初三语文教案（优秀8篇）

作为一位优秀的人民教师，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么优秀的教案是什么样的呢？以下内容是差异网为您带来的8篇《初三语文教案》，希望能对您的写作有一定的参考作用。

初中九年级语文教案 篇一

《鱼我所欲也》

一、检查学生读课文

二、整体感知

1、疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。

2、请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。

【熊掌]熊的脚掌，是一种珍贵的食品。

【得兼]同时得到。

【有甚于】比……更重要

【苟得]苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。

【恶]wu4，厌恶，与“欲”相反。

[患]祸患，灾难。

[使]假如，假使。下文“使”义同。

【何不用也]有什么不可以使用的呢？

【由是]按照这种方法。

【是故】因此，由此可见。

[非独]不仅仅。

【勿丧]不丧失(其本心人

3、请学生翻译第2段，注意以下字词的解释。

【箪]古代盛饭用的圆竹器。

【豆]古代盛饭或其他食品的器皿。

[羹儿郎g，煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。

【呼尔而与之]没有礼貌地呼喝着给他(吃人 尔，助词。

【蹴尔]用脚践踏着。

[不屑]因轻视而不肯接受，不愿意接受。

[万钟]钟：古代的一种计量器名。六斛(hu2)四斗为一钟。万钟：指

很厚的俸禄。

【何加](有)什么益处。

[奉]奉侍。

[所识穷乏者得我与]所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通

“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“钦”，语气词。

【乡为身死而不受]乡，通“向”，以前。为，为(之)全句：从前为了

“礼义”宁死也不接受。

[今为宫室之美为之]第一个“为”，Wei4，介词。第二个“为”，wei2，动

词，这里是接受的意思。

【是亦不可以已乎]是，此，这。已，停止，放弃。

【本心]天性，天良。

三、内容结构分析

第一段

本段可分为四层。

第一层（“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”），第一句话以鱼和熊掌比喻“生”与“义”这一对概念。鱼是美味，人人可食；熊掌也是美味，但其美远远胜过鱼，且不易得，因此舍鱼而取熊掌。孟子以鱼喻“生”，以熊掌喻“义”，形象地区分了“生”与“义”的价值高下。第二句是由第一句的设喻引出来的论点：“舍生而取义者也”，这是本文的题旨。

第二层（“生亦我所欲”——“故患有所不辟也”），从正面阐述，说人们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义。这里所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。

第三层（“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者”），正反对比，进一步阐述“义”重于“生”的道理。先从反面论述，用两个假设复句反问，如果人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来；接着用“由是”开头的句子做正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患；最后用“是故”两句得出结论，证明“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，因而人能舍生取义。

第四层（“非独贤者”——“贤者能勿丧耳”），这句话运用了递进论证法，前文已论证“义”字的存在，这里使主题升华，证明“义”字不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，它似乎成了一种充塞天地之间的正气，无处不有，只是贤者更能保持罢了。

孟子认为人的本能固然是求生而恶死，但世上还存在比生命更宝贵的东西。也存在比死亡更可怕的东西，那就是“义”与“不义”。“义”是人类最宝贵的一种品德，为了“义”，人们可以不避祸患，直至献出自己的生命。一个真正的人，决不能因贪生怕死而行不义之事。孟子从“性善说”出发，认为人生来就具有羞恶之心，这是一种善心，它可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。

第二段

本段可分为三层。

第一层（“一箪食”——“乞人不屑也”），从正面举例，以“一箪食，一豆羹”为例，“呼尔”、“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”也不屑接受，这就是“羞恶之心”。以食“嗟来之食”为“羞’，这就是“义”的观念。

第三层（“万钟则不辩礼义而受之”——“所识穷乏者得我与”），从反面举例，说明不辨礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是为求“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”这些比生死都轻的身外之物，这样的做法，不过是见利忘义。

第三层（“乡为身死而不受”——“此之谓失其本心”），运用排比句，以“乡”与”今”对比，指出为得到宫室之美、妻妾侍奉、穷人感激而见利忘义，就是丧失了“本心”。结尾一句话，归纳了此段，照应了开头，这“本心”就是“羞恶之心”，就是“义”。

本段运用了举例论证和正反对比论证。作者将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，按财富的数量来说，“万钟”自然是多的，但是“万钟”决定的是“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要。然而，无论是“万钟”’，也无论是“一箪食，一豆羹”，与“义”字比较起来都是次要的。两次举例及在举例中对比论证法的运用，再一次深刻地论证了“舍生取义”这一论点。

四、深入探究

1、 文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？

鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了比喻论证，提出了“舍生取义”的中心论点。

2、 为什么鱼和熊掌不可得兼？

只是一种假设，可以鱼和熊掌都得到，可以生命和义都不舍弃，只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题。

3、 “所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情？

义；不义

4、 “非独贤者有是心也”中的“是心”指什么，“舍生取义”的含义是什么？请根据下面一则孟子的语录概括总结。

“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄（外授）我也，我固有之也，弗思耳。”

5、 孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重“义”的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益。对于后世，特别是今天来说“义”应该赋予新的含义，请简要归纳。

如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称。现在，我们把“义”可以赋予共产主义精神的具体内涵，“舍生取义”就是一种十分高尚的品质──为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命。

6、 课文第二段内容隐含一个什么典故？可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证？“贫者不受嗟来之食。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

五、延伸拓展

“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子一言，警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路，开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古。鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。

对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。我们一直在选择，谨慎地选择。

1、 模仿下面一段话，发表对选择的感言。

选择博爱，我们品味异样精彩的人生；选择回忆，我们度量往事的厚重；选择诚信，我们畅享生命的真真切切；选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜；选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

2、 请讲述自己或他人人生选择的故事，并谈谈选择对人生的重要意义。

例：一个14岁小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁？这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，面对这种艰难的抉择，小女孩做到了无愧于心。

六、布置作业：背诵课文 完成本课点津

九年级语文教师的教案 篇二

教学过程：

一、导入

以一篇时文作为课文教学的导言。教师先请一位同学朗诵这篇文章。文章点明了《岳阳楼记》的三大优点：写景好、政论好、人生观好。教师顺此带领学生进入课文。

二、读讲

把课文立意新（政论好、人生观好）与语言美（写景好）作为重点。采用反复朗诵课文并当堂背诵的方法，在不断吟诵中深化对重点问题的理解。

第一节：了解写作的时代背景及原因。

第二节：欣赏洞庭湖全景。体会转折句的作用。

第三节、第四节：把握景与情的关系，落实对字词、表现手法的。理解。

第五节：理解全文的主旨。

以上教学过程中，朗读形式多样，背诵则结合讲析逐步进行；以读为主，读读讲讲。

三、辨异

罗列一些意见不一的解释性内容，让学生结合具体的语言环境去判断，去决定取舍。如“而或长烟一空”有两种解释：①大片的烟雾完全消散；②；雾气充满天空。要求学生对比着结合课文分析。

四、归纳

着重从语言方面去探究，分别从词语、句式、修辞、节奏等方面去概括、归纳：

1、词语——炉火纯青，如“衔远山，吞长江”。

2、句子——精练形象，如四字句式中，有成语、对偶句、排比句等。

3、修辞——巧妙运用，如对偶，对比、排比、借代等。

4、节奏——抑扬顿挫，具有音乐美。

五、补析

教师还强调了文章开头及结尾容易被忽略的地方。开头似乎平淡，其实包含了作者对滕子京的赞颂，对当时政治的不满，结尾既是对古仁人的爱慕称赞，又是作者政治理想的表白，也是对朋友的劝勉，情在意中，意在言外。

评析：

教者注意了如下方面的“组合”。

一、内容的组合。教学中以教材内容为主、适当引进课外内容；教材内容中以单纯性理解为主，适当插入思辩性内容。

二、方法的组合。教学中以诵读为主，配合以讨论法、问答法、讲析法。新课的导入别具一格，实际上是运用了铺垫式的先入为主法（起定向作用）。

三、程序的组合。教学中以循序渐进的推进为主——导入、读讲、辩异归纳、解析等步骤环环相扣，同时注意适当重复和迂回——“归纳、中的内容就是“读讲”内容的深化和条理化。

四、节奏的组合，主旋律是学生的诵读、反复出现并且不断变化方式，中间插入其他各类教学活动，从而形成疏密相间、跌宕有致的和谐共振。

所以，此教例看似乎淡平淡却含有丰富的“潜台词”。

课堂教学中的组合艺术是语文教师策划水平的体现。恰当的组合不仅能使教师完满地高效地完成教学任务，而且能有益于学生的智力因素和非智能力因素的健康发展，日常教学中的只讲不读、教师单边活动、教学程序杂乱、教学无法深入等等现象，都与组合不当有关。教师中真正从理性的角度来思考教学的“布局谋篇”的，似乎还为数不多。从这个意义来讲，此教例提醒着我们：请注意课堂教学的组合美！

九年级语文上册《故乡》教案 篇三

【学习目标】

1、理清小说结构层次，感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。

2、学习运用语言、心理、外貌等刻画人物的方法以及运用对比方法刻画人物、突出中心的写法。

3、揣摩、品味课文的抒情意味的语言，积累词语、句子和精彩语段。

4、在本文阅读过程中，训练学生的思维，教给阅读方法。

【教学重点】

1、理解课文运用对比写法表现小说的主题的写法。

2、探讨人物与主题的关系。

【教学难点】

。最后三个自然段的深刻含义。

一、复习导入

听写字词

二、复习有关闰土的描写

对比内容

少年闰土

中年闰土

外貌十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

动作

语言活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。

4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。说话前的神态是“欢喜--凄凉--恭敬”说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”

9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

对我态度“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。

生活态度捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……

——天真活泼、对生活充满热情和希望。拣了“一副香炉和烛台”。

——将希望寄托于神灵。

三、品味有关杨二嫂的对比描写

四、品味语言，体会感情：

齐读第三部分课文，品味、领悟小说语言的含义。（出示问题，小组讨论全班交流，教师引导）

1、从文中看，“我”是一个怎么样的人？

明确：文中的“我”是一个有作者影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。

2、回到故乡“我只觉得我四面有着不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷’文中的“高墙”指什么？

（讨论并归纳：指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。）

3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”讨中的“新的生活”是指什么样的生活？

（讨论并归纳：自由、平等、幸福的生活。）

4．最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？

学生讨论后归纳：这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

五、理解朗读，积累词语：

“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是在文本阅读过程中，要注意积累词语、格言警句和精彩语段，丰富自己的词汇，为今后的更好地读写打基础，下面，请同学们拿出词语作业，摘抄本文中你喜欢的词、句、段，然后全班交流。

1、学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语。

2、挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。

六、回顾过程，交流收获：

1、《故乡》这篇小说，我们已经学习完了，通过本文的阅读，同学们有什么感受和收获？请同学自由谈谈？

2、同学们都采用了什么方法来学习《故乡》？我们是学习按怎样的步骤来学习课文的？请同学们回顾学习一下学习本文的过程。

引导学生回顾故乡的学习过程，归纳小说阅读的方法：感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。

七。拓展训练，布置作业:

欣赏小说，要学会分析人物，因为人物是小说三要素中的主要要素。分析人物时，不妨写一写人物小传。请你为闰土写一人物小传。

【板书设计】

小说阅读方法：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。

【设计思路】

课文不过是教会学生学习的例子，阅读教学不能仅满足于让学生读懂具体的课文，而应该着眼于训练学生的思维，教给学生阅读的方法，提高学生的的语文素养。本教案从营造轻松、平等、自由的交流氛围入手，引导学生自主阅读，整体感知；反馈展示，讨论交流；合作探究，分析形象；品味语言，体会感情；理解朗读，积累词语；回顾过程，交流收获；并在本文的导读过程中，训练学生的思维，培养学习习惯，授给小说阅读的方法，为学生自主阅读小说提供借鉴。

九年级语文教学通用教案 篇四

教学目标：

1、反复诵读，理解诗人的情感，感受诗歌的情感美和意境美。

2、品析诗歌，感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大品格。

教学重点：

反复诵读，理解诗人的情感。

教学难点：

感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大人格。

课时安排：1课时。

教学过程：

一、导入，简介诗歌写作背景。

今天我们要学习刘禹锡的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，借此来认识一下这位不服输不言败执着而又乐观的一代诗豪。

刘禹锡曾参加王叔文领导的政治改革——永贞革新。失败后，一再遭贬。宝历二年（826年）冬，刘禹锡在和州刺史（刺史是唐朝对州长官的称呼，相当于太守）任期满，被召回京。返回洛阳途中，经过扬州，与苏州刺史任满罢职也回洛阳的白居易相逢。

两人才华横溢，经历相似（被贬），他乡相逢，格外兴奋。在相逢后的一次酒席上，两人诗词唱和（席间唱和、相互酬答，是当时文人惯例的雅兴和礼节）。白居易写了《醉赠刘二十八使君》一诗赠给刘禹锡，对他长期被贬表示同情。刘禹锡读后便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答白居易。

二、指导朗读。

1、教师范读、领读全诗。

巴山楚水/凄凉地，二十三年/弃置身。

怀旧空吟/闻笛赋，到乡翻似/烂柯人。

沉舟侧畔/千帆过，病树前头/万木春。

今日听君/歌一曲，暂凭杯酒/长精神。

2、学生自读这首诗，然后指名读。

三、结合诵读，体会诗人感情。

1、请从前四句诗中各找出一个最能体现诗人情感的词语，说说自己对它的理解。

凄凉：诗人参与改革，本是为国为民，谁料却被贬到这荒凉的地方，心中自然感到抑郁悲凉。凄凉的不是“巴山楚水”这个地方，而是诗人的内心。

弃置：诗人这一被贬就是整整的二十三年，人生又有几个这样的二十三年啊？最可能有所作为的一段大好时光就这样虚度了，诗人感觉自己就像被朝廷抛弃了一样，内心中的酸楚与痛苦简直无法言传。

空：诗人“怀旧”应该是怀念当初一同参与改革的旧友，可自己身处“巴山楚水”，又怎能与旧友相见，再三吟诵《思旧赋》又有何用？更何况这些旧友多受到迫 害，很多已不在人世。一个“空”，隐含了诗人内心的无奈和对统治者迫 害旧友的不满。

翻：回到家乡，本应该倍感亲切，家乡的人与物都是自己一生的眷恋啊。可二十三年的别离，家乡变化太大了，已经无人相识。“翻”在这应该是“却”的意思，写出了自己回到家乡恍如隔世的感觉，暗示自己被贬时间之长，这其中同样满含着的是酸楚与痛苦啊。

2、再读前四句诗，读出诗人心中的。感情。（突出“凄凉”“弃置”“空”“翻”）

3、指导学生诵读后四句诗，体会诗人情感的变化。（引导学生发现：由沉郁到昂扬）通过诵读表现出来。

4、深入体会“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句，感受诗人豁达乐观的胸怀。

导思：①诗句中“沉舟”“病树”比喻什么？“千帆”“万木”又比喻什么？②你是怎么理解这两句诗的？

提供刘禹锡的另一首酬答白居易的诗，进一步理解他的豁达乐观胸怀。

乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄

刘禹锡

吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。

世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。

提供今人对刘禹锡这两句诗的解读材料：

人生何不是如此，生命拥有了青春和活力，人生填写了奋斗和收获，必须要“荣归故里，衣锦还乡”。新的必然要替代陈旧，诞生与死亡都是一种痛苦，这种“痛苦”是生命永远延续的催化剂，是不可抗拒的自然法则。

面对老去，应该释放大度、无私、宽容和坦然；

面对青春，应当获取拼搏，谦逊，珍惜和自律。

这才是健康，发展，文明和生机勃勃的人类生命链。

这是我读懂的“沉舟侧畔千帆过。病树前头万木春”。

后人赋予的哲理：事物总是在不断地发展变化的，腐朽的事物必然衰败，新的事物总是要胜利的，我们不应只看到衰老的事物，更不应为它们的死亡而感叹，相反，应该把我们的希望寄托在新生的事物上面。

教师讲解：

“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，茫茫宇宙间，你我只不过是一蚍蜉而已，我刘梦得今日虽已是“沉舟病树”，可我之后，依旧千帆竞发，万物争春啊！一个为国家前途而遭受不白之贬长达二十几年的人，还能淡定的说出这般理智的话，可见其内心是多么的强大多么顽强！多么的积极和乐观。后人对这一千古名句推崇备至，一是诗句中包含着新事物必将取代旧事物的哲理，更重要的是他内心的豁达乐观和不屈不挠不怕打击的倔强意志。

5、“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”怎样理解诗句中的“长精神”？

引入刘禹锡的另两首诗，进一步体会刘禹锡的顽强豁达精神。

因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动，诗人被贬郎州（今湖南省常德市）司马。10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽！”以桃花隐喻暂时得势的_佞小人。于是诗人再度遭贬，一去就是12年。12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。“前度刘郎”也成为流传之今的成语。

6、带有感情的再读后四句诗。

7、再读完整的诗。引导学生注意诗中诗人情感的变化；前四句要读的沉郁艰涩，后四句要读的昂扬乐观。

8、完成下面的填空，对名句说出自己的味道与理解。

千年后你的一句

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”

轻叩我额头

“当”地一弹

挑起回音袅袅……我明白

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————————————

四、总结归纳。

刘禹锡通过这首诗感慨世事沧桑，抒发了被贬的悲愤，又表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。表现出刘禹锡对未来充满信心，奋发昂扬地重新投入新生活的热情，体现了刘禹锡历经磨难而百折不挠的乐观精神。这就是刘禹锡。

五、试背整首诗，结束本课学习。

九年级语文课本教案 篇五

《出师表》

【教学目的】

1、了解奏表的特点。

2、了解诸葛亮的“亲贤臣，远小人”等名言。

3、掌握本篇的词语。

【教学重点难点】

1、陈述衷情，这是表文的一大特点，本篇情挚辞切，教学中要突出这点。

2、本文词语较多，学生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段讲解。

3、加强诵读、背诵练习。

【教学时数】

二教时。

【教学步骤】

第一教时

一、导入新课

今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位的历史人物，大家比较熟悉。诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。

“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。

二、教师范读课文并正音

三、朗读

可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕酌情讲评。然后让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。

四、讲解文章第1～5段

1、齐读第1段。读毕，就字音、句读酌情讲评。

⑴疏通字句。

⑵提问一：诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏？

讲解：诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，广开言路，采纳忠谏，而不要妄自菲薄，自暴自弃，言谈失义，阻断忠谏之路。

提问二：诸葛亮用什么来鼓励刘禅？

讲解：诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志士效命这个好条件。

2、指名朗读第2段：

⑴疏通词句。

⑵提问：诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫？

讲解：诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察，赏罚要善恶分明，对内廷和外廷的官员要一视同仁，不要徇私偏袒。

3、分别朗读第3、4段：

⑴疏通词句。

⑵提问：这两段的内容是什么？（要求用一句话作答）

讲解：其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。

4、齐读第5段：

⑴疏通词句。

⑵提问：这段的内容是什么？

讲解：在这段中，诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要，告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的臣子。

五、布置作业

1、背诵第1～5段。

2、整理这几段中重点实词的意思、虚词“之、于、以”等的用法。

3、思考第6～9段的内容。

第二教时

一、齐读第6段

1、疏通词句。

2、提问：本段写什么内容？

讲解：诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐，委以大任，器重信任的优遇。

二、指名朗读第7段

1、疏通词句。

2、提问：这段的主要内容是什么？

讲解：在这段，诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的雄图，并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。

三、齐读第8段、第9段

1、疏通字句。

2、提问：第8段的主要内容是什么？

讲解：诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训，砥砺志行，用心国事，善理政务，采纳雅言。

3、齐读第9段：

串讲。“今当远离，临表涕零，不知所言。”“临表”：面对奏表。“涕”：泪。“零”：落。“不知所言”：不知说的是什么；这是谦词，表示自己可能失言。

四、实词总结（文中只作一种解释者不列）

1、道：

⑴道路。“中道崩殂”。

⑵办法。“咨诹善道”。

2、遗：

⑴遗留。“以光先帝遗德”。

⑵(wèi)给予。“先帝简拔以遗陛下”。

3、为：

⑴是。“俱为一体”。

⑵做，行。“若有作_犯科及为忠善者”。

⑶做，担任。“众议举宠为督”。

4、论：

⑴评判。“宜付有司论其刑赏”。

⑵议论。“每与臣论此事”。

5、无：

⑴没有。“若无兴德之言”。

⑵不论。“事无大小，悉以咨之”。

6、行：

⑴实行。“然后施行”。

⑵行为。“性行淑均”。

⑶(háng)行列。“必能使行阵和睦”。

7、益:

⑴益处。“有所广益”。

⑵增加。“至于斟酌损益”。

虚词总结：

1、而：

⑴却。“先帝创业未半而中道崩殂”。

⑵连接状语与谓语。“可计日而待也”。

2、于：

⑴在。“然侍卫之臣不懈于内”。

⑵及于，给。“欲报之于陛下也”。

⑶对。“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。

⑷到。“还于旧都”。

3、以：

⑴用，拿。“咨臣以当世之事”。

⑵而。“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”。

⑶因而。“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

⑷表时间、地域等界限。“受命以来，夙夜忧叹”。

⑸认为。“愚以为宫中之事”。

五、布置作业

1、背诵全文。

2、作课后练习。

九年级语文教师的教案 篇六

教学目标

知识目标

1、积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。

2、了解勃兰克斯及其创作成就。

能力目标

1、概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。

2、学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。

3、写一段比喻性文字，训练文字表达能力。

德育目标

进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的人生。

教学重点

1、分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义。

2、学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者的写作意图。

教学难点

1、揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。

2、延伸拓展，学以致用，指导学生进行写作训练。

教学方法

1、品读法

2、讨论点拨法

3、延伸拓展法

教具准备

多媒体

课时安排

1课时

教学过程

[教学要点]

资料助读；朗读课文，整体感知；理清思路，探明主旨；深入研讨，问题探究：延伸拓展，学以致用。

[教学步骤]

一、导语设计

沧海横流，名垂青史。古往今宋。许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说：“我思故我在。”萨拉说；“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢？勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。

二、资料助读

三、朗读课文，整体感知

1、学生大声朗读课文，积累词语。

瞻(zhān)望：往远处看，往将来看。

攫（jué）取：掠夺。

臆（yì）测：主观的推测。

馈（kuì）赠：赠送。

乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。

2、学生交流初读文章的感受。

生1：作者能把“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”四个毫不相干的事物连缀成文，并和“人生”联系起来，这是我不曾想到的。

生2：有些语句比较深奥，我不太能读懂。

生3：全篇都在探讨人生问题，使我开始思考自己的人生之路。

生4：文章写了一幅人生的总体画面和三种人的活动景象，我觉得还应该有更多的场面和更多人的形象。

……

教师总结：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍，不过只要我们整体感知，深入探究，是不难把握作者的创作意图的。

四、理清思路，探明主旨

1、提问：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗？为什么？

生1：我觉得非常恰当。人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。

生2：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。所以“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。

生3：我觉得人生就如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。

生4：把人生比作高塔，这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。

……

教师小结：文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠释。

2、归纳概括描述的四个场面。

教师把学生分为四个组，每个组负责概述一个场面，由小组代表发言。

第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。

第二小组：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。

第三小组：第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。

第四小组：第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大。但生活的空间很大。

教师小结：作者描写了人类攀登高塔的共同情景，及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来，作者把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。

3、分析三类人的特点，体会作者的表达意念。

学生按刚才的小组讨论交流，不同的是第一小组体会“作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神”？教师随机点拨。

五、深入研讨，问题探究

1、难句释疑。

教师提问：刚才我们整体把握，探明了主旨，但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来，互相讨论交流。

六、延伸拓展，学以致用

1、古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头，人生是什么？这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表明他坚贞的志向，曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何？譬如朝露。去日苦多”，以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢？会把人生比作什么？请写一段有深意的文字。

七、课堂小结

冰心说，不是每一道江流都能入海，但不流动的一定会成为死湖；不是每一粒种子都长成参天大树，但不生长的种子一定会成为空壳。活着，是生命的一种形式，珍惜才是对生命最有价值的修饰，珍惜自己，你就能挟卷滚滚沙石，快乐勇敢地奔流，投进大海温馨博大的怀抱；珍惜自己，你就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的，犹如寂然无声的荒野；人生是永恒的，犹如奔流不息的逝水；人生也是辉煌的，如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步！

中学九年级语文教案 篇七

【教学目标】

知识与能力：1.识记、理解本课生字词；了解戴望舒及其诗歌创作。

2、有感情的诵读全诗，感知诗歌内容，初步理解诗中艺术形象蕴含的情感。

过程与方法：1.资料补充法了解戴望舒及其诗歌创作。

2、通过反复诵读感悟诗歌的内容，体会诵读之美。

情感、态度与价值观：体会诗人对解放区的深情向往，对祖国光明未来的盼望，培养学生坚强的性格，增强学生对现在生活的珍惜和对祖国未来的热爱之情。

【学情分析】

【教学重点、难点】

教学重点：了解戴望舒及其诗歌创作。感知诗歌内容，初步理解诗中艺术形象蕴含的情感。

教学难点：通过反复诵读感悟诗歌的内容，体会诵读之美。初步理解诗中艺术形象蕴含的情感。

突破方法：通过补充资料拉近学生与诗人的距离，进而走进诗人的内心世界。通过多种层次的朗读把握诗歌内容，通过联想和想象再造诗歌意象，进而理解诗歌思想感情。

【教法与学法导航】

教法导航：情境创设法、资料补充法、朗读法、合作交流法等。

学法导航：自主学习、合作探究、质疑法、朗读法、欣赏法。

【教学准备】

教师准备：

1、课前布置学生查找资料，了解诗人的创作风格及代表作品。

2、教师筛选有关作者及诗歌创作背景的资料及相关录音、视频等。

3、对课堂充分预设，积极寻找突破重难点的方法。

4、制作多媒体课件。

学生准备：

1、查找戴望舒、现代诗的相关资料。

2、利用工具书，扫除字词障碍。

3、课前熟读诗歌，课堂上赏析、朗读。

【教学过程】

一、情境导入：

2010年的5月1日，是一个激动人心的日子。这一天不仅是劳动节，还是上海世博会胜利开幕的日子（屏显图片）。这是中国人扬眉吐气的时刻！这是中国人兴奋欢乐的时刻！中国展现出青春而富有活力的面庞。今年也是抗日战争和世界反法西斯战争胜利65周年，在这样一个特殊的日子里，我们要一起学习一首诗，现代诗人戴望舒的《我用残损的手掌》，再次走进那段烽烟岁月，感受切肤的沦亡之痛，表达我们对耻辱过去的纪念，也表达我们对今天幸福生活的无比珍惜！

二、其人其诗：

1、学生相互交流自己搜集的有关作家作品的资料。

2、资料助读：（投影显示）

戴望舒(1905——1950)浙江杭县人，中国现代着名诗人。1928年后成为水沫社和其后的《现代》杂志的作者之一，创作现代派诗歌。1941年底香港沦陷，被日军以抗日罪名下狱，在狱中保持了民族气节，4月27日，在监狱中写就荡气回肠的诗作《狱中题壁》。在潮湿、阴暗、寂寞而烦闷的地牢里，望舒的身心受到了极大的摧残。他的情绪开始变得有点反复无常，要么不发作，一发作，就显得不可收拾；这给他的婚姻关系带来了阴影，使他在不久后经历了两度离婚的惨痛。本来就有一点的哮喘病急剧恶化，这导致他没过几年就英年早逝了。1949年3月11日，望舒怀着“就是死也要死得光荣一点”的意愿，冒充押货员，乘船北上。他死在刚刚解放的生机勃勃的北京。

1950年3月1日，《人民日报》发表了望舒逝世的消息和胡乔木亲自赶写的《悼望舒》一文，说:“我为中国丧失了一个决定为人民服务的有才能的抒情诗人而悲悼。

初三语文教案 篇八

教学目标

目标

1、了解有关《世说新语》的文学常识。

2、文言文词句的翻译。

3、阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

德育目标

从古人身上吸取做人的道理：人应谦虚；与人相处应落落大方，有礼有节，诚实守信。

教学步骤

第一课时

一、明确目标

1、准确把握重点字、词。

2、流利地翻译全文，达到自动讲述故事的程度。

二、整体感知

《世说新语》亦称《世说》是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的代表作。有许多作品，批判黑暗，讽刺奢淫、表彰善良，全书语言精练，善于通过一言、一行来刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永，今天我们一同学习《世说》三则故事，体会作者遣词造句，塑造人物的独特语言风格。

三、疏通字词并翻译全文

1、介绍作者刘义庆的有关知识以及《世说新语》这部小说的特色。

2、检查。

3、要求根据书后注释翻译三则故事。

4、重点语句解析。

四、总结、扩展

点评翻译的优劣，概括指导古文译法：变单为双，联想推敲，补充省略，调整词序等。

五、布置作业

熟读课文，思考：

1、三则故事分别表现主人公怎样的性格。（用一句话概括）

2、作者是如何塑造人物形象的？

3、体会三则故事的语言特点。

第二课时

一、明确目标

1、分析人物性格

2、体会语言特色

二、课文分析

1、读课文，分析人物性格。

孔融：机智

陈元方：明白事理，落落大方。

曹操：好猜忌、嗜杀、残暴。

2、小说通过人物的哪些方面的描写表现人物性格的？

孔融：语言描写

对守门人所言：初步展示（开始）

与李膺对话：逐步表现（发展）

回陈韪之语：进一步表现（高潮）

陈元方：语言描写

曹操：行动描写

使…代；自…立→令间谍问→闻之，追杀

3、读《世说新语·排调·第二十五》这则故事，体会语言特色

谢公（人名）始有东山之志（指优游山林的意愿），后严命屡臻（下达）势不获已（看情势无法实现自己的愿望了），始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在座，应声答曰：“此甚易解：处则为易‘远志’，出则为‘小草’”。谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：郝参军此过乃不恶，亦极有会。（话说得极有意味）

思考：①谢安听了郝隆的话后感到惭愧的原因。

②本文语言特色。

附参考答案：①谢安始有东山之志，可后来毕竟出山为官了。郝隆所志处山则这处山为

“远志”，出山则为小草。因此谢安“出山”则为小草。

②语言隽永，意味深长。

远志：名为药名，更指人的洁身自好的志向。

三、总结、扩展

1、《世说新语》善于通过特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。

2、善于把记言、记事相结合。

3、语言精练含蓄，隽永传神。

四、作业

课后练习一

探究活动

一、方仲永与孔融的人生起点一样，但结局却大不相同，你从中悟出了什么道理？

解说：同学们先找到《伤仲永》这篇文章，搜集一些有关孔融的故事、生平事迹的；然后在对比阅读的基础上在班内组织讨论；最后形成一定的结论。

二、你认为陈太丘的做法可不可取？为什么？

解说：可以在班内组织讨论或展开辩论。

它山之石可以攻玉，以上就是差异网为大家带来的8篇《初三语文教案》，希望可以启发您的一些写作思路。