《信客》优秀教案「」（最新4篇）

《信客》概述了信客三十年的生平，尤其是写他风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，备尝艰辛，传递两地亲人信物的事迹，褒扬了信客那任劳任怨、诚信无私、待人宽容的优秀品质。它山之石可以攻玉，下面差异网为您精心整理了4篇《《信客》优秀教案「」》，如果能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的。

《信客》教案 篇一

教学目标

1使学生了解信客风雨漂泊的一生，能够概括信客的高贵品质。

2使学生能够比较这篇文章与《台阶》，《背影》塑造人物方法的不同。

3体味本篇优美的语言风格。

教学重点：了解信客风雨漂泊的一生，概括信客的高贵品质。

教学步骤：

一：导入

“信”是由“人”和“言”组成，人言为信。信的原本意思是言语真实，后发展为讲信用，在后来发展为信物，送信的人。在我国古代，一直存在送信人，被称为信差，信使，信客。这一职业到20世纪初还没有消失。作者的故乡余姚离上海很近，很多人到上海谋生，因此，信客在这一地区还很活跃。今天，我们一起来学习余秋雨的散文《信客》，看看信客是如何生活的。

二：作者简介：

余秋雨，1946年生，我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。主要作品有《戏剧理论史稿》、《艺术创造工程》，文学作品有《文化苦旅》、《霜冷长河》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》获得上海市文学艺术优秀成果奖，台湾联合包读书最佳书奖，金石堂最具影响力的书奖。这是他在研究写作之余的散文佳作。《山居笔记》多或少获海外花文文学最高奖――台湾联合报读书人最佳书奖第一名。

三：研读课文

第一部分：老信客因为一条红绸，被人糟蹋了名誉，找到了年轻人当第二代信客。(做信客的缘起)

1、第一、二自然段交代了信客的基本情况，在第二自然段中，作者说：他做信客还有一个理由，那么，这个理由是什么呢？

明确：老信客因为一条红绸，被人糟蹋了名誉，找到了年轻人，年轻的信客在老信客的感动下，做了信客。

2、那么，在对老信客的叙述中，我们能够知道信客这一职业有何特点呢？

明确：诚信无私，生活贫困，终年跋涉，非常辛苦。

3、老信客以他崇高的责任感来物色新信客，他以他的经验给新信客做详细的介绍，而以他的教训，对新信客谆谆教诲：做信客要诚信无私，洁身自好(学生找，下同)。这样，可以使新信客迅速成长为可信赖的信客。

老信客一失足成千古恨，他寄希望于新信客，新信客带着老信客的希望上路了。

第二部分：信客工作任劳任怨，善良厚道，但他有时还要受到无端的呵斥与猜疑。

1、信客带着老信客的叮咛与嘱托走上了征程，那么，信客又是怎样作信客的呢？

明确；做本职工作——收发信、物。

做分外工作――充当死者的代理人。

2、信客匆匆的脚步，带来了远方亲人的音讯。信客不畏路途艰辛凶险，吃不饱，睡不好，疾病缠身。如果说，这是肉体上的摧残，这还可以忍受，那么，他还要忍受精神上的苦痛，这精神的苦痛是什么呢？

明确：受人怀疑，遭人诘问。

但信客并没有发脾气，而是连连赔罪，任由别人怀疑诘问，这反映出信客任劳任怨，但他还干这档子事，他尽了乡邻间的情谊，说明他有情有义。

第三部分：信客遭人诬陷，不在做了。但人们仍想念他请他代办邮政业务。

1、信客遭人怀疑诘问就已非常痛苦，但有些事对他来说，无疑是在流血的伤疤上撒了一把盐。那么，这是什么事呢？

明确：遭人诬陷，被送如警察局。

但他并没有把这件事公布于众，他要保存他老乡的面子，说明他宽容，

从这件事中，信客深刻的体会到了做信客的凶险，他不干了。

2、到此为止，信客结束了他的职业生涯，他在做信客时，作者着重叙述了两件事，是什么呢？

明确：(1)当代理人(2)受诬陷

但是，信客并没有何怨言，表明信客仁义热心，任劳任怨，宽以待人，善良厚道。

最后，信客不干了，人们的通信成了问题，人们也就想起他的伟大。对信客来说，社会总体上还是有良知的，他生活一直很好。

第四部分：人们推举信客当教师，他工作出色，还当校长，赢得了人们的敬爱与怀念。

1、他为什么能当老师、校长呢？

明确：上过私塾，有文化；奔波一辈子，阅历丰富；代人写信，增长知识。

2、为什么吊唁的人很多？

明确：他的工作得到了乡亲们的承认，人们怀念他。

3、为什么他要求葬在老信客的墓旁？

明确：他通过多年的奔波、体会，他了解这一职业，热爱这一职业，因而，他同情老信客，敬重老信客，感激老信客。

总结：

1、三篇文章在塑造人物方面及语言特色的差别：提示：根据文体，写作重点、作家风格等方面答题。

2、写墓志名：可概括信客的一生，概括他的职业，他的品质，只要突出一方面即可。也可面面俱到，写一篇文章。

教学过程 篇二

整体把握课文内容，把握信客形象及其意义；品味佳句，领会学者散文的语言风格。

一、导语

同学们，正如一则广告语所说的“呼机、手机、商务通，一个都不能少”，电信业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大便利，手机短信拜年已悄然成为一种时尚，提及20世纪初期的乡间，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想像，其实在很长时期中，信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带，余秋雨的《信客》将向我们讲述这一段故事，“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者”让我们在故事中去认识信客，去体会他们的苦涩人生。

二、作者简介

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。

三，背景资料

《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不仅揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。台湾著名学者余光中先生认为，余秋雨“把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过了他的`《文化苦旅》”，这评价，深得其真髓。

三、预习

（1）注音：

唏嘘 （xī xū）  嫉妒（jí dù）    猝然（cù）  昏厥（jué） 文绉绉(zhōu)

焦灼（zhuó）  伎俩（jì liǎnɡ） 诘问(jié）  吊唁(yàn)

（2）释义：

猝然：突然，出乎意料。

伎俩：不正当的手段。

诘问：(书)追问、责问。

焦灼：非常着急。

颠沛：贫困，受挫折。

连声诺诺：诺诺，答应的声音（表同意）。

潦倒：形容无路可走，非常失意。

吊唁：祭奠死者并慰问家属。

四，整体感知

1,课文共四节，行文脉络是：信客做信客的缘起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客为什么当教师、校长也是好样的。

2,学生畅谈信客的形象，教师归结：

信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。 “信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。他们是最困苦的旅行者。

信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。信客这条路布满凶险，实在是件苦差事。

信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。

3、 作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？

明确；先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德——“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

4,作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？

明确；重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

5,信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？

明确；信客留下要与老信客葬在一起的遗愿，是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激。

6,怎样理解信客特殊的品格和素质？

明确；信客任劳任怨、诚信无私、待人宽容以及开阔的眼界、丰富的阅历的特殊品格和素质是特殊的职业造就的。“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。”“在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。”（《文化苦旅信客》）

7、学生依据课文内容，试写一段话，作为信客墓碑上的文字。

提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，体例不作要求，语言要力求简练、通畅。

学生构思、完成，教师巡视并作具体指导，鼓励学生在班上交流自己的得意之笔，并简要点评

提供参考示例：（多媒体显示）

三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

8、学生深入揣摩：作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？

学生回答，教师明确：

作者着重刻画一个受人敬重的信客形象，赞美他任劳任怨，诚信无私，善良宽容，意在说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴的。信客的难能可贵的品质，正是现实生活中需要大力提倡的。

五、品味佳句，体会风格

1、通读全文，勾画出你认为的精彩语句，简要说出它的美感。佳句示例：

（1）“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这种处境的设想， 明确，作者以排比绘写，一气呵成。容量很大，而且具有很强的感染力。

（2）“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”

“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”

“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”

“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。”

明确；语句运用比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。

（3）教师归结本文的语言特点：①质朴而典雅，学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“满脸戚容”等。②警辟而又畅达。本文的语言风格不同于《背影》的朴素平实，《台阶》的口语化。题材不同，作者个性气质及语言习惯不同而决定不同的语言风格。

六、课堂小结

掂量视诚实为生命的老信客的嘱告“信客信客就在一个信字”，总觉得是那个沉重，其实不仅做人，乃至维系社会秩序的规则不是正承受着信用危机的挑战吗？愿我们能以平和的心态诚实待人，诚实处事，去奠基诚信大厦。

七、布置作业

请同学们以“诚实”为话题，写一篇小短文，可以谈看法，也可以讲故事。

信客教学教案 篇三

【教学目标】

1、把握文章脉络，具体感知内容。

2、感悟作者为信客树碑立传的原因。

3、品味“质朴典雅、警辟畅达”的语言。

【教学重难点】

1、品味佳句，体会语言风格；从探究人物的角度把握课文内容。

2、抓住文章脉络理清思路，理解作者的写作意图。

【教学辅助】多媒体教学平台。

【教学内容及过程】

一、导入新课。

在我们现在这个社会，电信业迅速发展，手机的使用也越来越普遍，这给忙碌的现代人提供了方便。但提及20世纪初期的乡村，对外通信往来主要依靠一种特殊职业的人--信客。也许，我们很难想象，信客沉重的脚步是连接乡村与城市的纽带，他们为远行者效力，自己却是最困苦的远行者。今天，让我们通过文章《信客》来体会一下他们苦涩的人生。

二、介绍作者：

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等。

《行者无疆》，从书房《出走十五年》，进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时，无意捡拾到一些《文明的碎片》，不禁发出《千年一叹》。后来他把自己的经历和感受，写进了《山居笔记》。

散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖等。《山居笔记》更获得海外华文文学最

高奖第一名。读余秋雨著的《文化苦旅》，不会让人手舞足蹈起来，也并不会让人很兴奋。然而无论何时，无论在汽车上，屋子里还是桌前，床畔；无论是欣喜，慰然，还是沮丧，寂寞，打开余秋雨的散文，你都会渐渐融入他的文字里，随他走遍祖国的大江南北，倾听他所讲述的中国历史文人，去感受文化带来的魅力。

三、检查预习。

1、你能读准下面词语吗？

唏嘘（Xīxū）噩（a）耗嫉（jí）妒猝（cù）然晦（huì）气诺诺（nu?）呵（hē）斥焦灼（zhu?）诘（ji?）问伎俩（jì liǎng）文绉绉（zhōu）吊唁（yàn）跋涉（bá sha）颠沛（pai）累（leí）赘昏厥（ju?）

2、你掌握了下列词语的意思了吗？

晦气：①不吉利：倒霉。②指人倒霉或生病时难看的气色。文绉绉：形容人的谈吐、举止文雅的样子。

诘问：迫问，责问。颠沛：穷困，受挫折。猝然：突然，出乎意外。呵斥：大声斥责。焦灼：非常着急。伎俩：不正当的手段。

吊唁：祭奠死者并慰问号家属。克扣：私自扣减应该发给别人的财物。噩耗：指亲近的人死亡的消息。号啕：形容大声的哭。

3、背景介绍。

作者故乡余姚离上海比较近，二十世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，没有邮局，城乡之间通讯需要专人担当，于是就有了信客这种特殊职业。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。

四、听读课文、感知内容。

1、我们对信客这种职业还很陌生，那就先来认识一下这种职业，请大家快速阅读课文，看看一名信客需要做哪些工作？

（信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接

收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

做一个信客，主要负责乡村城市间的信，物的传递；他还要代读，写书信；遇到谋生者客死他乡时，他还要处理后事，安慰家属。）

2、本文可分为几部分？请用一句话概括每部分的内容。（A、做信客理由；B、如何做信客；C、为什么不做信客；D、当教师，校长是好样的。）

3、你对信客这份工作的初步印象是怎样的？能否用一个词语或一个字来概括？（苦）

4、这种“苦”从哪里体现出来？

（①工作劳苦：终年跋泼；②生活贫苦：收入微薄；③心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨。）

5、文中主要写了信客的哪些故事，各个故事又体现信客怎样的为人呢？

（①任劳任怨：代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。②待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。

③恪尽职守：前后当了三十年的信客。

④有才干：当教师、校长同样受到赞誉。）

6、在信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。信客的为人如何？（诚信无私、任劳任怨、待人宽容、洁身自好、恪尽职守、善良厚道等。）

五、合作探究：

7、作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？

a、老信客是信客走上这条职业道路的重要原因，不可不提。b、通过对老信客描写，使我们感受到了做信客的劳苦，路途艰苦。

c、强调做信客职业道德是讲求“信”字。老信客以自己惨痛教训，警醒年轻信客，同时又以自己丰富经验，给年轻信客指点。

8、信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？（信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。）

9、信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。

（提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。

a、信客之墓志铭：

三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

B、信之子，众之父，仁义之人，大公无私，为吾敬之人。

c、我们永远的信客，你是夜晚照亮我们的月亮，你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱！

D、村中之翼。

E、您的功劳是为我们的奉献，您的精神永远激励着我们，您的身影永远活在我们的心中。

F、您奉献出了青春，却换来了无限的美好。

G、尊敬的校长，您像一把熊熊烈火燃烧了自己，照亮了别人，您给我们留下了伟大的精神财富。我们全体同学向您致敬。

H、一支蜡烛，奉献默默。一生之中，忍辱负重。一人只为，仁义热心。光芒四射，蜡烛已尽。）

六、总结全文。

信客虽然终年奔波，收入却很微薄，生活也较贫穷，胃病和风湿病成了他们的职业病，而蒙受怀疑、欺凌和憎恨又让信客感到极其痛苦。但信客任劳任怨，待人宽容，诚信无私，以自己的品行和无私的工作赢得了社会的普遍赞誉。

七、布置作业：

1、完成练习册中相关内容。

2、课外继续阅读《文化苦旅》等系列丛书。

课文剖析 篇四

1．重点精讲

特殊的职业造就特殊的品格和素质。

信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。

信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。

信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁，穷愁潦倒，长时间当信客，文化程度提高了，眼界开阔了，阅历丰富了，他当教师是好样的教师，当校长是好样的校长，他赢得了社会普遍的赞誉。

社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。

信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。

信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作死神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷，扭送巡捕房。信客这条路布满凶险，叫人撑持不了。

但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。

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