始得西山宴游记优秀教案（优秀8篇）

《始得西山宴游记》教案设计 篇一

教材简析

《始得西山宴游记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文，为《永州八记》的第一篇。此文记叙了作者发现和宴游西山的经过，描写了西山的怪特，抒发了对怀才不遇愤懑和现实丑恶的无奈之情。

教学目标

1、积累文中出现的常用文言实词和文言虚词，如“惴栗”、“隙”、“趣”、“徒”“缘”、“斫”、“箕踞”、“际”、“志”以及“而”、“乎”、“其”等；

2、疏通课文、理清文章思路，理解第一段不直接写西山的妙处；

3、领会西山之怪特美与作者遭遇挫折却不甘沉沦的人格之美及二者是如何相互映照的，感悟“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”的天人合一的境界。

教学重点

即目标3。

教学难点

理解文中景物和作者情感的关系。

课前准备

学生上网了解柳宗元的生平和被贬永州的情况。老师做好教学课件。

课时安排

一课时。

教学过程

一、谈话导入，激发兴趣。

苏轼因“乌台诗案”被贬于当年还是穷乡僻壤的黄州，“驾一叶之扁舟”夜游赤壁，“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，感悟到“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，“江上之清风，与山间之明月……取之无禁，用之不竭”，终于从被贬谪的苦难中解脱出来。

同样是被贬谪的柳宗元，游览山水时是否也有感悟呢？若有，那他又有什么感悟呢？今天，让我们一起走进柳宗元的《永州八记》之首篇《始得西山宴游记》，跟随作者去看看，他当年看到了永州什么样的山水？看到这些山水后会有什么感悟？

二、听师范读，整体感知。

听老师范读，把握下列字词的正确读音，思考首段写了什么？是否写西山的山水？若不是，文章哪些文字是写西山的山水？(PPT)

僇（lù）人 惴（zhuì）栗（lì） 施施（yíyí） 斫（zhuó） 榛（zhēn)莽 茅茷(fá） 衽（rèn)席 岈(xiā）然 垤（dié） 攒（cuán)蹙(cù） 培塿(pǒu lǒu) 颢(hào)气

明确：首段主要是写作者游览永州的其它山水，第二段才写游览西山。

三、研读首段，理解作者游它山之情。

过度：文章标题是《始得西山宴游记》，有人说文章直接写游西山就是了，为什么还要花三分之一的篇幅去写游其它山水？第一段删去不是更好吗？

这个问题是有一定难度的，我们可以先放一放。我们可以先看看第一段到底写了些什么？

是否可以这么去思考：写景一般是为抒情服务的，作者游“是州之山水”之前是什么心情？从哪里可以看出？作者游“是州之山水”之后是什么心情？从哪里可以看出？

（一）游“是州之山水”前之心情

1、你怎么理解“恒惴栗”？可以改成“常惴惴”吗？

明确：“恒”，是“经常、常常”的意思，但“恒”与“常常”又有所不同，“恒”，还有“永久的、连续不断的”意思，而“常常”则是有间隔的。“惴惴”，只是表明不安的样子，但“惴栗”一个“栗”字将“惴”的情状“战栗”显现出来了。

2、怎么理解“施施而行，漫漫而游”？可以将“漫漫”改为“慢慢”吗？

明确：施施而行，是慢慢地行走的意思。施施，慢步缓行的样子。漫漫而游，是无拘无束地游，漫无目的地游玩，心中缺乏支柱与精神。漫漫，漫无目的不受拘束的样子，强调的是一种精神状态，若改“漫漫”为“慢慢”，一则少了漫无目的的意思，二则与“施施”语义重复。

3、补充写作背景(PPT)：

柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。

贞元九年（793)，20岁的柳宗元考中进士，十四年(25岁）登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805)九月由于顺宗下台、宪宗上台，王叔文领导的永贞革新失败，柳宗元(32岁）和刘禹锡以及其他革新派人士都随即被贬。宪宗八月即位，柳宗元九月便被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，行未半路，又被加贬为永州（今湖南零陵）司马（太守的属官）。这次同时被贬为司马的，还有七人，所以史称这一事件为“二王八司马事件”。

永州地处湖南和广东交界的地方，当时甚为荒僻，是个人烟稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的，有他67岁的老母、堂弟柳宗直、表弟卢遵。他们到永州后，连住的地方都没有，后来在一位僧人的帮助下，在龙兴寺寄宿。由于生活艰苦，到永州未及半载，他的老母卢氏便离开了人世。

柳宗元被贬后，政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤，人身攻击，把他丑化成“怪民”，而且好几年后，也还骂声不绝。由此可见保守派恨他的程度。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。

4、由此可见作者游“是州之山水”之前是什么心情？第一句和第二句在语义上是什么关系？

明确：从“恒惴栗”可以看出，身为“僇人”的作者被贬谪到永州后是持续处在“心惊胆颤、忧惧不安”的状态中。从“施施而行，漫漫而游”看，作者为了缓解这种压抑的心情，往往故作轻松，悠哉游哉漫无目的地游山玩水。

第一句和第二句是因果关系，正是因为内心苦闷，所以想借助游山玩水来排解心中的忧愁。

（二）游“是州之山水”后之心情

1、请一生读作者游永州之“山水有异态者”，即“日与其徒上高山——觉而起，起而归”，其他同学思考哪些词写“游”，哪些词体现了“异”。

明确：写“游”的词有“上”、“入”、“穷”、“无远不到”等；体现出“异”的词主要有“高”、“深”、“回”、“幽”、“怪”等。

2、作者游永州之“山水有异态者”，心情如何？其苦闷的心情排除了吗？从哪里可以看出？指导学生重点研习“倾壶而醉”、“梦”、“归”等关键词和顶真的修辞等。

明确：

（1）从“上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到”看，作者游山玩水节奏非常快，似乎是走马观花。为什么这么快？可见这里的山水虽“异态”，但并不能吸引作者，并不能给作者“解愁”，所以还是“恒惴栗”。

（2）从“到则皮草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦”看，“倾壶”存心把自己灌醉，似乎很潇洒，但恰恰从这表面的潇洒里反应出作者在借酒麻醉自己，可见作者并没能在“是州山水之异态者”中解脱出来。

（3）从“意有所及，梦亦同趣”看，作者在酒醉后的梦中同样还是没能“解脱”，因为这里的“意”，肯定不会只有“美好的梦想”，恐怕白天还有更多的现实烦恼，既然“同趣”，则连“梦”中都不得安宁。

（4）从“觉而起，起而归”以及其他一系列顶真句看，作者对此“山水之异态者”没有半点留恋，可见此山水未能给作者“解愁”。

（三）小结：作者游山玩水，其目的是为了“解愁”，而作者游这些山却并不怎么观赏风景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再梦一场，梦醒时分也不怎么留恋，而是起而归，打道回府。 可见，“是州之山水有异态者”皆不能给作者“解愁”。所以作者在文章末尾感叹“吾向之未始游”，彻底否定了文章首段提到的“凡是州之山水有异态者，皆我有也”。

四、研读次段，领悟作者游西山之情。

过度：作者在文末说“吾向之未始游，游于是乎始”，意思是说我先前的游览全是白游了，根本算不得真正的游览，真正的游览是从游览西山开始的。作者否定了第一段的`游览，肯定“西山”的游览，这又是为什么？

1、齐读第二段，思考(PPT)：作者游西山看到了什么？由此可见西山有什么特点？可以用文中的一个字概括吗？

明确：作者游西山看到：

（1）“凡数州之土壤，皆在衽席之下”，这是作者上西山山顶后的第一感觉，可见西山非常高峻。（板书：高峻）

（2）“岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”，这是作者在西山山顶细观四周所见，居高临下，视野开阔，大有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。（板书：视野开阔）

（3）“萦青缭白，外与天际，四望如一”，这是作者将视线远移，看到山与天接，浑然一体，境界宏大。（板书：境界宏大）

（4）“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”，由此看到西山之“博大”。（板书：博大）

“是山之特立，不与培塿为类”，这是西山最大特征，用一个字概括为“特”（不是“怪”） 字。（板书：不与培塿为类，特立）

相机补充解释字词。

2、游西山后是什么心情？你从哪里可以看出？与游永州其它山水心情一样吗？引导学生重点研习“引觞满酌”、“犹不欲归”、“心疑形释，与万化冥合”等词句。

明确：作者游西山后的心情是“心疑形释，与万化冥合”，即真正从“恒惴栗”中解脱出来了。因为西山让他感受到了“ 悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”。我们从“苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。”可以看出，这与作者游其它山“觉而起，起而归”恰相反，作者游西山为自己找到知音而欣喜，为目睹西山之高峻怪特而自慰。游他山是“倾壶而醉”，是存心灌醉自己，而此时酒还是那个酒，却是“引觞满酌”，一“倾”一“引”，一“壶”一“觞”，虽然都是一醉，但醉的境界大不相同。前者醉而睡，醒而归；而此，虽醉而流连忘返，“犹不欲归”，更表明此刻沉醉于西山之美，陶醉于西山之游的欢悦。可见西山使作者得到了真正的“解脱”。（板书：心疑形释）

3、为什么西山能给作者“解脱”而其它山水却不能？学习小组合作研讨。

明确：因为西山的风景独绝，却人迹罕至，养在深闺人未识以及西山的怪特、高峻、视野开阔、不与培塿为类等特点，刚好与作者革新失败后被贬谪不被重用而仍然“胸怀宽阔，志高不俗，卓而不群”和“即使深受打击，却不甘沉沦”的人格精神完全契合，此时他仿佛觉得脚下的西山及大自然中的一切与自己完全消融在一起，物我合一。而其它山水虽“异”但都不与作者之人格相关联。一言以蔽之：西山使作者看到了自己，“西山不再是山”。所以，西山使作者得到了真正的快乐，西山使作者得到了真正的“解脱”。（板书：人迹罕至，胸怀宽阔、志高不俗、卓而不群，深受打击、不甘沉沦）

4、为什么要写“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登”等内容？

明确：一则，由于这是游记，用简明的文字交代上西山的路线；二则写出了西山之不为人知，作者得到西山颇为不易；三则告诉我们，西山被埋没之深，作者是首次发现，且与作者怀大才却被贬谪于永州有一定的相似性。

5、西山不是山，西山是__________________________________。

明确：西山是他朋友，是他知音，只有西山能读懂他；西山是桃花源，在这里，他可以心净神清；是伊甸园，他可以哺育崭新的自己；西山就是西天，他可以新生……西山是源泉，力量与精神上的源泉。

6、自由读全文，思考：从众山到西山，你看到柳宗元的变化了吗？结合文章用自己的话说一说。

明确：(1)作者到它山时是“披草而坐”，而到西山时是“箕踞而遨”。“披草”是分开草，这种坐只是说作者到山上坐得比较随意；而“箕踞”，意为“形同簸箕状坐”，这是古人不讲礼貌或适意自得无拘无束的一种坐姿，更强调了一种不拘礼节的无拘无束，“遨”则与《兰亭集序》之“游目骋怀”相类，均突出了西山使作者到达了忘我之境带来的精神享受，且与后文“与万化冥合”相照应。

（2）作者登上永州其它山水时饮酒，登上西山时也饮酒。但前者是“倾壶”，一个“倾”字一个“壶”字，暗示这是作者有意把自己灌醉，以便忘记现实中的忧愁；而上西山后是“引觞满酌”，一个“引”字一个“觞”字，暗示这是作者此时的陶醉，是忘我，是享受。

（3）上它山醉后梦，梦醒后即归，毫无留恋；上西山醉后“致无所见而犹不欲归”，留恋忘返。

小结：这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂，从一个不知路在何方的灵魂，从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂，找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而这一切因为西山，因为这一怪异、特立的西山。

7、文章标题是《始得西山宴游记》，有人说文章直接写游西山就是了，为什么还要花三分之一的篇幅去写游其它山水？第一段删去不是更好吗？

明确：写游它山主要为后文写游西山给作者带来的精神上的共鸣作铺垫。一则突出作者得到西山之不易，二则突出西山之“特立，不与培塿为类”的特点以及它给作者带来的精神享受。

总结：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“以我观物，物皆着我之色”，写它山也好，写西山也罢，都是为了抒写作者面对逆境仍然特立独行的思想，表达了“不与培塿为类”的志向和决心，所以文章重点突出的是西山的“特立”二字。

如果说黄州的苏东坡是成熟的苏东坡，那么游西山后的柳宗元也应该是释怀的柳宗元。西山之游是人与自然的统一。此等“同是天涯沦落人”的山水，远不只是观赏或排遣的对象，更是千载难逢的“知音”。此种境界，使得柳文除了慨叹不遇，还有体悟山水的幽怀。精神的契合，使得人认识了山的精神，山也引发了人的胸襟，从而达到一种超越与解脱的境界：“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。”——“心凝形释，与万化冥合”。在这里，山与人、物与我、情与景、形与神达到了统一，这也正是柳宗元的山水游记超出于众人的地方。

课外作业：

熟读全文，阅读柳宗元《永州八记》其它篇目。

附板书设计：

• 它山（异态）→醉→卧→梦→觉→归

• 罪→惴→游 → （衬托）

• 西山（怪特）→醉→犹不欲归→心凝形释

• ↓↓ ↑↑

• 人迹罕至 不甘沉沦

• 高峻博大 特 志高不俗

• 境界宏大 立 胸怀宽阔

• ↑↑ ↑↑

• 不与培塿为类 卓而不群

师生互动活动设计 篇二

1．教师范读，学生跟读、再自读。

2．查找工具书，弄清疑难字词，对照古今词汇，比较其不同。

3．与以前学过的古文比较，体会寓情山水的写法以及作者的思想感情。

教学步骤 篇三

(一)明确目标

1．作者介绍。

2．划分文章层次。

3．文白对译，并能分析重点句所含感情。

节写西山的宴游之乐。 篇四

文章开始作者说：“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。”文末则说：“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。前后照应，不仅突出了西山的不凡，说明作者在永州的真正游览活动是以游西山开始的，而且为领起，后面几篇游记做了铺垫。

德育渗透点 篇五

1．身处逆境，仍胸怀大志。

2．对祖国大好河山的赞美和热爱。

教学过程 篇六

1．给文中生字注音，再朗读。在流畅地朗读全文的基础上，要求学生用纸片等物遮住课下的注释，根据原有的知识，联系上下文，运用“因文生义”的方法，逐段理解课文大意，难以疏通的词句，再看注解或进行讨论，最后师生共同解决，完成书后练习三。

2．理解文章大意后，再体会文中叙述、描写、抒情语句的不同特点，完成书后练习二。

3．解决词、句文章整体大意，再分析作者，寄情山水之“情”和所绘的“山”“水”之景，以及如何写景的。

作者谪居永州，心怀惴傈，常年闲暇寻山访水写起，引出西山，点明游山水是为了寄情怀，不单是游赏。

高一语文的《始得西山宴游记》教案 篇七

一、预习目标

了解本文背景及作者相关情况，准确诵读本词并能背诵，初步体会其中的景物描写和作者的情感。

二、预习内容

1、本文的写作背景

2、作者柳宗元的相关情况

3、给下列加点的字词注音

余自为僇人（）恒惴栗（）则施施而行（）斫榛莽（）焚茅茷（）箕踞而遨（）皆在衽席之下（）

若蛭若穴（）攒蹙累积（）

三、提出疑惑

同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中

疑惑点疑惑内容

课内探究学案

一、学习目标

（一）知识目标：

1、掌握文言实词的古今异义，正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。”等字的一词多义，及省略句的运用。

2、再次了解“记”的特点。

3、在反复诵读的基础上，讨论划分课文层次，领会“概写”“特写”之不同，学习寓情于景的写法。

（二）能力目标：

引导学生反复诵读：读字音，读词义，读句意，读整体内容，读作者感情。

1．通过反复诵读，正确理解文中的难词、难句，解决本文的重点。

2．讨论分析写学时“概写”和“特写”的不同以及其相互关系。

3．联系现代文抒情散文的有关知识，分析体会本文叙述、描写、抒情等表达方式的运用。

4．通过背景知识的介绍结合课文分析体会作者寄情山水，孤标傲世的`思想感情。

（三）情感态度与价值观

1．引导学生身处逆境，仍胸怀大志。

2．教育学生对祖国大好河山进行赞美，增强自豪感。

3．感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于以自然学物中发现美的眼睛。

教学重点和难点

1、重点：学习本文在比照与映衬中写景的特点。

2、难点：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

二、学习过程

探究点一：你认为以上两个“游”字的含义有什么不同？请结合原文说明理由。

探究点二：作者为什么如此喜欢西山？

（四）当堂检测

把文中画横线的句子翻译成现代汉语

高一语文的《始得西山宴游记》教案 篇八

【教学目标】

知识与能力：正确辨别文中的难词难句，用比较的方式理解部分实词的古今异义，用文白对照的方式把握某些句子的意思；正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。

过程与方法：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

情感态度与价值观：感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于从自然中发现美的眼睛。

【教学重难点】

1．学习在比照与映衬中写景的特点。

2．体会作者所表达的思想感情。

【课时安排】1课时

课前延伸

一、识记字音

僇（）榛莽（)施施而行（）惴栗（）（）斫（）衽席（）岈然洼然（）颢气（）蹙（）茅茷（）引觞满酌（）(）

二、知人论世

柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省永州市）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来，给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。

三、写作背景

永贞元年（805）八月，王叔文集团的政治革新失败。柳宗元因为参加其中，九月，被贬邵州刺史，十一月，加贬永州司马。当时同时被贬为远州司马的还有：刘禹锡、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异。这就是有名的“八司马”事件。在政治理想破灭后，三十三岁的柳宗元开始致力于文学词章的转变。“永州八记”就是他被贬永州之后的作品。作者深处穷荒之地，闲暇之余，纵情山水。同时又从美好的自然山水中“发现和认识了自身的美好情操与价值，坚定了人生信念和社会批判意识”。《新唐书·柳宗元传》有记载：“既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文。”本文写于元和四年（809），借景抒情，流露出了作者不满于远贬僻处的思想感情。同年还写作了“永州八记”中的《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》。

四、整体感知

全文的思路结构：

第一段：永州泛游

第二段：写作者对西山的发现以及引导出自己精神上的新境界

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