五 人 墓 碑 记优秀5篇

人 墓 碑 记 篇一

教学目标 ：⒈运用对比方式议论⒉了解本文阐述的生死价值观，认识生死大义教学时数：1教学过程 ：一、导入  新课二、解题⒈介绍作者⒉介绍写作背景⒊介绍“碑记”文体三、整体感知⒈朗读课文，质疑解难⒉知识点归纳⒊思考：①贯穿本文的线索是什么？②作者是怎样评价五人之死的重大意义和社会价值的？要求：分别引用原文中的一个句子回答。明确：①线索――“激于义而死焉者也”      ②主旨――“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”四、具体分析㈠析“五人”之死的经过⒈五人墓中埋葬的是哪五位义士？他们为何而死？明确：颜杨马沈周――“激于义而死焉者也”⒉文天祥诗云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人有生就有死，在死神面前是人人平等的，但为何而死？是否死得其所？从古至今无数的仁人志士用自己的行动给我们作出响亮的回答。这五人也有机会苟全性命，但为了吴地百姓的安全，挺身而出，昂然受刑。在本文的记述中，虽然没有留下他们的片言只语，但我们读后，他们的音容笑貌，仿佛就在我们眼前闪现，耳边回响。齐读第三、四段，感受五人英雄的壮举、豪杰的正气。并用自己的语言复述五人“激于义而死”的经过。明确：周公之被逮（开端）→声义（发展）→噪逐（高潮）→遇害（结局）⒊作者怎样描写五人当刑时的情景？表现了五义士的什么品质？明确：“…意气扬扬，呼中丞之名以詈之，谈笑以死”、 “…颜色不少变”；表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和浩然正气。㈡析“五人”之死的重大意义和社会价值⒈“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 司马迁这句名言运用比喻形象地点明了生命的价值。而这五位义士本素不相识，除周文元外，其余四人和周顺昌也没有任何交往。他们完全是“激于义”而自发参加斗争、慷慨赴死的。对于他们的义举，作者是怎样高度评价的？主要运用什么手法？明确： “明死生之大，匹夫之有重于社稷也”――对比手法和叙议结合①对比手法对     比意  义五人“激于义而死”富贵之子、慷慨得志之徒“淹没不足道”光明磊落五人“激昂大义、蹈死不顾”缙绅“易其志”不畏强暴五人“有重于社稷”高爵显位“辱人*行”死之意义重大五人“尽其天年”（假设）豪杰“扼腕发悲”（现实）容于身后的显耀※小结：作者站在反对阉党，支持群众抗暴斗争的政治立场上，通过这组对比，热情讴歌了五位平民“激于义而死”的可贵精神，也批判了官僚士大夫中不能仗义斗争，甚至甘心依附阉党的那些人，显示了轻重大不相同的两种生死价值。②叙议结合结合课文说说作者如何做到叙议结合的？明确：从全文来看，文章前两部分侧重记叙，第三部分侧重于议论。但三部分中，记叙和议论互有穿插。如文章开始，先叙建碑一事，接着用“呜呼，亦盛矣哉”抒发感情。再用“死而湮没不足道者”作为反衬，插入“独五人之皦皦”的议论，是以叙为主，叙中有议。在第三部分中，作者在评论五人“激昂大义，蹈死不顾”的重大意义时，插入叙述，“且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路”，来揭示五人之死的巨大影响，是以议为主，议中有叙，这种夹叙夹议、叙议结合的写法，使文章事、理、情交融并茂，不仅有说服力，而且有强烈的感染力。※小结：本文为了更好地突出“激于义而死”这一中心，作者采用了夹叙夹议的写法。这样，既能具体描写这次事件的经过，又便于随处表明作者的爱憎态度。但在具体行文上，又各有侧重，前半内容侧重于记叙，后半内容侧重于议论。综观全篇，叙议分配合理，并紧密结合，有力地突出了文章中心。《古文观止》中评曰：“议论随叙事而入，感情淋漓，激昂尽致，当与司公(司马迁)伯夷，屈原二传并垂不朽。”㈢齐读课文，领略英雄们的壮烈的风采五、课文小结本文运用对比手法和叙议结合方法，热情讴歌了五人的义举，颂扬了他们的高尚品德，同时批判和揭露阉党的倒行逆施和缙绅们的“辱人*行”。阐明为国家、为民族，坚持正义而死，虽死犹荣的道理。林云铭评：“拿定激义而死一意，说有赖于社稷，且有益于人心，何等关系，令一时附阉缙绅无处生活。文中有原委，有曲折，有发挥，有收拾，华衮中带出斧钺，真妙篇也。”

人 墓 碑 记 篇二

吴张泽

张溥

成都二十中语文教研组 吴张泽

学习过程

一、导入

罗素的《我为什么而活着》启发我们对人活着的意义进行追问和探寻，但是历来生死并提，佛教讲有生有死、不生不死、方生方死，虽然古人讲“生死由命”做出漠不关心、消极应承的姿态，但毕竟人事可为。人有为何而生的困惑，当然就有为何而死的争论，古今中外无不如此。“君当日胜贵，吾独向黄泉”这是钟情之死；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”这是报国之死；“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”这是捍卫自由之死；“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”这是献身信仰之死。人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，孟子认为“死有贵于生者”，我们该怎么选择，该有怎样的生死观呢？我们来看看张溥的见解。

二、作者见教材注释。另补：

①张溥，所读书必手抄写，抄完朗诵一遍即焚之，又抄，如是六七才止，因而把读书之斋取名“七录斋”。以示人一己百之精神。

②魏忠贤，自幼狡黠无赖，目不识丁，因在一次赌博中输掉，为赌徒侮辱，一气之下自宫，21岁被选入宫，善于巴结，后因与明熹宗乳母相好，逐渐夺取宫廷内务大权。当时的明熹宗生性好玩，他便投其所好，大搞内操，紫禁城锣鼓喧天，大臣进谏都被拒绝。明熹宗喜欢木工油漆之事，从早到晚制作器具，他此时有意奏事，弄得明熹宗很烦，趁机操权。慢慢形成阉党，尽杀异己。权势登峰造极，为讨好他，全国各地建了不少生祠。嚣张五六年后，明熹宗死，崇祯即位，削去官职，贬往凤阳，又改逮捕治罪，他上吊自杀。

三、落实基础

⑴一读（自由朗读），用圆圈画出文中除了“是以”“得以”还含有“以”字的句子。

明确：①连词：表目的，来；②副词；表修饰，而；③介词：把；④连词，表原因，因为。⑤介词：凭借，用。

⑵二读（自由朗读），用三角画出文中除了“至于”“于是”还含有“于” 字的句子。

明确：①表被动；②介词，在某地，在某时；③介词，向；④介词，对，对于。

⑶三读（默读），用方形画出文中除了“既而” 还含有“而”字的句子。

明确：①副词：表修饰，因为；②副词：表修饰，状态；③副词：表修饰，方式；④连词：表顺承，然后；⑤连词：表并列，并且。

⑷分别在作业 本上抄写含有“以”“于”“而”字的句子，并解释各句中“以”“于”“而”字的意义和用法，然后根据教材注释翻译句子。

明确：不得借助其他资料，学会根据前后上下文推断词义。

⑸检查学习情况

诵读：①抽点学生朗读第一段

②男生齐读第二段

③女生齐读第三段

④抽点学生朗读第四段

⑤全班齐读五、六、七段

⑹指导学生弄清几处断句

明确：①是时/以大中丞抚吴者/为魏之私人。周公之逮/所由使也；

②吴之民/方/痛心焉

③故/余与同社诸君子/哀斯墓之徒有其石也/而为之记

④匹夫/之/有重于社稷也

⑺解决学生难翻译的地方

⑻重点实词词义抽答

第一段：旌 盛

第二段：皎皎

第三段：望 行为 敛 堪 抚 按

第四段：当 少 发 卒

第五段：素 蹈死 株治 逡巡 猝

第六段：抵 佯 视 尽 隶 屈

四、研习

⑼请找出第一、二段的中心句。

明确：最后一句。

⑽记叙五人生平事迹是哪些段落？各记什么？

明确：第三、四段；何事被杀，死之情状。

⑾请找出五、六段的中心句。

明确：最后一句。

⑿总结全文思路。

明确：立碑盛（记，叙）—为何立（问，议 ）—生前事（忆，叙）--死得值（答，议）

⒀作者以为五人为何而死？

明确：义。

⒁能否用原文为意义做个解释？

明确：明死生之大，有重于社稷也。

⒂“天下兴亡，匹夫有责”，你还知道哪些仁人志士为国家民族慷慨赴义？

列举： 文天祥、夏完淳、谭嗣同、林觉民等。

五、附：板书 五人墓碑记

张溥

五人激于义而死

墓碑

记 明死生之大，有重于社稷也。

六、布置作业

阅读《读本》216“左忠毅公逸事”218“谭嗣同”。

作者邮箱：

人 墓 碑 记 篇三

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。

人 墓 碑 记 篇四

一、教学目的：

1.了解本文夹叙夹议、正反对照揭示主题的写作方法；

2.了解词的活用，区别感叹句和疑问句；

3.了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。

二、教学重点、难点：

1.重点： 本文第三、第四两部分。

2.难点： 中心的表现及文言文的标点。

三、教学时数：

三课时

四、教学步骤 :

第一课时

一、字词正音：

阉yān(指太监)  湮yān(埋没)  敫jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮)崐赀zī(同资)  缇骑tíjì(指明代锦衣卫)  失chì(击)    hùn(厕所)

累lěi(累积、连续) 豆dòu(颈项，这里指头)  曷hé(同何)  缳huán(绳索的套子)  暴pù(同曝，显露)  谥shì(死后追封的称号)  牖yǒu(窗洞)

詈lì(骂)   jǐong(光、明亮)

二、作者简介：

张溥(1602─1641)，字天如，号西铭，江苏太仓人，明末文学家。崇祯初年，他组织“复社”，以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学，讽议朝政，阉党称他们为“东林党”，被残酷镇压)传统自居，进行文学和政治活动，议论朝政，影响很大。张溥是知识分子中进步阶层的代表，他所领导的“复社”活动，在当时有一定的政治意义。

三、时代背景：

明王朝为维护其反动统治，设立了锦衣卫等特务机构，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。明熹宗时，宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。此时，魏阉党羽遍布天下，异己排斥殆尽。明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。本文所写，就是其中一次。

四、解题：

应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。崐当时，魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启七年，魏阉用圣旨逮捕了周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。这次斗争被镇压后，朝庭在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。不到一年，魏阉被明思宗贬往凤阳看陵，走在途中，畏罪自杀。周顺昌冤案始得昭雪。苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠──普惠祠内，并立了墓碑。

五、解释字词、串讲课文

五  人者，盖当蓼洲周公⑴之被逮，       激于义    而死焉者也。

周蓼洲先生    逮捕的时候  为正义激发    于这件事的

盖：发语词 当：在……的时候 之，取独   而：结果连词   焉：于之

至于今，郡  之贤士大夫⑵请于当道⑶，      即  除⑷魏阉废祠⑸之址  以

到现在  吴郡的          向执政的人请示后  立即修整          的地址来

于：介词

葬  之；        且  立石    于其  墓之门，以旌⑹其    所为。呜呼，亦

安葬他们的遗体  并且树立石碑在他们    门前  表扬他们的行为        也

盛          矣哉⑺!

真是盛大隆重的事啊

简析： 首句解释，紧扣题目，概括交代死因。“义”是本文的纲领，下文叙事、议论都紧扣义字，用感叹句赞颂五人身后的荣耀，收住叙事，转入议论。

夫五人之死，去⑻今之墓⑼而葬  焉，  其为时止十有一月耳⑽。夫十有

距离    修墓来埋葬他们  那时间只

墓：名作动，修墓  而：表顺承  止通只  有通又

一月之中，凡  富贵之子，慷慨    得志    之徒，其疾病而死，死而湮没⑾

所有    的人  意气昂扬踌躇满志这类人  生病          埋没

凡：任选                       之：代词 疾病：名作动，生病

而不足  道  者，亦已众矣⑿，况  草野之无  闻  者欤⒀? 独    五人之

值得再说的人  太多      何况乡间  没有声名        唯独这      死崐                                                      之：取独

⒁，          何      也⒂?

得光荣显耀呢  是什么原因呢

简析： 写出时间之短，变化之大，联想到有钱人家的子弟和乡间默默无闻的人，都不值得提，用对比的手法，突出五人与众不同，用“何也”发人深思，引起下文。

总结：交代五人墓的缘起，指出五人的死不同寻常。

第二课时

予犹记周公之被逮，  在丁卯⒃三月之望⒄。吾社之  行      为    士

是      年三月十五日      那些道德品行可作为读

之：取独

先  者⑴，为之声  义⑵，敛  赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑⑶

书人表率的人  替他声张正义  募集钱财来为他送行              穿红衣服

之：代周顺昌     赀通资

按  剑而前，问“谁为哀  者？ ”众不能堪，              而仆之⑷。

的马队握着    上前      是同情的人        忍受  (把他们)打倒在地上

而：表修饰                           仆：使动，使……倒下

是时以大中丞    抚吴        者⑸为魏之私人，周公之逮所由使⑹也；吴之

这时用      身份担任吴郡巡抚的人是    心腹          是由他主使的

所由：由所，介宾倒装

民方  痛心⑺焉，  于是乘其厉    声以呵⑻，    则噪  而相逐。中丞匿于

正在痛恨  这件事    趁他严厉地高声呵叱的时候  喊叫着追逐他    躲在

以同而     相：一方对一方，相当于他

藩⑼以免。  既而    以吴民之乱        请于朝⑽，  按        诛

厕所里才逃脱  不久(他)用      暴乱的罪名向朝庭请示  追究这件事斩了这

以相当于而                                  按通案，查究、追究

五人⑾，            曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即  今之

(他们的名字)叫                                    就是    聚

然⑿在  墓者也。

集    埋在  的人

简析： 这一段以简括的笔墨，叙述了抗暴斗争的时间、经过，揭示了起因，崐叙述“激于义而死”的经过，体现五人之“    ”。

然五人之当  刑⒀也，    意  气  扬扬，    呼  中丞之名而詈⒁之；

接受斩刑的时候  神态气势昂然自若  喊着          骂

之，取独                                  而：表修饰

谈笑以死，  断头    置(于)城  上，颜色不  少  变。有贤  士大夫发  五

着死去  砍下的头悬挂在城墙    脸色没有一点改变  贤明绅士  拿出

十金⒂，买五人之  ⒃而函⒄之，        卒  与尸合⒅，  故今  之墓中

银子                用木匣装起来(头)终于和身合在一起  现在的    是

函：名作动  之：代头

全乎  为五人也。

完整的

简析： 这一自然段追叙五人牺牲的壮烈情景。写出他们慷慨激昂、横眉冷对阉党、视死如归的气慨，再写贤士大夫的义举，足见五人死义感人之深，最崐后照应“墓而葬焉”。

第二部分： 追叙五人与阉党斗争的经过与慷慨就义的情景。

嗟夫！大阉之乱⑴，         缙绅⑵  而能不易  其  志者，四海之  大，

魏忠贤专权作乱的时候 做官的人      改变自己志向  全国这么大崐                              而……者：定语后置标志    之：代词，这么

有几人欤？ 而五人生于编伍⑶之间，素  不  闻  诗书⑷之训，  激昂(于)大

呢          在民间        平素没有听到经书    教诲  被大义所激崐

义⑸，蹈  死⑹不顾，    亦  曷⑺故  哉？ 且  矫诏⑻        纷  出，

励    踏上死地不回头(这)又是什么缘故呢  并且假托皇帝的命令纷纷发出来

曷通何

钩党之捕⑼  遍于天下，卒  以  吾郡      之发  愤    一  击，      不

逮捕同党的人  及全国  终于因为吴郡的人民  发出愤怒地一次痛击(阉党)

钩党：有牵连的党人                       之，取独

敢复有株  治⑽；大阉亦逡巡    畏  义⑾，非常之谋⑿    难于猝  发，

再  牵连治罪        犹豫不决畏惧正义  篡夺帝位的阴谋    立即发动

待  圣人    之出⒀而投缳(于)道路⒁，不可谓非  五人之力也。

等到当今皇上  即位就                  能说不是      功劳

简析： 本段由记叙转入议论，反面揭示出缙绅的阿谀奉承的无耻行径，和崐五义士高尚情操形成鲜明对比，显出五人死义的可歌可泣。“且”字一转，追崐叙魏阉专权的黑暗，由于人民的反抗，不敢篡位，落个投缳的下场，从而体现崐五人捐躯的斗争关系天下人民的生死祸福、国家的安危存亡。最后双重否定肯崐定五人反阉斗争的巨大贡献和死义的重大意义。

第三课时

由是观之，则今之高爵显位⒂，      一旦抵罪⒃，      或脱身以逃，

做大官身居显位的人    犯罪应受惩治时      而

之：凑足音节  则：顺承连词，不译

不能容  于远近，    而又有剪发    杜门⒄    佯  狂⒅不知所之⒆者，其

收容被    的百姓          为僧闭门不出  假装疯狂    往哪里去的

于：表被动  远近：形作名                       之：动词，去、往

辱    人  贱    行⒇，视(21)五人之死，      轻    重固  何如  哉⑴?

可耻的人格卑贱的行为  与            相比(谁)  (谁)  到底怎么样呢

视：与……相比

是以蓼洲周公，忠义暴⑵于朝廷，      赠谥  美    显⑶，荣于身后；而五

显露        (皇上)  谥号美好而光荣  死后也光荣

人亦得以  加其            土封⑷，列  其姓名于大堤之上，    凡  四方

能因此为他们修建(一座)大坟    刻上      在        (立碑)所有各方

加：修建  土封：坟墓

之士  无有不过而    拜  且泣者，  斯固    百世    之遇也⑸。不然，

人士没有经过墓前不下拜  哭泣的  这实在是百年难得的遭遇      这样的

令五人者保其首领⑹以老于户牖之下，则        尽其天年，      人

话  使          头颅    老死在家中    就是(平安)度完他们的一生  人们

户：门  牖：窗 下：下面

皆得  以    隶        使之⑺，安能屈⑻豪杰之流，      扼腕(于)墓道⑼，

都可以把他们当做奴隶来使唤                这一类人物  在墓前表示愤慨

隶：名作状，当做奴隶   屈：使动，使……屈身

发  其  志士之悲  哉⑽? 故予与同社诸  君子哀  斯墓之徒⑾有其  石也而

抒发他们      悲愤呢              各位先生惋惜      空    那块石碑就

之：取独

为之      记，  亦以(之)  明  死生之大⑿，    匹夫之有重于社稷也⒀。

它(作了)碑记    用(它)来说明      重大意义  平民对于国家有重大意义  之：代碑         明：形作动   大：形作名，重大意义  匹夫：代五人

此自然段论五人对国家的贡献，从反面揭示“高爵显位”的“辱人贱行”，再一次对比突出五人死义的重大意义。再正面叙述，以周顺昌死后作陪衬，照崐应开头；再从反面设想五人如不死于义，虽得终天年，但生命毫无意义，对他崐们的死作了进一步的说明和肯定。结尾句是结论，把论题提高到理论高度，表明作者比较正确的观点。

第三部分： 再次肯定周顺昌和五人的功绩、影响，指出人民于国家的重大作用。

贤士大夫者，    卿因之吴公⒁，太史文起文公⒂，孟长姚

(上文提到的)贤明士绅    是    吴因之先生      文文起先生  姚孟长崐

公⒃也。

先生

结尾交代贤士大夫的姓名，是补白性的文字。

小结：

一、本文以明确的立场，爱憎分明的感情，高度评价了五位义士在反阉党的斗崐争中慷慨捐躯的事迹，充分肯定了他们对国家的贡献和对后世的重大影响。

二、“五人生于编伍之间，素不闻诗书之训”“令五人者保其首领以老于户牖崐之下，则尽其天年，人皆得以隶使之”: 认为平民百姓是理所当然地不懂道理崐的、受奴役的，反映了作者思想的局限性。

三、写作特点：

1.叙事议论有机融合

本文有叙有议，就全篇说，是先叙后议，一、二两段叙事(五人墓缘起、斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义，是议论部分，但叙中有议，议中有叙。一段叙述五人墓缘起后，插入一段议论，赞扬“五人之    ”，然后接叙五人斗争事迹，三段在称赞五人“激昂大义，蹈死不顾”后，接叙“矫诏纷出，钩党之捕遍于天下”的事实，以论证五人之死的重大意义，敇议论随叙事内敇容而发，事实随议论的需要而叙。从二者关系看，叙五人事迹是议论的基础和根据，议论使五人事迹益见光辉，叙事与议论相辅相成，统一于“义”这一纲领之下，有机融合，成为不可分割的整体。

2.反复对比

作用： 使五人之义跃然纸上，突出展现他们慷慨死义的壮烈事迹。

对比： ⑴富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人对比；

⑵大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比；

⑶高爵显位的辱人贱行和五人对比；

⑷假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比。

作业 :

[思考和练习]第二题、第三题、第四题、第五题、

人 墓 碑 记 篇五

冉祥明

文言文的教学，最大的困难就在于文章年代久远，与现实联系又不大，学生普遍提不起学习的兴趣，因此，提高学生的学习兴趣乃是文言文教学的重中之重。把学生的学习兴趣提起来了，教学任务也就完成一半了。本着这一原则，在进行《五人墓碑记》的教学时，我们可以尝试做如下几项工作：

一，本文记叙的是明末苏州市民的一次反抗阉党的暴动，如果你是一名记者，你如何向观众报道这件事情？

设计目的：学生在看电视的过程中，会看到很多记者现场报道事件的这样的内容，可以模仿记者对事件进行报道，并且，这个作业 的表现性很强，学生必然会积极地看课文，发掘文章中自己可以利用的内容，充分调动自己学习的积极性进行预习，老师可以在学生预习的过程中提醒学生注意文章中的记叙部分。

二，为文章中所记叙的五义士写一幅挽联，力求表现五人的精神及其牺牲所具有的意义。

设计目的：2004年高考试题中，出现了有关对联的题目，主要是考查学生对对仗知识的掌握。设计这个作业 ，可以让学生复习对仗的有关知识，同时也可以引导学生抓住本文巧妙运用对比的写作特点。

（附：学生对联作品

①自作孽必死，一独夫臭名遗千载

激于义而发，五壮士浩气干九霄

②一夫谋于私而缢，死轻于鸿毛

五贤激于义而发，亡重于泰山

③万群众激昂除奸邪，人民功绩千秋颂

五壮士慷慨赴刑场，英雄名烈万古流

④五豪杰驱恶殁身明正义

千秋事永铭人心万古流）

三，针对此次事件及五人之死，写一篇评论性的文章。

设计目的：引导学生抓住文章中的议论部分和作者对五人之死的评价，深入领会文章的内涵，并指导学生进行评论的写作，谈出自己对生与死的认识进而帮助学生树立正确的价值观和人生观。

这样三个题目，可以很好的发挥教师的指导作用和学生学习的主观能动性，提高学生学习的积极性，还可以强化学生对考点知识的掌握以及对写作能力的培养。最关键的是，它可以增强学生学习文言文的兴趣，觉得文言文不再枯燥无味。再者，这样做还可以体现语文教学的时代性和现实性的特点。

（山东省泰安二中语文组 冉祥明 邮编 271000

电话 0538-6666634）

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