陶渊明为何要写《桃花源记》优秀5篇

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文言文是用古汉语写成的文章,与白话文相对。“文言文”包含策、曲、骈文等多种文体,其主要特征是:言文分离、音律工整、注重典故等。读书破万卷下笔如有神,以下内容是差异网为您带来的5篇《陶渊明为何要写《桃花源记》》,我们不妨阅读一下,看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

陶渊明为何要写《桃花源记》 篇一

一、疏通文意

晋太元中,武陵人,捕鱼为业(          ),缘(          )溪行,忘路之远近(        ),忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂(     )树,芳草鲜美(          ),落英(      )缤纷(          )。渔人甚异(          )之。复(       )前(         )行,欲穷(         )其林。

林尽水源(                          ),便得一山。山有小口,彷佛(               )若有光。便舍(      )船,从口入。 初极狭,才(    )通人;复行数十步,豁然开朗(                )。土地平旷(          ),屋舍(       )俨然(              )。有良田美池桑竹之属(    ),阡陌(          )交通(            ),鸡犬相闻(           )。其中往来种作,男女衣著,悉(       )如外人(           );黄发(        )垂髫(         ),并(         )怡然自乐。

见渔人,乃(       )大惊,问所从来,具(        )答之。便要(              )还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(      )来问讯(        )。自云先世避秦时乱,率妻子(        )邑人(          )来此绝境(             ),不复出焉(        );遂(       )与外人间隔(            )。问今是何世,乃(        )不知有汉,无论(                 )魏晋。此人一一为具言(             )所闻,皆(    )叹惋(            )。余人各复延(          )至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(       )云:“不足(      )为(    )外人道也。”

既(     )出,得其船,便扶(        )向(           )路,处处志(      )之。及(    )郡下,诣(             )太守,说如此(      )。太守即遣(  )人随其往,寻向所志(    ),遂(      )迷不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之(        ),欣然(       )规(      )往。未果(         ),寻(          )病终。后遂(        )无问津(             )者。

二、 字音字形

便要还家(      );豁(      );髫(     );诣(    );骥(   );郡(    );阡陌(      )(     );俨然(     )

三、 文学常识

a)                                      本文选自______________,作者__________,又名_____,字________,谥号_______,因此后世人称他为________,别号________,____(朝代)时著名的________诗人、文学家、辞赋家、散文家。相关作品:《桃花源诗》《归去来兮辞》还有我们学过的作品____________ 、_______________、_____________。他的一句流传较广的名言是______________________

2、文体--------记:作为一种文体,又可以有游记和碑记(或铭记)的分别。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情如       、       、       碑记虽也是一种叙述兼议论的文体,但它与游记还是有一定区别的。 相当于现在的记叙文,有的夹有一点议论,更像散文。

四、             四、字词小结

(1).古今异义词:

_____        古义:__________        今义:(味道)新鲜

_____        古义:_____________     今义:交通运输

______       古义:_______________   今义:指男方的配偶,老婆

_____        古义:_______________   今义:没有出路的地方

_____        古义:____________      今义;不管(连词)

_____        古义:                  今义:这样

_____        古义:                  今义:形容很像

______        古义:                  今义:不充足,不满

___        古义:                  今义:缘故,缘分

_____        古义:                  今义:延长。延伸

_____        古义:                  今义:口液

______      古义:___________;    今义:两个地方分隔开

_______     古义:____________;          今义:局外人

________      古义:_______________;     今义:似乎,好像

________        古义:________________;  今义:乐观,畅快

________        古义:_____________;     今义:志气

(2).一词多义

舍:便舍船 _______        寻: 寻向所志 ___________

屋舍俨然_______          寻病终   ___________

志:处处志之________      向: 寻向所志 ____________

寻向所志________         眈眈相向 对着

为:捕鱼为业 _______      中:中无杂树 _________

不足为外人道______        晋太元中 __________

此人一 一为具言所闻       其中往来种作 __________

之:忘路之远近________        渔人甚异之________

闻之,欣然规往__________  处处志之________

其:复前行,欲穷其林________

既出,得其船 ___________

(3)词类或用: 渔人甚异之_____________

复前行,欲穷其林_________________;___________________

(4)一词多义:

复:复前行(      ) / 不复出焉(    )   乃:乃大惊(       ) / 乃不知有汉(    )

舍:便舍船(       ) / 屋舍俨然(       )   寻:寻向做志(     ) / 寻病终(      )

志:处处志之(     ) / 寻向做志(       )  为:捕鱼为业(        ) / 不足为外人道也(        )

(5)古今异义词:

鲜美——古义:_______________。交通——古义:_______________。

今义:指食物味道好。           今义:各种运输和邮电事业的总称。

妻子——古义:______________。     今义:专指男子的配偶。

绝境——古义:_________________。  今义:没有出路的境地。

无论——古义:___________________。今义:连词,表示条件不同而结果不变。

不足——古义:____________。       今义:不充足,不满。

如此——古义:_______________。    今义:这样。

间隔——古义:__________。         今义:距离。

俨然——古义:______________。     今义:形容很像,如:这孩子俨然是个大人。

问讯-----古义:_____________        今义:询问

(6)通假字: 便要还家 ________________

(7)一义多词:作“全,都”讲的词有___________________;

作“沿着,顺着”讲的词有________________;

作“邀请”讲的词有________________

作“告诉”讲的词有___________________

乃大惊——遂与外人间隔:______________

(8) 特殊句式

a .判断句:南阳刘子骥,高尚士也。翻译为:______________________________________________

b 省略句:(     )见渔人,乃大惊,问(     )所从来。(     )具答之。(    )便要(      )还家,设酒杀鸡作食。

此人一一为具言所闻,( )皆叹惋。余人各复延至其家,( )皆出酒食。( )停数日,( )辞去。

问(    )所从来

(9)出自本文的成语:

____________:喻不受外界影响的地方或理想中的美好的地方;造句:

____________:形容和悦而自得其乐或形容高兴而满足的样子;造句:

____________:形容由狭窄昏暗一变为开阔明亮,比喻突然领悟了一个道理;造句:

____________:没人探问渡口。比喻事物无人过问而十分冷落;造句:

除此外还有成语:____________   ____________   ____________

(10)、理解性背默:

桃花源得名的原因:________________________________________________

反映桃源人精神面貌的句子:__________________________________________

表现桃源人与世隔绝久远的句子:_______________________________________________

描写桃源人生活环境的句子:_________________________________________

渔人初进桃源的感受:__________

写桃林美景的句子:___________________________________________________________

写桃源人热情好客句子:______________________________________________________

本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的:

本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是:

本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是:

本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况的句子是:

“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已:

交代桃花源的人来历的句子是:

“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?

“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是

五、课文分析

1、文章结构,概括各部分大意

第一部分(第   节):________________________________________

第二部分(第   节):____________________________________________

第三部分(第   节):_______________________________________________

若用三个五字词语概括文章内容,则是___________  ____________  _____________

若用五个五字词语概括文章内容,则是___________发现桃花源____________作客桃花源_____________

2、文章这样设计开头有什么作用?

3、第二节概括桃花源中人们的生活环境:和平,安宁,生活幸福,勤劳。作者塑造这样的生活环境有什么意图?

4、想象一下:“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情?

5、文章以什么为线索来安排材料的?__________________________________

6、桃源人见渔人为什么“乃大惊”?

7、此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?

8、渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?

9、课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、人物的?

原因:                     时间:                  人物:

10、渔人“从口入”,看到了桃源怎样的美景?

既有自然景象,又有生活美景。

自然景象:“                                                     ”

生活情景:“                                                         ”

11、渔人来到桃花源,村子里的人如何对待渔人的?这反映了桃花源怎样的社会风气?

12、桃花源中的人为什么“不复出”?

13、桃花源人与渔人交谈后,为什么“皆叹惋”?

14、本文以渔人行踪为线索,最后一段写刘子骥是否多余?

15、在本文中作者怎样描写了自己所向往的社会?

16、作者描写的自己所向往的社会是一个___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社会。

17、本文主旨:

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。

18、本文按照渔人行动的顺序,记叙了他在桃花源的所见所闻,内容丰富,详略得当。举例说明哪详哪略,仔细体会这样写的好处。

文章剪裁得体,详略得当。课文第②、③段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。作者把这一部分作为本文的重点加以详写,形象生动地描绘了他理想的社会画卷。例如对环境的描写,写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写,详写了他们对渔人的热情招待,特别是他们回答谈话的内容写得具体详细。文章第①、④、⑤段写得简略,因为是故事的开头、结尾,只和故事的传奇性有关。

19、作者生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵连祸结,民不聊生。联系当时的社会背景,说说这篇课文表达了作者怎样的社会理想,我们对这种社会理想应该怎样评价。

陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时作者已隐居多年,对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里,人人劳动,自耕自食,没有阶级,没有压迫和剥削,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个“世外桃源”,寄托了作者的社会理想,这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望,同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现了一定的复古倾向;在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的,这又是作者逃避现实的思想的反映。

六、课下练习题

(1)“黄发垂髫”分别指什么人?用了什么修辞方法?(2分)

(2)用课文内容,巧对对联:1.上联:_______________________ 下联:生灵涂炭战乱频繁

2.上联:忧民生痛苦 下联:_________________

(4)选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是

a渔人甚异之b.有良田美地桑竹之属 c.具答之d.闻之,欣然规往

(3)、翻译:林尽水源,便得一山。

渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然。

有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通,鸡犬相闻。

黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。

便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。

自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此中人语(yǔ)云:“不足为(wèi)外人道也。”

出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。

6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?

桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。

文中的桃花源是个什么样的地方 ?

桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会

(乙)阅读下文,回答问题。(5分)

陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也,祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而蓄素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声”。                  ①适:满足。②融然:满足的样子。③徽:系琴弦的绳子。

7.解释下列句中加点词语在文中的含义。(1分)

①潜亦无所辞焉(            )      ②未尝有喜愠之色(            )

8.文中哪些事例说明了陶潜“颖脱不羁,任真自得”?用原句回答。(2分)

9.在《五柳先生传》中,哪句话与“其亲朋好事,或载酒肴而往”的意思相近?(2分)

桃 花 源 记 篇二

教学建议

一、文章的主旨

本文是以记叙为主的文章,以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来,描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满与反抗。

二、结构层次

可分为三部分。第一部分,从首句至“欲穷其林”,写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。作者以惊人的妙笔,描绘了桃源恬静、优美的自然环境:长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花瓣,芬芳的嫩草,使人赏心悦目,心旷神怡。作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者,使你非跟着渔人这个导游走下去不可。第二部分,从“林尽水源”至“不足为外人道也”,写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。作者借人民不满秦始皇暴政这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的不满,并由此产生对理想境界的热烈追求,以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。这是“记”中的主体和核心。作者是通过形象的描写,神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。第三部分,从“既出”至末句,写渔人离开桃源后,数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。以此作结,给读者留下了悬念,增加了作品幽微神秘的色彩。这结尾,也可能是暗示读者:这美好的境界在现实中是并不存在的。

三、词句知识

1.“然”字的用法

“然”,在古汉语中,附在描写声容情态的词语之后,作为构词的辅助成分,与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲(有时可不翻译)。

“豁然开朗”中的“豁然”,是“开阔、敞亮的样子”的意思。

“屋舍俨然”中的“俨然”,是“整齐的样子”的意思(“俨然”在现代汉语中还有另一义为“十分象……的样子”,如“俨然一个正人君子”)。

“怡然自乐”中的“怡然”,是“悠闲、安详的样子”的意思。

“欣然规往”中的“欣然”,是“高兴地”“愉快地”的意思。

2.句式的省略在本文中,主要表现为主语、宾语的省略。

(1)省略主语。例如:

山有小口,(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船,从口入。(小口)初极狭,才通人。(武陵人)复行数十步,豁然开朗。

其中(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。

(村中人)见渔人,乃大惊,问所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要还家,设酒杀鸡作食。村中(人)闻有此人,咸来问讯。

(2)省略宾语。例如:

①问(渔人)所从来,便要(渔人)还家。

②此人一一为(之)具言所闻。

③余人各复延(渔人)至其家。

在古汉语中,省略掉主语宾语,并不会导致语意含混、引起误解,反显出语言的简练、紧凑。但在译成现代汉语时,却常常需把省略掉的成分补出来。

3.古今词义的异同

在本文中,重点是理解与区别那些同现代汉语的双音词在文字形式上完全相同而含义不同的词组。例如:

在古汉语中,这类双音词的每一个词素都有独立的意义,翻译时都必须准确地译出。古今义有相同的因素,但更须了解其不同之处,否则容易“以今释古”,造成理解上的偏差或错误。

四、详略安排

本文是作者的寓意之作,因而能否表达寓意,就成了材料取舍的关键。总的说来,桃花源里面写的详,桃花源外面写的略;生活图景写的较详,一般过程较略;渔人进桃花源时写的详,出来时写的略;桃花源中人“自云”写的详,渔人的答话写的略。正因为该详就详,该略就略,详略得当,所以全文仅用320字,就创造了一个有头有尾、有环境、有情节、有人物和有对话的动人故事,完美表达了寓意。

五、虚实结合的写法

作品既具有浓烈的浪漫虚幻色彩,又有强烈的真实感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义;另一方面是作者始终注意把虚构与现实结合起来。乌托邦式的理想社会是虚构的,情节是离奇的。桃花源是“避秦时乱”的人们开辟的,一直延续到晋代,与世隔绝五六百年,这当然是不可能的。但是,秦始皇式的暴政,在陶渊明生活的时代依然存在,东晋统治集团对人民的残酷压榨,对下层知识分子的无情排斥,刘裕篡夺皇位的阴谋手段,都是活生生的现实。所以,人们能通过这离奇的构思,强烈地感到主题的真实。同时,作者始终注意在虚构故事时结合着逼真的写实。如文章一开始就明确向读者交待了事件发生的时间、地点及其人物的身份、职业:“晋太元中,武陵人捕鱼为业”,这就使桃源境内发生的一切事情变得好像都是真的。最后写南阳刘子骥向往这个乐土,欣然寻访,没有成功。刘子骥,是历史上实有的人物,是晋朝太元时的名士,与陶渊明是同时代的人,作者把他写进作品中去,就进一步渲染了作品的真真假假的气氛。作者之所以如此首尾照应,意在使人确信:虚幻怪异的桃花源是实有其地的胜境,从而加强了作品诱人的艺术力量。

六、语言艺术特色

作者善于用通俗平易、朴素自然的语言在其田园诗中描写他所喜爱的农村生活。在中也是如此。如作品的第一段写桃花源外面的景色:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”仅仅用22个字就描画出一幅迷人的暮春桃林图。头两句从正面写桃林之茂密,第三句从反面写桃树之多而且纯,后两句从侧面衬托出桃林地面之美,以及桃花盛开后花瓣纷纷落下的景象。作者从不同的角度描写桃林之美,其中有的词语如“芳草鲜美”,简直给读者一种有色有香的感觉,而所用的语言却是接近口语化的。陶渊明用这些朴素的散文语言描绘了桃源外围及内部的自然美和人们的生活美,因此吸引了后世不少的画家去画桃源图。清人卫炳鋆说:“桃源山水,画中景也。……而古今之列人画谱者,唐、宋以来,惟摩诘《桃花源里人家》,意趣盎然,神致生动。……韩文公《题桃源图》诗,舒元舆有《录桃源画记》,吟咏之余,宛若置身洞天福地,然其造意设色,大约因明记想象为之。”;《古典文学研究资料汇编·陶渊明卷下编》,中华书局1962年版)作者在叙述中的语言不仅到朴素自然,而且非常精练,没有多余的废话。全文用320个字就讲了一个有头有尾,有人物,有话,有情节的故事。整篇作品因主要写桃源社会,所以着重详写桃源内的人与事,写桃源外的事就从略。作者往往用精练的语言表达丰富的内容,收到以少胜多的效果。如写到桃源人初见渔人的情景,只写“见渔人,乃大惊”,后面三个字不仅写出了桃源人见到渔人的神色,而且也体现了他们与外界隔绝之久。又如写渔人与桃源人谈话的情景,作者以“此人—一为具言所闻,皆叹惋”一句话作了交代。这个复句所包含的内容也很多。渔人自己在世上所知道的详细情况,不是作者所要着力描写成的所以在上半句一笔带过。而后半句,虽只三个字,但从桃源人共同的“叹惋”中,可以想象到渔人所说的世上的情形,与桃源内的生活相比之下,世上是多么混乱不堪!而桃源内的生活又是多么安定

中许多词语由于言简意赅,一直被后世沿用下来,至今还有其生命力。如:“芳草鲜美”,“落英缤纷”,“豁然开朗”,“土地平旷”,“屋舍俨然”,“不足为外人道也”,“乃不知有汉,无论魏晋”等等,这些词语都几乎成了人们熟悉的成语。其中“乃不知有汉,无论魏晋”一句,用来表现桃源人与世外隔绝之久,而又说明桃源内没有朝代变化的情形,非常贴切,又非常生动具体。宋代唐庚在《唐子西文灵》中说:“唐人有诗云:‘山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。’及观渊明诗云:虽无纪历志,四时自成岁’,便觉唐人费力如此。如言:‘乃不知有汉,无论魏晋。’可见造语之简妙。盖晋人工造语,而渊明其尤也。”从上所说,可见宋代人也已看出了陶渊明驾驭语言上的深厚功夫。不言而喻,陶渊明在写作艺术上的独创之处值得我们研究和借鉴。

教学设计 第一课时

一、教学目标

(一)知识目标

1.读准下列字音:

豁然 俨然 衣着 阡陌 鬓 要 邑 诣 骥 语

2.积累文言词汇,掌握文言词汇的特点。(1)通假字:具、要;(2)古今异义:交通、妻子、绝境、无论;(3)一词多义:舍、寻;(4)辨析同义词:悉、并、具、咸、皆;(5)句式:省略句。

3.了解文学家陶渊明。

(二)能力目标

1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

2.培养朗读和背诵的能力,这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩,体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力,理解文章深刻的思想内容。

(三)情感目标

1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

2.理解作者追求平等、自由、幸福,没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

二、学法引导

朗读感知课文内容,借助工具书和注释疏通文意,再用归纳比较法形成规律性的认识,教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想,最后熟读成诵,汲取文化营养。

三、重点·难点·疑点及解决办法

1.学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。

2.理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。

3.要求学生在理解的基础上背诵课文。

4.如何理解文章的人物和情节都是虚构的;开头渲染神秘色彩,结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。

四、课时安排  2课时

五、教具学具准备

1.投影片:①生字词;②有关陶渊明的文学常识;③有关通假字,古今异义词、多义词、同义词的辨析表格;④随堂练习。

2.有关课文的插图。

六、师生互动活动设计

背诵接龙,其中如有人背错,就让他(她)表演一个节目,最后评出优胜者。

七、教学步骤

第一课时

(一)明确目标

1.读准生字的字音。

2.了解作家陶渊明。

3.积累文言词汇,掌握文言词汇的特点。

4.理解和评价桃花源这样的社会。

5.在理解的基础上背诵课文。

(二)整体感知

文章以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,从发现桃花源,到访问桃花源,再到离开桃花源,一线贯之层次分明,故事性强,情节曲折回环,悬念迭起,虚虚实实,引人入胜,富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文,了解大意。

l.渔人是怎样发现桃花林的?

2.在桃林尽头渔人看到了什么?

3.渔人在桃花源作客时,和村中人作了哪些交谈?

4.渔人离开桃花源后做了些什么,结果如何?

(三)教学过程

1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427),又名潜,东晋时人,祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响,有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什,但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务,不仅济世的抱负得不到施展,而且还要屈身和一些官场人物周旋,他十分厌恶官场生活。四十一岁时,他出任彭泽县令,但上任只有八十几天,就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐,从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后,亲自参加了一些农业劳动,较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品,大都是归隐后写的,反映了当时的田园生活,因而成为我国有名的“田园诗人”。

(原名《桃花源诗并记》,诗未收入教材)是作者57岁时所作,标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实,想象出了“桃花源”这样的理想社会,寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定,也在一定程度上反映了农民的愿望。

2.读准下列字音:

3.学生借助工具书和课文的注释,老师稍加指点,让学生弄清全文内容。

4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?

讨论明确:描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩,暗示将来会出现“奇景”,为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染,也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义:“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”,指两岸数百步之宽,不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

5.讨论第二自然段写了几层意思?渔人初入桃花源的所见所闻有哪些?从这些叙述描写中,可以看出这是怎样的一个社会?

明确:第二自然段写了两层意思,即先写进入桃花源的过程,再写初入桃花源的所见所闻。

初入桃花源的所见所闻,一是环境——土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。歼陌交通,鸡犬相闻。二是人——往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂鬓,并怡然自乐。

作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会,与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中,战乱频繁,生灵涂炭,民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源,暗里却在讥讽现实,反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象:一是一词多义现象,如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”,前者是动词,作“舍弃”讲,后者是名词,作“房舍”讲。二是古今词义的区别,如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲,是两个词。三是同义词的辨析,如“悉”和“并”两个词意思基本相同,作“都”讲,但这两个词也有差别,“悉”指数量上的全部,“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略,如“林尽(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,从口入。(小口)初极狭,才通人。”

6.讨论学习第三段的内容。

在桃花源里,村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人,先是“大惊”,然后听了渔人的回答后“便要还家,设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客,生活富足,民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口,补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实,似乎想给人们指出一条出路,要想摆脱黑暗统治,可以像村中人“避秦时乱”一样,去找一个“绝境”,过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想,在封建社会里是不可能实现的。

本段结尾写道“此中人语云:‘不足为外人道也’”,这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理,因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上,则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为:一是一词多义现象,如“见渔人,乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”,前者作“是”讲,表示前后两个动作的关联,而后者作“竟”解,表示出乎意料。二是古今词义的区别,如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解,是两个词,而现代汉语中是指“男子的配偶”,是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”,也是两个词,而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思,现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析,“具”、“咸”、“皆”可作“都”解,但“具”作“详细”讲,表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲,指人的全体,“皆”为“都”之意,指人、物、事的全数。四是通假字的归纳,具(俱),要(邀)。五是省略主语和宾语的现象,如“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来,(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”

7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”,又“诣太守”,高尚士刘子骥听了也“欣然规往”,而结果却或迷路,或病终,未能再找到桃花源?明确:这样写的目的是要给人一个真实的感受,好像真有其人、其事、其地,渔人回来时顺着原路处处作了标记,生怕以后再来时找不到,可谓小心极了!回到武陵,还向一郡之长太守做了报告,可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后,也高兴得想去探访,可见真实极了!总之,作者不厌其烦地写这些,都是为了使人产生确有其事的真实感。

但与此同时,结果是不令人满意的,结局的安排是很巧妙的。这样一写,不仅增强了故事的曲折性,而更主要的是可能激起读者的惋惜之情,从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

学习本段要弄清以下词语的含义:向(从前),志(作标记,动词;标志,名词),诣(到……去),寻(不久,随即,副词)。

(四)随堂练习

一、陶渊明又名______,字_______,是_________(朝代)著名诗人,上学期我们学过他的诗《______》,首句是“种豆南山下”。

二、本文以________为线索,以________为顺序,写渔人_________桃花源,________桃花源,__________桃花源,渔人和其他人_________桃花源。

三、解释加黑的词。

1.屋舍俨然_______________ 2.便舍船_______________

3.阡陌交通_______________ 4.诣太守_______________

5.悉如外人_______________ 6.并怡然自乐_______________

7.处处志之_______________ 8.寻向所志_______________

9.寻向所志_______________ 10.寻病终_______________

11.率妻子邑人来此绝境___________ 12.无论魏晋___________

四、作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么?

随堂练习参考答案

一、潜、元亮、东晋、归园田居

二、渔人的行踪(渔人进出桃花林),时间先后,发现、访问、离开、再寻

三、1.房屋 2.丢弃 3.交错相通 4.到……去(拜访)

5.都 6.都 7.做标记 8.做好的标记

9.寻找 10.不久 11.妻子和儿女 12.更不必说

四、这样写,使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在,暗示桃花源并不存在。

陶渊明为何要写《桃花源记》 篇三

教学目标

知识与技能

⑴积累重点文言字词和句式,能翻译并背诵全文。

⑵加强朗读训练,提高诵读能力。

⑶整体把握文章内容,理解深刻的主题思想。

过程与方法

⑴在扫除语言障碍的基础上,通过多种诵读的形式个性化解读文本,把握文章内容。

⑵在疏通文意的基础上,引导学生创造性深入理解文本。

情感态度与价值观

培养审美情趣,走进陶渊明的精神世界,追求属于自己的理想的精神世界。

教学重难点

⑴掌握课文中重点词汇和特殊句式。加强诵读训练。

⑵感受陶渊明的理想社会。

教学方法

⑴反复朗读法

⑵自主学习与探究学习相结合的方法。

教学课时:2课时

教学过程:

第二课时

一、激发兴趣,导入新课

世外桃源那是陶渊明为我们开启的一个躲避世事烦扰的理想境地。那“芳草鲜美,落英缤纷”之美,那“黄发垂髫,并怡然自乐”之趣,那“设酒杀鸡作食”之朴,无不给人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一个怎样的世界呢?让我们继续学习《桃花源记》。

二、采访对话,理解课文

设计语文活动:今天我们穿越时空进行连线,与陶渊明笔下的武陵人的交流中,去感受作者对现实的思考和对理想社会的追求,去欣赏桃花源带给我们的神秘和优美。

同学们都是武陵人,是采访对象,老师客串一下记者。

采访开始:

记者:你是如何发现桃花林的?

武陵人:缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。

记者:发现桃花源后你一定感到很诧异,这是为什么呢?请说说你当时的想法。

武陵人:长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花瓣,芬芳的嫩草,使人赏心悦目,心旷神怡。桃林太美了,而且让我惊讶的是为何会有这么一大片美丽的桃林呢?会是仙境吗?我想看看它的尽头有在哪里呢?

记者:桃花源外长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花瓣,芬芳的嫩草,使人赏心悦目,心旷神怡。进入桃花源,你在桃花源中停留了数日,请你说说在桃源中的的感受!

武陵人1:桃花源的环境真美,那里的土地平坦如砥,一望无垠,田地里牛羊在安闲的吃草。房屋整整齐齐,青砖白瓦。田地肥沃,庄稼茁壮生长,池水清澈,鱼儿悠然自乐。桑树茂盛,修竹成林……实在是山清水秀,优美恬静啊。

武陵人2:桃花源中民风淳朴,人们热情好客。对素不相识的我热情相邀,摆酒杀鸡做饭款待我;不止一人如此,其余人也是热情相邀,盛情款待;村里人听说我的到来,都来打听消息。这份热情淳朴实属少有。

武陵人3:桃花源里人们生活幸福,其乐融融。他们男耕女织,丰衣足食,老人和小孩生活安康,无忧无虑,人人安居乐业。真是一个好地方。疑似天上却人间。

记者:桃花源人告诉你他们来到这个地方的原因是什么?

武陵人:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

记者:你在桃花源受到盛情款待,当你告辞离开时,桃源人对你有何嘱托?他们何出此言呢?

武陵人:“不足为外人道也”,也许他们害怕世人知道了桃花源这个地方,扰乱破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。不愿再面对纷乱更替的乱世。

记者:既然受人之托,为何还要在离开时处处做标记,还要将此事告诉太守?

武陵人1:桃花源这样美好的地方世间少有,我担忧别人不相信我的话,可以再探桃花源。

武陵人2:想急于告诉人们我的传奇经历,我想太守是当地长官,他应该知道。

三、运用想象,配话(画)外音

陶渊明的文章似淡而浓,似癯而腴,很值得品味。语言简洁而含蕴丰富,留给我们以广阔的想象空间。请同学们运用丰富的想象,再次品读课文,配画外音。两位同学为一组,一位同学读课文,另一位同学配画外音或(话外音)

一位同学读课文:“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”

一位同学配画外音:清澈的溪流蜿蜒流动,只见一片粉红夹岸而来,晴空下,桃枝交柯,纷纷扰扰,桃花菲薄迷离。两岸茂密的桃花林,似红云,似粉霞。地面上青草葱茏,香气袭人。一阵清风,伴随着芬芳香气,花瓣如粉红蝴蝶,飞舞空中。有落在岸上的,有落在溪水中,悠悠荡荡,沿着春天的津渡而上,清溪泻玉,桃花放焰……

一位同学读课文:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。”

一位同学配话外音:桃源人问:“今是何世?”渔人回答:“今是晋”。桃源人接着问:“秦朝之后就是晋朝吗?”渔人回答说:“秦之后还有西汉、东汉两朝,汉之后又历经三国鼎立,之后是魏,魏之后方为晋。”

桃源人感叹道:“唉,世外朝代更换如此之快,人民生活苦不堪言啊。”

一位同学读课文:“诣太守,说如此。”

一位同学配话外音:有一天我沿着溪水打鱼,不知不觉迷路了,发现一片桃花林,桃林尽头有座山,几经曲折入山后,竟然有与世隔绝的好地方,那里环境优美,人们富足安康,一片祥和……。我返回时处处做了标记,请太守大人派人随我前往探个究竟。

四、品味研读,主题探究

1、渔人离开桃花源后“处处志之”目的是想今后再探桃花源,可人们再去找时“遂迷,不复得路”这样写的目的是什么?

明确:这样写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在,暗示在现实社会中不是真实存在的,是作者虚构的。

2既然在现实社会中不可能实现的,为何通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来,陶渊明写《桃花源记》的目的何在呢?

明确:作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里,中年以后长期隐居农村,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望更有了切身体会,于是构想出心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的,因此,既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来,又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,又是对理想社会的追求。

五、总结出自的成语,理解其含义。

(1)世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

(2)鸡犬相闻:本义是鸡狗的叫声能互相听见,表示居住在附近。由“鸡犬相闻”,生成成语“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系,互不通气。

(3)无人问津:没人访求,探求。用来形容受冷落;没有人再来尝试或过问某件事、某种东西

(4)豁然开朗:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

(5)黄发垂髫:释义黄发:老年人头发由白转黄,后常用指老人。垂髫:古时童子未冠者头发下垂,后常用指儿童。指老人和儿童,即老老少少。

五、课堂总结

一千多年来,在中国诗人心中,桃源仙境始终是美好的,令人向往的,具有永恒的魅力。尽管唐代韩愈说“桃源之说诚荒唐”,子虚乌有,可是古代诗人宁信其有而不愿信其无,总是怀着虔诚的心理和美好的愿望去寻求那梦中的温馨,他们“不疑灵境难闻见”,只怪自己“尘心未尽思乡县”,“尘心如垢洗不去”也许,愈是神秘愈是能扣动诗人的心扉,所以尽管“仙家一去寻无踪”,“只见桃花不见人”,不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去,也还是魂牵梦绕,津津乐道,难以忘情。因为它不同于一般的乌托邦的社会学说,而是一种理想,一种美丽的象征。

六、作业设计

1生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。查字典

桃 花 源 记 篇四

21

陶渊明

○教学目标

知识目标

1.朗读、背诵课文。

2.把握课文的思想内容和艺术特色,体会文章优美精练的语言。

3.掌握并积累文言词汇,了解古今异义、通假字、一词多义现象。

能力目标

1.培养朗读和背诵的能力,理解文章深刻的思想内容。

2.掌握故事情节,理解故事寓意。

情感目标

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求平等、自由、幸福,没有剥削、没有压迫的社会理想的思想感情。

○教学重点

1.朗读、背诵课文。

2.掌握并积累文言实词。

3.理解文章的叙事线索。

○教学难点  正确认识作者的社会理想。

○教学时数  两课时

○第一课时

一、创设情景,导入新课。

同学们,我们常常把风景美丽而人们又不常去的地方叫做世外桃源。“世外桃源”这个成语是怎样产生的呢?这个成语来源于陶渊明所写的一篇文章——《桃花源记》。这篇文章写了些什么内容?作者通过这篇文章说明了什么?现在让我们一起走进“桃花源”。

二、作者和本文写作背景介绍

陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。他是我国文学史上第一位田园诗人。曾著《五柳先生传》以自况,世称靖节先生。

三、诵读感悟

1.播放课文录音朗读,要求学生注意读音和句读。

便舍船(shě)      屋舍(shè)俨(yǎn)然         豁(huò)然开朗

阡陌(qiān mò)    黄发垂髫(tiáo)                便要(yāo)还家

邑(yì)人         遂(suì)与外人间(jiàn)隔     语(yù)云

为(wèi)外人道诣(yì)太守                       刘子骥(jì)

2.指导学生朗读课文,要求:

①字音要读准。② 句读要分明。③节奏要合理。④语速要适中。⑤语句要流畅。⑥要读出感情。

3.自由朗读,齐读。

四、对照注释,疏通课文,初步了解课文内容。

五、指导学生理解文中所出现的古今异义词、一词多义、通假字和省略句。

1.古今异义词

词语   古义   课文例句   今义

鲜美   鲜艳美丽    芳草鲜美   (味道)新鲜

交通   交错相通   阡陌交通   交通运输

妻子   妻子儿女   率妻子邑人来此绝境   指男方的配偶,老婆

绝境   与世隔绝的地方    率妻子邑人来此绝境   没有出路的地方

无论   不要说,更不必说   无论魏晋   不管(连词)

不足   不值得   不足为外人道也   不够,不充分

如此   像这样    说如此   这样

缘   沿    缘溪行   缘故,缘分

延   请   余人各复延至其家   延长。延伸

2.一词多义

词语   词义   课文例句

舍   舍弃   便舍船

房子   屋舍俨然

寻   寻找   寻向所志

不久   寻病终

志   做标记,动词   处处志之

标记,名词   寻向所志

向   以前   寻向所志

对着   眈眈相向

为   作为   武陵人捕鱼为业

对,向   不足不外人道也

给   此人一一为具言所闻

3.四个“然”字词  豁然:  俨然: 怡然:  欣然:

4.成语  世外桃源     落英缤纷   鸡犬相闻

怡然自乐     黄发垂髫   豁然开朗   无人问津

5.省略句   见书

六、复述课文,整体感知

1、以“桃源”为线索,小组成员分工讲述桃源故事,可以加上自己的想像。

线索提示:发现桃源—进入桃源—作客桃源——辞别桃源——再寻桃源

2、用一个字或一个词或一句话谈读本文的感受,并简述理由。

七、作业:熟读课文。

第二课时

一、分步品味

(一) 想象桃源之美

1.指名朗读描写桃源外部环境和内部环境优美的句子。

明确:桃花源外在环境美:

自然景色--夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

桃花源内在环境美:

自然环境--土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

2.桃源的风景真是美不胜收,你头脑中浮现了怎样的画面?

学生选一个景点用一个句式给我们描绘一番(这里的   美,你看、)

例如:这里的土地美坦荡如砥,一望无垠,就像一面大毡子````

这里的阡陌美,你看,它们交错相通,将田地划成整齐的方块,像一个巨大的棋盘``````

这里的桃林美,你看,长达二 三里,中间没有一棵别的树,一眼望去,就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽,在阳光下闪烁摇曳,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下,像是一只只飞舞的粉蝶``````

`这里的田池美,你看,土地肥沃,庄稼茁壮成长,池水清澈,鱼儿悠然自乐```````

(二)理解桃源之乐

1、桃源是美丽的,也是充满欢乐的,哪些人能感受到桃源的欢乐?(男女、老幼、渔人)

生活环境—其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐

老人(黄发)怡然自乐,因为老有所养,丰衣足食。

小孩(垂髫)怡然自乐,因为和平安乐,无忧无虑。

渔人乐,因为受到热情相邀(要、延)。

男人乐:往来种作,乐不乐?(不必服兵役,免受战乱之苦,安居乐业)

(三)探桃源之奇

奇在何处?

桃林奇,夹岸数百步,中无杂树

山洞奇,仿佛若有光,,且形状也奇:初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗

人奇,种作、衣着悉如外人;见渔人,乃大惊,;乃不知有汉,无论魏晋。

结局奇;处处志之,不复得路,;名人探访,竟然“未果病终”

问(1)桃源人见渔人为什么"乃大惊"

(2)渔人一一为具言所闻,桃源人为什么"皆叹惋"?

(3)此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?

(4)渔人出桃源时,"处处志之",为什么再往时,"寻向所志,遂迷,不复得路"?

二、 深入研讨

1好一个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜地!让我们再读一遍课文,再游桃花源。

2读后思考:桃源胜境究竟在什么地方?我们找得到它吗?为什么虚构?解释“世外桃源”的意思。

3 有人说桃源是陶渊明积极的理想,也有人说是他的消极逃避,你怎样评价?

(人还是应该脚踏实地不要象陶渊明那样幻想了一个美丽的社会,可自己却在贫病中死去。有人说,人应该有美好的理想,那怕它不能成为现实。)

三、总结收束

为了追求光明和理想,我们的祖先不屈不挠,前赴后继,桃花源不是陶渊明消极逃避,而恰恰是他闪光理想的寄托。《桃花源记》引起劳动人民无限遐想和向往,放眼两千多年的封建社会,有谁像陶渊明那样将绚丽的理想描绘的如此酣畅淋漓?

四、作业

1.背诵课文。

2.完成基础训练。

资料:

[默写]

① 描写桃林美景的是“夹岸数百步,中无杂树,芳花鲜美,落英缤纷。”

② 描写桃源人生活环境(自然环境)的“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”;

③ 描写桃花源社会风尚的句子是“阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”

④ 用借代的手法描写了桃源内老人和小孩的神情态度?黄发垂髫,并怡然自乐。

⑤ 暗示桃花源是虚构的句子是“便扶向路,处处志之”和“寻向所志,遂迷,不复得路。”

⑥ 吸引渔人"欲穷其林"的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,

⑦ 最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。b.余人各复延至其家,皆出酒食。

⑧ 桃花源人为何叹惋不已?问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。

⑨ 描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

⑩ 与 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的诗句意境相似的成语是什么?世外桃源。

⑪ 文中作者理想的社会是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫, 并怡然自乐

[关于陶渊明]

陶渊明,名潜,字元亮。东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着"躬耕资"的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。留下“不为五斗米折腰”的美谈。是我国文学史上第一位田园诗人,代表作《归园田居》《归去来兮赋》《五柳先生传》《桃花源记》

他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。

陶渊明最后一任官职是彭泽县令。有一天,郡里派来一名督邮视察,县里小吏忙来向陶渊明报告,陶渊明正捻须吟诗,一听来了督邮,十分扫兴,勉强放下诗卷,准备去见督邮。小吏一看他还穿着便服,吃惊地说道:“督邮来了,您该换上官服,束上带子去拜见才好,怎么能穿便服去呢!”陶渊明一向看不惯那些依官仗势、作威作福的督邮,一听要穿官服行拜见礼,更受不了这种屈辱。他叹口气道:“我不愿为了这五斗米官俸,去向那种小人打躬作揖!”说着,索性把身上的印绶解下来交给小吏,辞职不干了。这就是著名的陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。此后,朝廷曾有人多次请他出仕,都被他拒绝了,连他们赠送的梁肉也“麾而去之”。

教学设想: 篇五

学习文言文得一步一个脚印,扎扎实实的,来不得半点的偷工减料。同时,学习起来又不能过于琐碎、教条,还得动脑筋让学生在积累基础知识之余,感受到学文言文的乐趣。古人云:“书读百遍,其义自见”,好的文章更是要在读中去体会它的美,在说中去挖掘它的美。因此,我准备在教学过程中,重点指导学生“美美地读”“美美地品”“美美地说”“美美地听”,力争通过这些环节使学生感受本文的意境之美,并在此过程中培养学习的能力。

以上内容就是差异网为您提供的5篇《陶渊明为何要写《桃花源记》》,希望对您的写作有所帮助。

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