纪实摄影论文整理 纪实摄影文献综述最新10篇
纪实摄影是具有强烈的社会责任感和使命感的摄影家们，大多以抓拍的方式再现的真实的情景。这次漂亮的小编为亲带来了10篇《纪实摄影论文整理 纪实摄影文献综述》，在大家参考的同时，也可以分享一下差异网给您的好友哦。
两种摄影模式在拍摄手法上也是不同的 篇一
纪实摄影的拍摄手法，一定要是抓拍的，万万不可以摆拍。在创作过程中，遇到的人在环境中的位置，人与人之间的关系，表情，动势都是瞬息万变的。只有用高速的快门去抓拍，才可以将绝对真实，自然，生动的画面定格在那一个瞬间。如果使用摆拍，就会缺少生活气息，同时也不会打动观者。而艺术摄影创作过程中强调，抓拍和摆拍都可以使用。艺术摄影的摄影师更加强调主体人物心态的完美呈现，他们认为在客观表达主体状态的同时，同时也需要一些辅助手段去锦上添花，比如拍摄中人工光源的应用，人物服饰造型上的选择，后期暗房或者电脑对整体色调的调整等等。都是为了更加完美的呈现摄影师的主观审美意识。
关于纪实摄影论文整理(精 篇二
四川地震的灾难刚刚离去，就又发生了西南大旱和青海地震，给国家和人民带来了又一场灾难，作为当代大学生，灾区人民的情况时时刻刻牵动着我们的心，我们一直都在担心着灾区同胞的安慰。同时，随着春天的到来，学校也越来越美丽起来，各种花草都竞相开放发芽，但也有一些不和谐的地方存在。如乱丢纸屑等，学校是我们的第二个家，我们都应该爱惜她保护她。
书法绘画是当代社会最普通也是最流行的艺术表现形式，一直深受同学喜爱，也是绝大多数同学都掌握并熟悉的一种艺术形式，为我们的本次活动提供了良好的群众基础。
在这种背景下，为了呼吁广大同学支援灾区，为灾区同胞祝福，也提醒同学珍惜爱护我们美丽的校园，并为广大同学提供一个展现自我的舞台，展现当代大学生的青春风采，我们决定举办本次活动。
弘扬五四风，传承爱国情
大活文艺厅文化长廊
20xx年5月13日
前期准备（4月16日至5月12日）
1、赞助商
积极联系校外爱国民族企业，争取他们的大力支持。
2、校内及校外相关社团
（1）活动前积极联系本校以及其他学校社团，在展出当晚进行支援灾区文艺演出。
（2）争取大活文艺厅作为当天活动之夜的演出场地。
此活动将由我院宣传部、新闻部、文艺部共同制作海报并印通知送到各学院团总支。
一期：活动开始前半个月在全校范围内展开作品征集工作。
二期：在展览前一周贴出海报，同时在各宿舍楼下贴出宣传单，为此次展览活动营造出良好的气氛。
三期：在展览前一天贴出大幅海报，宣传此次活动，在展览地点前拉出横幅。并在活动当天进行爱国知识问答。
3、作品征集
（1）书法作品。毛笔字、钢笔字皆可。要求内容积极向上，最好贴合爱国主题。
（2）绘画。类型不限，要求内容积极向上，以国画和爱国主题作品为宜。
（3）摄影。摄影作品主要分三类，第一类是情系灾区，要求写实，本类可由网上下载。第二类是校园美丑，展现我校美景或不和谐的场景等。第三类是家乡美，要求能展现家乡变化或家乡美景的照片。
（4）废物利用：利用废旧物品制作饰品或再利用，要求作品一节约能源提倡环保为宜。
4、作品整理
由热能学院学生会将所征集到的学生作品进行筛选及粘贴装裱，如标注作者名称等。邀请相关专业老师评选优秀作品。
作品展览（5月13日）
5月13日上午在映雪长廊举行“爱我中华”书画摄影展开幕式，展览作品。当天现场活动包括：
（1）作品展览：现场展览将分为四个部分：书法、绘画、摄影、废旧物品在利用。其中摄影作品又将分为三个小部分：家乡美、校园美、灾区纪实。现场准备有投票箱，观众可以免费为自己喜欢的作品投上一票。
（2）爱国知识问答：现场将安排人员向吸引观众前来回答我们准备的历史小知识问题，根据答对题数可以获得许愿纸、晚会座位票、奖品等。
（3）许愿祈福活动。本活动分为三个小项：
①现场设许愿涂鸦板一块，观众可以用我们提供的比写下自己对学校的祝愿或通过绘画的形式表现出来。
②情系灾区条幅签名活动，现场准备对灾区人民祝福的条幅，观众可用我们提供的笔在其上签名来表达对灾区人民的祝福。
③许愿瓶，通过答题获得许愿纸的同学可以在上面写下或对自己或对学校或对灾区的祝福和愿望，投放到许愿瓶内，活动结束后所有许愿瓶都将埋到雪山之下。
（4）活动当天下午三点，组织人员在学校内开展捡垃圾的活动，将捡到的垃圾统一放到垃圾箱内。
（5）现场书法赠送：安排专业人员现场进行毛笔书法展示，凡积极参与现场活动的观众可以要求为其为自己写一幅字。
（6）我们将在活动现场准一些自己的私人物品进行义卖，所获款项将通过专业机构捐献给灾区。
（7）活动现场设意见箱一个，所有现场人员都可以将自己对我们活动的意见和建议写下来投放到意见箱内，提意见者可以将自己的联系方式留下，如建议被我们采纳将获得我们提供的精美奖品一份。
演出及颁奖
5月13日晚7点在大活文艺厅举办此次活动的爱心文艺演出及获奖作品的颁奖。当天活动包括：
（1）颁奖。
（2）校内及校外个人、社团及学院的演出。
（3）现场抽奖以及和观众的互动小游戏。
（4）同唱一首歌，为灾区人民加油。
奖项设置
一等奖2名二等奖3名三等将4名
最佳组织奖若干。
纪实摄影论文整理 篇三
1940年，美国纪实摄影家多萝西娅，兰格（dorotherlange，1895-1965年）为英文“纪实摄影”概念确定了理论意涵。观点：纪实摄影反映当下，为将来作影像实证。纪实摄影反映的是人与人，人与自然的关系；主要记录人的活动；描绘人类社会生活中的制度、习俗等；揭示影响人类行为的生活方式；不仅需要专业工作者参加，而且还需要广泛的业余摄影爱好者参与。
1985年，美国南卡罗莱那大学硕士生斯蒂芬尼。安克莱恩（stphanieamrlein）在《纪实摄影的新定义》中说：1、纪实摄影是由一个技艺高超，富有献身精神的摄影家以任何画幅的照相机拍摄的系列照片，它能抓取人类状况的现实本质，展现生活条件，无论是好是坏。
2、纪实摄影是对被研究社会状况的视觉描写。其中流露出拍摄者的关心，并表明可能需要作那些变化。
3、纪实摄影是解释人与环境，人与社会活动之间相互关系的解说性照片。
中文“纪实摄影”概念的创始人是王惠敏。1984年，该词初见于《国际摄影》，是当时的编辑王惠敏临时想出来为国外某一种摄影样式起名的。在流行拿来主义的20世纪80年代，这个被对应为英文“documentphotography”的概念，很快就在国内作为一个有特指而没有确切定义的孤立存在概念，普遍使用开来。
纪实摄影是具有强烈的社会责任感和使命感的摄影家们，秉承人道主义精神和善良准则，以无比的毅力甚至是献身精神，深入人类的生存实际，真正的了解并尊重被摄对象，不虚构、不粉饰、不夸张，大多以抓拍的方式再现的真实的情景。纪实摄影作品无论美好或是丑陋，目的都在于表现一个真实的世界，引起人们的关注，唤起社会良知，同时记录特有的文化，为后世留下宝贵的历史财富。
核心
到目前为止，对于纪实摄影的确切概念范畴，虽然每家之言各有不同，但在主要的核心问题上基本还是达成了共识，那就是：
1、当其诞生之时，西方人将其命名为documentphotography。根据"document"最基本的含义，它应当是指起到一种证明、证据和文献作用的摄影类型。
2、在中国最后定名为"纪实摄影"，同样表达了文献和历史纪年的含义，也强调了真实性的价值范畴。
3、根据两者命名的定位，纪实摄影应当是对人类社会进行的真实的记录，它的题材内容是具有一定的社会意义和历史文献价值的。
纪实摄影论文整理 篇四
一、我和你最浪漫的事，源自三亚婚纱照。
二、幸福时刻，由我见证。
三、执手天涯海角，陪你海角天涯。
四、顾客以本地人为主，考虑到三亚特色。
五、留影天涯海角，实现最美诺言（幸福约定）。
六、把一辈子的'爱情故事相约三亚一刻，爱情定格一生。
七、在你身边，就是最幸福的时刻。
八、爱情到老，天涯海角。
九、一辈子如影随形，是最美的诺言。
十、婚照浪漫，别具一格（陪伴一生）。
十一、爱在三亚，定格青春。
十二、蓝天碧海为证，爱与光影永存。
十三、说到核心需求，消费者最感动，而且让影像成为经典，一生难以忘记。
十四、给爱人一个超凡的记忆。
十五、爱到天涯海角，美足一生一世。
十六、甜蜜定格，幸福相伴。
十七、来三亚，把爱情的故事升华。
十八、不一样的婚纱，不一样的美丽。
十九、海边一阵一阵的浪潮，仿佛也掩盖不了彼此的心跳。
二十、天涯海角的誓言大海听到了你们的誓言，蓝天见证了你们爱情。
二十一、在天涯，在海角浪漫很多种，风格各不同。
二十二、美景与佳人同在，为摄影而生。
二十三、三亚婚纱摄影，天涯海角见证。
二十四、携手天涯，幸福相伴。
二十五、留住美丽瞬间，记录永恒爱情。
二十六、浪漫的故事，来三亚演绎。
二十七、与海相拥，与你相伴。
二十八、绽放幸福，摄出精彩。
二十九、爱在三亚等你，浪漫你来定制。
三十、此生最美好的风景，就是一路和你。
三十一、浪漫实景摄制，个性时尚定制。
三十二、一生一世一片海，一人一物到永恒。
三十三、不同的风格，一样的浪漫。
三十四、椰树下的时光轴来三亚，把爱情拍成婚纱。
三十五、中国最美海岸，成为你们的感情线。
三十六、方向，让爱的感动永远定格。
三十七、天涯海角见证你的真爱浪漫来三亚，唯美照婚纱。
三十八、爱在南海，印在脑海。
三十九、碧海蓝天一线牵，浪漫伴旅千里缘。
四十、来三亚，把爱情的故事定格在天涯海角。
四十一、拍出你的潮流热带风暴，椰树风情。
四十二、浪漫的故事，三亚的甜蜜。
四十三、收录幸福瞬间，珍藏甜蜜回忆。
四十四、定制你们的专属爱情记忆。
四十五、纪实、个性、韩式还有真实，随享不一样的浪漫。
四十六、三亚·婚纱摄影不二之选。
四十七、让三亚见证幸福时刻，让镜头定格甜蜜瞬间。
四十八、前世今生的约定为爱相随，相约一生。
四十九、真情留影，相约一生。
五十、收进我们专属的甜蜜相册追你到天涯海角，爱你到地老天荒。
五十一、三亚婚纱摄影，用镜头鸣谢爱情。
五十二、婚照风格你选，我只要你好看。
五十三、定格幸福时刻，珍藏甜蜜回忆。
五十四、三亚婚纱摄影，个性时尚光影。
五十五、来三亚，把爱情的故事讲给大海听。
纪实摄影的论文 篇五
自摄影术发明以来，摄影为人类做出了巨大的贡献，160年来工业革命不仅带来了新的生产关系，同时还带来了新的文化。作为工业文化的先锋，摄影大大拓展了形象思维的空间，使图像能够替代文字成为最重要的文化载体，也就是说，摄影开创了能够直接通过图像来获取政治、经济、军事、教育、社会、科学及艺术信息。摄影为现代社会作出了重要贡献。
纪实、新闻、艺术它们的区别
纪实摄影在摄影史上的历史最长，摄影术一开始，人们就进行纪实摄影创作，随着网纹制版术的发明，新闻摄影诞生，新闻摄影是在纪实摄影的基础上发展起来的。纪实摄影从广义上来讲包括新闻摄影，而从狭义上来说纪实摄影与新闻摄影的区别明显。第一，两者的目的不同，新闻摄影是报道社会方方面面近期发生的事件，而纪实摄影是表达摄影师对社会对人生的感受。第二，时效性不同。新闻摄影时效性很强，而纪实摄影时效性不强。纪实摄影也有新闻的属性被称为“软新闻”。有些摄影师专门拍摄那些即将消失的事物，这些题材在拍摄时几乎没有多大意义，过若干年，逐渐显露出其价值。第三，纪实摄影有高度的概括性。如在一张照片里摄影师反映的人物，不象新闻照片那样具体地针对这个人，而是通过人物反映一个民族一个历史时期的象征。
纪实摄影与艺术摄影相比。艺术摄影的目的是通过事物来表现摄影师的思想感情，着眼点在于“表现”，而纪实摄影在于再现事物，着眼点在于“发现”。目的不同手段也不同，纪实摄影必须忠实于事物本来的面目，严禁摆布和修饰，它强调事物本身的内涵。目的不同，拍摄对象也不相同。纪实摄影同艺术摄影一样都有美的属性，纪实摄影师都善于利用光线、影调、构图为自己的作品服务；纪实摄影的美，是一种“发现”的美，内在的美，经过思考才能体会到的美。
纪实摄影的社会价值
如果说新闻摄影的价值主要是新闻价值，艺术摄影的价值主要是审美价值，那么，纪实摄影的价值主要是社会价值。说起社会，常常使人想到社会的各个阶层、“一张照片的价值不能仅用美学的观点去衡量，还必须从对人类和社会在视觉上的表现强度去判断”，纪实摄影作为社会的见证者，从一开始就为人类的自身尊严、存在、人性的回归作出不懈的努力。就拿笔者的纪实摄影作品“这里的孩子想读书”纪实摄影组照为例，笔者去黑龙江省五常市冲河镇一带进行摄影采风在高和屯时见到一所破烂不堪的小学校舍，教室里地面的水早已结成了冰。只见8名带着围巾和棉帽子，冷得瑟瑟发抖的孩子在上课。笔者把这所小学破烂不堪的样子用纪实摄影的多幅手法拍下来，在媒体和社会的关注下，2个月后这组照片起了作用，天马集团在高和屯盖起了一所占地2000平方米方的希望小学。这是纪实摄影社会价值的最好体现。
本世纪初美国摄影师路易斯·海因对童工进行的摄影纪实提醒了公众注意穷人的困境，他们这些照片促使美国人相信有必要制定一部关于童工的劳动法(差异网☆www.chayi5.com)；本世纪七十年代美国摄影师对日本的水银中毒事件的曝光引起全世界对公害的重视。这些都是人类利用摄影这一利器为人类自身利益进行斗争并取得胜利的典范。
纪实摄影不光只记录事件的表层而且还记录了事件的时代意义，因此它的社会价值还表现在它的很强现实性上。纪实摄影并不是要否定那些对于任何艺术来讲都是必要的美学因素，但它又确实不同于其他方面:但所有用来获得高质量的手段都将为主题服务:最本质地反映社会的人。那些把摄影当作艺术殿堂里的某些艺术家，经常会把平平凡凡的人间影像视为纪录，但那些执着于苦难时代去为人性做见证的纪实摄影师是不会理会什么样的表现才能够得上“艺术”水准，他们只拍人，并且只拍苦难的人，只拍为生存而与苦难拚搏的人，只拍社会里不平等的有关人和事，他们忘我的去拍照，记录下人类社会永远不会失去的人性光辉和即将逝去的事物。正是一代又一代的人性见证者——纪实摄影师们的不懈努力，人类在这个迸裂的年代才会不断修正自己的错误换取更大的自由。
纪实摄影往往展示了人们从未注意过的事物。
日常生活中人们的视觉是模糊的流动的、分散和非连贯的观察现存的一切，人们的视觉中心大多只是对着那些司空见惯的加上运动着的空间和时间，人们更不会对这些分散的“元素”进行取舍和组合，当然，包含在其中的意义也并不是一眼就可全部发现的。生命呈现的千姿百态感到吃惊，将人们会通过自身的影像看到自己眼晴视而不见的东西，会从中领悟到与平时亲身体验不同的另一种生活本来意义，都会为自己的行为在他们的“自拍像”中找到答案。
纪实摄影在未来应该更重要
纪实摄影在国外一直有很高的地位。曾出现过美国的雅各布·里斯，路易斯·海因，尤金·史密斯，法国的布勒松等著名纪实摄影师。这些纪实摄影师被誉为“关心人的摄影师”。里斯和海因的作品揭露了童工悲惨境遇，迫使美国当局修改童工法并最终通过了禁止童工法。美国农场安置委员会雇用十一位摄影师拍摄的纪实照片被称为“国家的财富”，由美国国会图书馆收藏保存。1955年爱德华·斯丹钦主办的《人类大家庭》影展，展出了来自68个国家的503幅纪实摄影作品，在许多国家巡回展出，观众累计达三十万人次，超过了有史以来的任何一次影展。进入2000年以后纪实摄影在中国得到很好的发展，当摄影界经过了改革开放30年的社会大环境的变革，所有新奇的东面都不再新奇，摄影也不再有禁区，创作上急功近利的心态也逐渐消失的时候，全民族的文化素质有了进一步的提高。纪实摄影将会有更大的发展。纪实摄影发展到一定规模，会在新闻和艺术摄影之外取得其独立的地位。虽然前进的路上还会有一些问题需要解决，艰难曲折也会存在，但是我们的纪实摄影已经打下了良好的基础，相信纪实摄影的明天一定会有更多的收获。
两种摄影模式的社会功能不同 篇六
纪实摄影有着展示和教育的功能。比如纪实摄影中的新闻摄影，更是有着宣传作用，也是给读者一个客观展示以及导向的作用。将真实客观的照片提供给人们，肩負着向大家传达有新闻价值或者有着教育意义的功能。一般纪实类摄影给观者带来身临其境的感觉，一幅或者几幅图片搭配简短的文字说明，再加上时效性很强的特点，会有很强的视觉冲击力，以及心灵上的震撼以及共鸣。
艺术类摄影创作的过程出了有展示教育功能外，摄影师更加强调其作品的审美价值，更加喜欢将作品艺术化含蓄化的处理。同时也希望观者在观看自己的作品中，能够得到艺术层面的直观感受，从而达到对观者传达作品意义的目的。
两种摄影模式对时效性的要求不同 篇七
纪实摄影一般用在新闻出版行业当中。在创作过程中要求必须要求客观，准确，真实，效率。要求发现新闻，即刻赶到现场，真实的记录，并且发送出去。如果隔日发送那就没有任何意义了。即使不用在出版行业，作为纪实摄影也是越迅速的呈现给观者效果越好。同样也需要有时效性的。
艺术类摄影创作周期一般来说是不受时间限制的。其创作周期可以是几天或者几个月甚至几年都可以。因为摄影师想表达的'是当时的一种状态，一种感觉。即可以快速的完成展示出来供观者欣赏，也可以时隔多日再去给世人呈现当时的情景，讲述当时的故事。
纪实摄影论文整理 篇八
一、活动背景
四川地震的灾难刚刚离去，就又发生了西南大旱和青海地震，给国家和人民带来了又一场灾难，作为当代大学生，灾区人民的情况时时刻刻牵动着我们的心，我们一直都在担心着灾区同胞的安慰。同时，随着春天的到来，学校也越来越美丽起来，各种花草都竞相开放发芽，但也有一些不和谐的地方存在。如乱丢纸屑等，学校是我们的第二个家，我们都应该爱惜她保护她。
书法绘画是当代社会最普通也是最流行的艺术表现形式，一直深受同学喜爱，也是绝大多数同学都掌握并熟悉的一种艺术形式，为我们的本次活动提供了良好的群众基础。
在这种背景下，为了呼吁广大同学支援灾区，为灾区同胞祝福，也提醒同学珍惜爱护我们美丽的校园，并为广大同学提供一个展现自我的舞台，展现当代大学生的青春风采，我们决定举办本次活动。
二、活动主题
弘扬五四风，传承爱国情
三、活动地点
大活文艺厅文化长廊
四、活动时间
20xx年5月13日
五、活动细则
前期准备（4月16日至5月12日）
1、赞助商
积极联系校外爱国民族企业，争取他们的大力支持。
2、校内及校外相关社团
（1）活动前积极联系本校以及其他学校社团，在展出当晚进行支援灾区文艺演出。
（2）争取大活文艺厅作为当天活动之夜的演出场地。
此活动将由我院宣传部、新闻部、文艺部共同制作海报并印通知送到各学院团总支。
一期：活动开始前半个月在全校范围内展开作品征集工作。
二期：在展览前一周贴出海报，同时在各宿舍楼下贴出宣传单，为此次展览活动营造出良好的气氛。
三期：在展览前一天贴出大幅海报，宣传此次活动，在展览地点前拉出横幅。并在活动当天进行爱国知识问答。
3、作品征集
（1）书法作品。毛笔字、钢笔字皆可。要求内容积极向上，最好贴合爱国主题。
（2）绘画。类型不限，要求内容积极向上，以国画和爱国主题作品为宜。
（3）摄影。摄影作品主要分三类，第一类是情系灾区，要求写实，本类可由网上下载。第二类是校园美丑，展现我校美景或不和谐的场景等。第三类是家乡美，要求能展现家乡变化或家乡美景的照片。
（4）废物利用：利用废旧物品制作饰品或再利用，要求作品一节约能源提倡环保为宜。
4、作品整理
由热能学院学生会将所征集到的学生作品进行筛选及粘贴装裱，如标注作者名称等。邀请相关专业老师评选优秀作品。
作品展览（5月13日）
5月13日上午在映雪长廊举行“爱我中华”书画摄影展开幕式，展览作品。当天现场活动包括：
（1）作品展览：现场展览将分为四个部分：书法、绘画、摄影、废旧物品在利用。其中摄影作品又将分为三个小部分：家乡美、校园美、灾区纪实。现场准备有投票箱，观众可以免费为自己喜欢的作品投上一票。
（2）爱国知识问答：现场将安排人员向吸引观众前来回答我们准备的历史小知识问题，根据答对题数可以获得许愿纸、晚会座位票、奖品等。
（3）许愿祈福活动。本活动分为三个小项：①现场设许愿涂鸦板一块，观众可以用我们提供的比写下自己对学校的。祝愿或通过绘画的形式表现出来。②情系灾区条幅签名活动，现场准备对灾区人民祝福的条幅，观众可用我们提供的笔在其上签名来表达对灾区人民的祝福。③许愿瓶，通过答题获得许愿纸的同学可以在上面写下或对自己或对学校或对灾区的祝福和愿望，投放到许愿瓶内，活动结束后所有许愿瓶都将埋到雪山之下。
（4）活动当天下午三点，组织人员在学校内开展捡垃圾的活动，将捡到的垃圾统一放到垃圾箱内。
（5）现场书法赠送：安排专业人员现场进行毛笔书法展示，凡积极参与现场活动的观众可以要求为其为自己写一幅字。
（6）我们将在活动现场准一些自己的私人物品进行义卖，所获款项将通过专业机构捐献给灾区。
（7）活动现场设意见箱一个，所有现场人员都可以将自己对我们活动的意见和建议写下来投放到意见箱内，提意见者可以将自己的联系方式留下，如建议被我们采纳将获得我们提供的精美奖品一份。
演出及颁奖
5月13日晚7点在大活文艺厅举办此次活动的爱心文艺演出及获奖作品的颁奖。当天活动包括：（1）颁奖。（2）校内及校外个人、社团及学院的演出。（3）现场抽奖以及和观众的互动小游戏。（4）同唱一首歌，为灾区人民加油。
奖项设置
一等奖2名二等奖3名三等将4名
最佳组织奖若干。
五、财务预算：
名称
种类
金额/元
宣传费用
宣传海报10张*2
宣传条幅3个*40
宣传单100*0.1
150
现场费用
许愿瓶3个*15
许愿纸2本*5
宣纸若干
画笔和颜料若干
许愿板1个*10
投票箱2个*5
200
演出费用
场地费用*200
现场装饰物*100
300
其它费用
奖品照片奖状等
200
合计
850
热能工程学院团总支学生会
结论 篇九
纪实摄影与艺术摄影都是摄影艺术，随着社会的高速发展，数码时代普及，摄影已经越来越平民化了，人们都在不知不觉当中用相机或者手机记录着生活中的点点滴滴。但是如果将摄影上升到更高的一个高度，就需要我们当代摄影师的共同努力。在经历了摄影170年的历史过程中，两种摄影无论从创作模式，表达方式上也在不断的发生着变化。通过互相的借鉴融合取长补短，一步一步的成为现如今摄影的两个大的方向。纪实摄影的客观呈现，艺术摄影的主观表现，乍看起来是两个不同的方向，但是现如今，这两个方向在我们的生活中已经成为不可缺少的部分。当代摄影师也需要不断的提示自己的能力，开拓眼界，需要更加有创造力的表现方法和技巧，在纪实摄影和艺术摄影创作中为社会呈现出更加完美的作品。
参考文献：
[1]徐忠民。大学摄影[M]。高等教育出版社，2005，3.
[2]顾铮。世界摄影史[M]。江苏美术出版社，2000，7.
[3]王骅。商业广告摄影[M]。上海人民美术出版社，2012，4.
纪实摄影的论文 篇十
摘要：在纪实摄影的艺术长廊中，纪实的含义再次引起了大众的注意与思考。从更多的角度、更为深刻的理解纪实摄影所赋有的独特价值对任何摄影人的个性的创作与发展都至关重要。同时在当代纪实主义中，艺术性的表现也正在被逐渐的发觉和接受。如何去进行纪实摄影的艺术性创作，成为了未来纪实摄影中一种未知的探索与追求。
关键词：纪实意义；艺术性；审美
中图分类号：J405文献标识码：A文章编号：1005-5312(2013)03-0279-01
关于纪实摄影：纪实这个词源于拉丁文的“Docere”，意思是“教导”。纪实照片的功能不止于传达信息，还能教导观众从其所透露出的真相来认知社会的某个层面。想象一下，摄影术的技术特点是借助光学的特性逼真地再现现实事物的影像。因此，记实性可以说是摄影的天然属性。西方人将其命名为“DocumentPhotography”。根据“Document”最基本的含义，它应当是指起到一种证明、证据和文献作用的摄影类型。自近代传入中国后，最终定名为“纪实摄影”，同样表达了文献与历史纪年的含义，也强调了真实性的价值范畴。那么根据两者命名的定位，纪实摄影应当是对人类社会进行的真实记录，它的题材内容是具有一定的社会意义和历史价值。
纪实摄影要求拍摄者以一种时间的延续观念来面对所拍摄的对象，不管是动态的社会生活事件，还是相对静态的历史文博景观，都必须将其时间的延续性清楚地表达出来，注重对社会生活和地理环境的深入考察和连续纪录，以其不可分割的生存状态展示个体生命或群体无意识所留下的痕迹，让人能通过其形象的特征认识历史演进的种种可能。纪实摄影师总是以其奇特的视角和别具匠心的光影处理来记录属于特定时代的历史瞬间。历史是一个割不断的连续系列，纪实摄影图像的见证性、客观性、真实性，今后都将会被广泛引入人们的研究和日常的判断中。人类的历史研究和文化批判，社会记忆和大众传播，甚至引发个人情感冲动的既往经验，无不通过这样一些记实性的图片来寻求或提供佐证。这些图像的存在，如同法庭的证言，向人们告知和证明那些事实的存在。纪实摄影引申出的知往鉴来的文献价值的一面，是纪实摄影所自由释放出的巨大能量和澎湃生命力。文字书写了历史，美术刻画了历史，而纪实摄影保留下的历史却最为真实、珍贵和亲切。
内容才是灵魂，纪实摄影作品无论美好或是丑陋，所强调的都是内容的真实性。因此，摄影师多采用抓拍来捕捉和再现现实中的情景，这也最符合纪实的定义。著名的法国摄影大师布列松在其1932年拍摄的作品《巴黎圣拉萨车站后方》中就抓拍到了越过水面的黑衣人与背景墙上跃起的女子形成了一种绝妙的呼应。他热衷于在一个绝佳的场景处等待他的"决定性瞬间"，这种无动力刻意的等待似乎是套用了中国式的守株待兔，而经典往往就在这多少有些赌博、滑稽的过程中那一瞬间显现。的确，纪实的真实性有种无法取代的魅力，这种魅力使人无可去怀疑，直接的触动人的心怀。为了追求这种珍贵，难以抗拒的魅力多情的俘获了众多原创性摄影家们的青睐。他们以摄影无法比拟的、独具的记录形式，抱着强烈的人文主义的思想，人道主义精神，提倡热爱和平的准则，深入人类的生存实际，真正的了解并尊重被拍摄的对象，从多个不同视角，以不虚构、不粉饰、不夸张，不去恶意的暴露、不会过分的表现，不会以“零度情感”为准则，在寂寞中用艰辛的汗水和无比的毅力及献身精神所爆发出的热情，换来了不可磨灭的、奇妙百态的作品。从而引起了世人的注意，产生了社会的共鸣，唤醒了内心的人性，引导我们去思索，期望着人类的进步与改变，同时也记录下了深刻的文史内容，挖掘出了不朽的艺术价值，为文明遗留下了宝贵的历史财富。像著名的“荷赛”奖，我们纵观获得第一名的几乎都是体现战争、杀戮、死亡等等非常直接的给人带来的思想与视觉冲击的图片，这是当时世界的需要，是一种深邃的声音。纪实摄影作品中充满的戏剧性所表现与反映出来的血腥残酷、疾病罪恶等所有的不幸而带来的痛苦与紧张感，正是为了获得它的魅力所付出的代价。
除了新闻类题材之外，纪实摄影并不排斥摆拍也不矛盾，艺术性的美是要求符合事情的真相和事物的规律。摆拍也可以说是营造一种抽象艺术，在现代摄影派别中颇为流行。但纪实艺术性的关键是恰如其分地把握写实与写意的尺度，过于追求形式到产生“雾里看花”的效果，恐怕是差强人意，有违其宗旨的。而象征性是否能象征的到位，也是需要揣摩的，这就要看摄影师的休养与造诣了。摄影艺术美从文学、戏剧、音乐、雕塑、建筑、书法等艺术门类所汲取的新有的结构、变调的色彩与博雅的内涵加强了作品深沉的方式感，加深了画面的艺术秘闻，组成了一种微小的艺术张力与震动灵魂的艺术气节，给人以新鲜独特的双重审美感。
纵观纪实摄影，它所带来的感官体验与艺术感受是不能言喻的。它所释放的情感是那样的细腻、那样的质朴、那么的震动，幽幽的感染者人类。我们的心灵因它而在不断的凝聚，静静的升华，它的魔力让这千奇的世界创造出了无限的激情。我们的内心，渐渐的、不觉的已放下了一切，获得了艺术中那默默超然的享受。
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