《说“木叶”》教案优秀3篇

《说木叶》教案 篇一

一、课文悟读

诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。一味想方方正正分析诗的人，读诗必将是顾此失彼的折磨——诗人跳跃的思维恰是调皮的小精灵，它不守理性的规则，自然也就不会顾及跌跌撞撞的老学究。

读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。马致远的被誉为“秋思之祖”的曲子《天净沙秋思》，展示了秋天夕阳下的特有的意象，表达了游子浪迹天涯的孤独与愁苦。曾有一位数学老师发问：什么“枯藤老树昏鸦”，什么“小桥梳水人家”，什么“古道西风瘦马”，什么“夕阳西下”，把这些杂七杂八的东西凑在一起说个啥意思呢？我无意贬责这位老师。我想，如果他读过《说“木叶”》，定会化解心中的疑团。

林先生在这篇诗论中所给的答案是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。

林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。很值得一提的是，林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。这样，读者也会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。

二、亮点探究

1．诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同？

探究学习：按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。

2．课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。文中说到的“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”有怎样不同的意味？

探究学习：“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。

3．第4、5段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征？

探究学习：“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；其二，“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

4．课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？

探究学习：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木叶”’，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗到探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗炼的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。“说‘木叶”’的拟题应该是本文的一个亮点。

5．课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。

探究学习：一是作引子，引出议论话题；二是作为例证，使得析理有凭有据；三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。

三、选题设计

1．古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。

研究方法：

（1）收集有关“月亮”的古诗。

（2）班级交流。

（3）鉴赏研究，写成小论文。

《说木叶》教案 篇二

教学目的：

1、积累文中词语并熟练使用。

2、领会古人是如何写“木”的，作者又是如何体察“木”的特征的。

3、把握文章脉络，理解文章精髓。

4、学会体察诗歌艺术中的精微之处。

教学重点：

理解文章精髓。

教学难点：

体察诗歌艺术的精微之处。

教学课时：

1课时。

教学方法：

体读法。

一、教学导入：

教师朗读几首写树木的诗歌，引入课题。或请学生背诵一两首写木的诗歌入题。

二、预习诊断：

1、选择注音正确的一项（A）

A、陆厥（jue）招徕（lai）橘颂（ju）

B、寒砧（zhen）涔阳（qin）锭药（ding）

C、窸窣（cui）曙光（shu）号咷（tao）

D、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）

2、用课文前面列出的词语组一个短语：

炊烟袅袅、北风萧萧、风度翩翩、冉冉升起、文意绵密、情意缠绵

3、“木”在形象上有几个艺术特征？

提示：“木”在形象上有两个艺术特征：首先它仿佛本身就含有一种落叶的因素。它有着一般“木头”、“木料”“模板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排除在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。其次它还按时了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”显得更加空阔。“木叶”中的“叶”带有绵密的意思，“落木”则连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

三、理清全文内容，归纳全文大意：

全文分三部分：

第一部分（1~3段）列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

1段：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。

2段：说明“木叶”就是“树叶”，但用“树叶”的十分少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。

3段：说明“木叶”“落叶”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

第二部分（4~6段）说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

4段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。

5段：说明“木”为什么含有落叶的因素——诗歌语言的背后含有暗示性。

6段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

第三部分（7段）作出小结：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

四、画出文中所引的古诗文语句，再用8分钟左右的时间体会其中的“木叶”包含的意味。学生有不理解的地方，请教老师。

五、完成课后的第二题。

1、朗读这三首诗词。

2、学生先独自体会其中“梅”这一意象所包含的思想感情。然后与同学交流。

提示：王安石的《梅花》表现了梅花的“凌寒独自开”的高贵品格，这与我国把松、竹、梅誉为“岁寒三友”的文化传统相一致，三个意象同是高贵圣洁的象征。陆游的《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。

3、另外再搜集几首写梅花的诗词，体会其中的梅花包含的思想感情。

潇湘神

刘禹锡

斑竹枝，斑竹枝，

泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨，

潇湘深夜月明时。

长相思·雨

万俟咏

一声声，一更更，

窗外芭蕉窗里灯，

此时无限情。

梦难成，恨难平，

不道愁人不喜听，

空阶滴到明。

菩萨蛮·落梅

孙舣

一声羌管吹呜咽，

玉溪夜半梅翻雪。

江月正茫茫，

断桥流水香。

含章春欲暮，

落日千山雨。

一点着枝酸，

吴姬先齿寒。

六、你同意作者对“木叶”的理解吗？请提出你的看法。

让学生发表自己的观点，营造一种小小的学术气氛，激发学生对学术兴趣，塑造学生做学问的信心。

教师提示：“咬文嚼字”有可能牵强附会，但作为初学诗歌的学生来说，“咬文嚼字”有利于打下扎实的基础，值得重视。

七、布置作业：

1、完成同步练习。

2、选取一首咏物诗，体会其中的意象包含的思想感情。

《说木叶》教案 篇三

教学目标

1、比较“木”与“树”，“树叶”与“木叶”、“落木”在诗歌中不同的意蕴。

2、善于根据题目，关键性的字、词、句，去理清文章的大体思路，化繁为简。

3、在诗歌鉴赏中，引导学生做一个敏感而有修养的鉴赏者。

教学重难点

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

学情分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

第二课时

教学过程：

一、创设情境，导入新课：

背诵杜甫《登高》，师：请想象其中的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”描摹了一幅怎样的画面，是不是说漫天的木头从天而降呢？

明确：诗人登高仰望，只见无边无际的漫天落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔流不息。

师：这样看来，“落木”就是飘落的树叶。那杜甫为什么不用树叶、枯叶、落叶，而用落木呢？这个问题我们还是请著名学者林庚先生给我们解答吧。

二、整体感知，明确观点

Ⅰ发现问题（1—3）“木叶”为古代诗人所钟爱。

Ⅱ分析问题（4—6）分析“木”的两个艺术特征。

Ⅲ 总结全文（7）艺术领域：一字之差，一字千里。

三、合作探究，品味“木”的丰富意蕴

1、多媒体显示诗句，学生体味“木”与“树”的不同，得出“木”的第一个特征。

“高树多悲风，海水扬其波”

“秋月照层岭，寒风扫高木”

“木”的第一个艺术特征：“木”比“树”显得更单纯，它仿佛本身就含有．．

一个落叶的因素。

2、为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”？

明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去了。

3、辨析“树叶”与“木叶”“落木”的不同意味，概括“木”的第二个艺术特征。

“木”第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，它带来了疏朗的清秋的气息。

（表格见学生导学案）

4、思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

诗歌语言往往是“言有尽，而意无穷”。我们阅读诗歌的时候要深入理解诗歌的语言，才能把握诗人蕴含在诗歌里的情感，这是读诗歌的关键。

四、学以致用，鉴赏诗歌

我国古典诗歌中，有许多意象在长期的文化进程形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用他们表现相似或相通的情感。古诗中有许多耐人寻味的意象，他们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。

春夜洛城闻笛李白

谁家玉笛暗飞声，三入春风满洛城。此夜曲种闻折柳，何人不起故园情。前人在评述这首诗的时候说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？

明确：“折柳”是全诗的关键，“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情，这种思乡之情是从听到“折柳”的笛声引起的。可见，“折柳”是全诗的关键。

多媒体投影：

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经、采薇》）

相看看指杨柳，别恨转依依。（李冶《送韩揆之江西》）秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。（李白《忆秦娥》）

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。（戎昱《移家别湖上亭》）渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。（晏几道《清平乐》）今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。（柳永《雨霖铃》）

五、布置作业：

六、小结：今天，林庚先生通过丰富的例子来告诉我们诗歌语言有暗示性，这就启示我们在诗歌鉴赏中要非常注重对意象的细细体会，学会把握诗歌语言的暗示性特点，这样你就会找到一条从平常世界进入诗歌世界的通道。

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