态度。

[教学目标]

了解传统文化的继承，理解传统文化的特征，理解如何正确对待传统文化。

[教学手段]

多媒体课件

[教学过程]

（一）导入

XX年是奥运年。有一句口号是“世界给我16天，我给世界50XX年”。

奥运会对于中国而言不仅是中国第一次承办奥运这一大型体育赛事，更是一次充分全面展示中国灿烂文明的大好机会。中国如何向世界人民展示50XX年的传统文化和灿烂文明。目前从一个个奥运宣传片中我们可以看到。

观看奥运宣传片剪辑：《中国印舞动的北京》。

（二）新课

一、什么是传统文化

1.传统文化的含义

学生活动：描述一下自己心目中的传统文化。

活动总结、概念阐释：

传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

学生活动：概念解析：

（1）长期历史发展中形成──打上了历史的烙印、带有民族色彩

（2）保留在现实生活中──存在于现实生活中、渗透到各个领域

（3）具有相对稳定性

2.传统文化的继承

学生活动：自主合作探究成果展示。

学生在预习的基础上展示自己收集的传统文化（分为四个方面，即传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想），并简要分析其产生和发展的过程（主要是在今天的变革与联系）。

传统节日：火把节(图片配乐)——感受传统习俗

齐背《旅夜书怀》、杜甫 《唐诗宋词读本》——感受传统文艺

中国传统建筑：故宫和苏州园林——感受传统建筑

徐州传统文化介绍：（学生柳琴表演）

活动总结、教材梳理：

（1）传统习俗的继承

a.概念：传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。

b.地位：传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。

（2）传统建筑的继承

地位：（建筑是立体的文化，凝固的'艺术）中国古代建筑以自己独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰，在世界建筑史上写下了光辉的一页，并成为展现中国传统文化的重要标志。

（3）传统文艺的继承

──文学艺术，被称为民族精神的火炬。中国传统文艺，以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分

（4）传统思想的继承

a.概念：包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念，

b.地位：是传统文化非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。

观看录像：奥运宣传片剪辑：中国传统文化

思考：传统文化的特征

二、正确对待传统文化

学生概括传统文化的特征：

1.传统文化的特征

（1）相对稳定性

──传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。

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