假期社会实践报告（优秀8篇）
在日常生活和工作中，报告与我们的生活紧密相连，通常情况下，报告的内容含量大、篇幅较长。我们应当如何写报告呢？下面是差异网整理的8篇《假期社会实践报告》，希望能够满足亲的需求。
假期社会实践报告 篇一
假期社会社会实践报告：认识金融危机
1、什么是金融危机？
金融危机又称金融风暴，是指一个国家或几个国家与地区的全部或大部分金融指标（如：短期利率、货币资产、证券、房地产、土地价格、商业破产数和金融机构倒闭数）的急剧、短暂和超周期的恶化。
2.XX年金融危机的情况：
XX年金融危机又称金融海啸、信用危机及华尔街海啸等，是一场在XX年年8月9日开始浮现的金融危机。自次级房屋信贷危机爆发后，投资者开始对按揭证券的价值失去信心，引发流动性危机。即使多国中央银行多次向金融市场注入巨额资金，也无法阻止这场金融危机的爆发。直到XX年年，这场金融危机开始失控，并导致多间相当大型的金融机构倒闭或被政府接管。
3、金融危机对中国的影响：
（1）美国消费减少影响中国出口；
（2）加大国内进口商品成本；
（3）重创国内金融市场信心；
（4）给国内金融机构带来直接损失；
4、中国怎样应对金融危机？
加大投资力度和优化投资结构：
中国还不是一个完全的出口导向型国家，国际经济衰退对中国出口所形成的较大负面影响还不足以动
摇中国经济发展和经济增长的根基，所以，我国要加大投资力度和优化投资结构。
着力扩大消费需求特别是居民消费需求：
中国消费市场发展及其拉动经济增长的前景巨大，新增人口的消费、就业将促进经济增长。同时，中国目
前处于人口快速城市化的过程中，每年城市化人口大约在1000万人左右，其拉动经济的作用十分明显。而
随着中国经济发展和居民收入水平的提高，中国居民在住房、汽车、服装、旅游、娱乐、休闲等升级性消
费已成为越来越多家庭的重要消费内容，升级性消费也有巨大的市场空间。
促进房地产市场平稳健康发展：
努力保持出口稳定增长；
着力提高企业素质和市场竞争力；
认真做好金融财政工作：
中国财政状况较好，中国具有较强的财政调剂能力，具有实行积极财政政策的财政基础，认真做好金融财
政工作是中国应对金融危机的主要工作。
积极推进关键环节和重点领域改革。
假期社会实践报告 篇二
寒假时间比较短，然而，对时间的合理安排和对自身的合理调整，却足以让我认识到；寒假除了和亲友团聚，还有更为丰富多彩的内容。
一 在工作中，一定要多积累平时的运作经验，多观察，动脑再使用技巧，才能够制作出独一无二的工作总结。者要求在平常的时候多多积累素材，为在工作中有出色的发挥做好准备工作。要多多关注工作中的主要事情，因为在工作的总结中，为了使自己的直接上司看清楚自己的工作，真的要做出来很详细的报表，而这中间，如果不能突出工作的重点，只能让上司提点着，是很危险的。我看到一个工作人员就因为这个原因被狠狠批评了一次。
二 工作中一定要有自己的观点态度，要用心投入到工作中去。曾有人说： 如果只想做好一个雇员，听到公车的声音就可以收拾工作了，但是如果要成功的为自己的未来做出准备，这公交车的汽笛声则仅仅是开始深入思考的信号 我想这句话是很有道理的。虽然在工作中，倒不至于每天都要拼命，但是我看到很多优秀的有效率的员工，下班之后仍在进行着很有意义的工作，我想他们也一定深深知道这个道理吧！
三 工作要有远见。 每个做出了工作报告的人，他们的报表或长或短，但是，有一个不容置喙的现象就是，他们都深深的分析着自己的工作，得与失，还有对未来工作的设想和预期，这些让他们的工作报表 至少在我看来 有着很明显的远见性。据我所知，这家公司有员工参股，尽管他看起来更像一家合伙制的企业。每个人都很明白他们的职责，也把公司的未来前途看得很清楚，因此我想，这家公司在未来的道路一定会越来越宽阔平坦。
在两个星期的工作中，我有着太多的感受和触动，我更加明白的看到了生活和工作两者之间的关系，也明白了工作的重要，对工作要担负的责任，还有很多很多。
假期社会实践报告 篇三
1 寒假社会实践
我们社会实践队贴近实际，走进文化，走出校园，作为墨子的家乡人，我走进墨子纪念馆，去缅怀这位伟大的先人，提高自己的文化素养，充实自己的精神世界，感化心灵，升华自己的情感，寻访古人留给我们的文化遗迹。
我们一行人参观了墨子纪念馆中的墨子圣迹堂、墨堂、科技堂、汇文堂，还有有墨子讲学石雕胸像、《墨子》石刻、名人题词碑刻，此外还有角楼、回廊、目夷亭等景观。参观伊始，纪念馆负责人亲切热情地接待了我们，并向同学们做了纪念馆的简要介绍。随后，导游带领同学们参观了纪念馆的主要景点。墨子纪念场馆位于滕州市城区东部风景秀丽的荆河西畔，前有龙泉塔，后依王学仲艺术馆，西邻塔寺路，环境优美，交通便利，是鲁南大地上的一棵明珠， www.chayi5.com 成为一道研究、宣传、学习、展示中华民族优秀传统文化的风景线。 通过参观，我们了解到，墨子纪念馆是现代化与民族形式相结合的园林建筑群体，体现了学术研讨、图书资料收藏、参观游览三大功能，既是旅游观光的人文景观，也是滕州市对外开放的一个重要窗口。
搞好墨子文化的保护与开发，使旅游与人文和谐融为一体，对于传承墨学文化，弘扬墨子精神，繁荣历史文化，实现可持续发展，具有十分重要的意义。
一、墨子，学过一点历史，看到过零星的文章介绍，似乎很熟悉，但是，如果与熟知的孔子相比，如果墨子作为一个中华文化的细节人物，让我细细的娓娓道来，我却又是茫然无所知。只知道它是古代一个重要的学派，紧跟在孔孟的儒家学说后面。但现在当人们提到墨子和墨家学派，好像是为了验证我国春秋战国时期，当然也是我国历史上仅有的真正的学术开明“百家争鸣”，才提及和想到的。墨子似乎永远都是在孔子之后，与儒学相比，它似乎只是百家之二，墨学实在是太寂寞了——如果该属寂寞也未尝不可，但是它真的不该如此寂寞。
那么，墨子和墨学的情况从深度和广度上看究竟是怎么样呢？回来后，陆陆续续的，我打开百度搜索，看了许多墨学研究的文章，又看了一些讲座，这才增加了许多墨子的知识，这才与以往相比似乎是真正理解了一点墨子和墨学的精华！真是受益匪浅。也因此想了很多，似乎还有点额外的想法。总之，通过这次旅游，对中国文化的大家庭的古老的新成员——墨子和墨学有了令我兴奋的收获和看法，我觉得这是我的旅游阅读带给我的比书本还书本的宝贵的知识和感受。
先说一下墨子的一般情况，这是我墨子故居看到的，加上搜索知识和自己的理解而来。
墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(d？，山东滕州人。
墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨子思想的主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子的思想是丰厚的，为中华民族留下了一笔珍贵的文化遗产。
墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。在自然科学和科学技术方面都有突出的贡献。墨子的自然科学研究在当时的世界也是属于前列的，这说明，中华民族的科学思考和科技启蒙并不比外国落后，而且时间上要早的多。
墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。墨学对后代也产生了许多的影响，但是因为不是官方倡导的主流思想，范围和时间都比较有限。墨子死后，墨家分为相里氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。
墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班（俗称鲁班）相比。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。墨子曾做过宋国大夫，自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。 墨子曾经从师于儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，立志打造自己的主张，并最终形成自己的墨家学派。
墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派，并列“显学”，但二者的发展和结局的命运却截然相反。
墨子一生的活动主要在两方面，一是广收弟子，积极宣传自己的学说，一般的亲信弟子达到数百人之多，形成了声势浩大的墨家学派。二是不遗余力的反对兼并战争，倡导“博爱”。
墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都称为“墨者”，必须服从巨子的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”，意思是说至死也不旋转脚跟后退。
墨子的行迹很广，东到齐、鲁，北到郑、卫，南到楚、越。 墨子在中国的思想史上有着重要影响，他的“兼相爱，交相利”的思想比西方的博爱思想提出的要早上千年。
他的“非攻”思想对统治者的假仁假义是一种无情的揭露。
他的“非儒”对孔子学说的缺陷有重要的纠正作用。 他的“尚贤”“亲士”，主张“归国宝，不若献贤而进士。”“故虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也。良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”
他的“尚同”，主张人人平等，反对三六九等的特权观念。
他的“节用”、“节葬”思想永远是中华民族的精神灵魂。
他的“非命”观强调命运要掌握在自己手中，反对“死生有命，富贵在天”的宿命论。这只是墨子思想积极作用的一部分。
当然我们也不能企求先贤都是完人，墨子认为世界上有鬼当然是错误的。
二、墨子纪念馆坐落于荆水河滨、龙泉塔畔，是集学术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性庭院式建筑群体。墨子纪念馆始建于1993年，2007年6月进行升级改造，占地面积20000平方米，建筑面积8000平方米。是世界唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。
墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅，以墨子塑像和伟人评墨子为主；综合厅，展示墨子的思想与墨学研究成果，以及历届墨学国际研讨会盛况；科技厅，展示墨子光学、力学、时空观、声纳原理等，部分可演示；圣迹堂，主要绘有《墨子圣迹图》；军事厅，重点展示墨子军事思想及防御措施，其亮点是城防、连弩弓演示等。西院建有目夷亭和名人题词碑廊。
北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。
墨子纪念馆是国家AAA旅游景区。
对这些展厅，我们随导游走了一圈儿，仔细的听了他的讲解——当然受时间限制，导游的讲解是蜻蜓点水式的。粗略的看了墙上的介绍，也都是一些皮毛的浏览，根本没有多余的时间仔细的阅读。当时特别的希望时间能停留住，能多看看，多看看，或者，以后有时间自己要单独跑一趟这里。这样历史悠悠和博大精深的故居不单单是景点，不单单是旅游，也绝不单单是走马观花就完事儿。如果是这样，那就太可惜太可惜太单薄了——旅游的意义。
最后恋恋不舍的走出这么多的展厅，来到故居巨大的墨子雕像前，看着看着，觉得他要复活过来，是的，他所说过的所预测的，是多么的睿智，是多么的有先见之明！如果墨子复活，一一走进已经差不多全方位全球化的世界，看到他的“兼爱非攻”思想，在人类经历了二千余年的腥风血雨似的战争和内讧之后，顿悟似的在世界范围内的实现，他会满意吗？只有在这个时候，他的博爱思想与孔子的君子自爱思想才完全的互补，他还会视墨家和孔家对立吗？
是的，与孔子的无处不在相比，与孔子的君子自爱和以天下为己任的政治文化相比，墨子的小市民的生活的和爱的哲学——兼爱、互利，想得到爱得到利益首先就要站在他人立场上的付出的爱，考虑他人感受付出的爱——这样的爱是博爱，是大爱，是相互制约的爱，发展下去，人文和民主的社会机制也许就能得以形成，似乎更有价值，这已经被历史证明，中国漫长的封建社会后来完全受儒学自爱的片面性所限，近代人文和民主、法制的发展十分缓慢就是证明。
但墨子在中国却一直以来是如此的寂寞，博爱泛爱大爱如此难以推广成为坚定持久的民族性格，一直到现在都是如此的寂寞——游客来了，看了之后，思考了之后，对比之后，才感受到某种心动，大有相见恨晚的心情，但是，即使是这样，又能怎么样呢？墨子的寂寞还是无法改变。历史注定是不可改变的，形成的轨道，即使有许多坎坷和荆棘，有许多不足，对中国来说，这孔孟儒学的轨道注定是主流，不可改变丝毫，因为民族如同个人，性格来自于先天和环境，很多东西由于惯性和传统的偏爱，是无法脱离一开始确定的轨道的。
就是在墨子的故乡，人们对墨子的了解和熟悉，就是在故居这里。出了墨子故居，似乎墨子的踪迹就皆无了。中国历史选择的是孔子，选择的是儒学，这是中国历史的必然，特定的历史自然有必然性；历史没有选择墨子和墨学为主流，因为墨学思想导致的是个人内心空间的增长，导致的是在重视他人的爱基础之上的重视个人的爱——爱是一种利益，而不是灭绝人性的压缩，而不是儒学的压缩到只存天理不存个人——也许也是中国历史的一个遗憾吧。
假期社会实践报告范文优秀 篇四
一个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，比如必须在工作中不断学习不断积累，同时搞好和同事之间的关系，而这些东西将让我终生受用。而对于大学生而已，敢于接受挑战是一种最基本的素质。虽然一个多月的实践活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，这些是我在大学课本上不能学来的。它让我明白什么是工作，让我懂得了要将理论与行动结合在一起，让我知道了自己是否拥有好的交流技能和理解沟通能力。而交流和理解将会是任何工作的基础，好的沟通将会事半功倍。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是我一个多月来的感受。社会实践使我找到了理论与实践的最佳结合点。
“艰辛知人生，实践长才干”。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。
社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。
社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，通过社会实践，让我们大学生提前了解社会，为将来真正走上社会提供宝贵的经验和阅历，也为将来从事任何工作打下良好的基础。
大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。暑期社会实践活动一直是我们大学生投身社会、体验生活、服务大众的真实契机。
这次的社会实践让我有了上班族的味道，还有那种忙碌，那种盼望双休日的心情，这种感觉真的很不一样。真的希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。
大学生除了学习书本知识，还要进行社会实践。因为很多大学生都清醒的知道“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代所需的人才。大学生人在实践中培养独立思考，独立工作，独立就解决问题的能力。所以我觉得在校大学生要借机培养自己的实践和创业能力。同时在实践中帮助别人。
在这个暑假里，我参加了关于农村教育问题的社会实践，在短短一个多月中，我尽我所能，把我所知道的知识全都交给他们，孩子们也都非常认真的学习着。在和孩子们的交流中我了解到，他们大多梦想着成为大学生，成为科学家等，对外面位置的世界充满了好奇和憧憬。但当我问到以后回不回家乡的时候哦，大家都沉默了。也许是孩子们太小，不能理解这件事的含义，也许是另一种思想一直影响着他们“离开农村，去城市才不用过苦日子。
孩子们是渴望知识的，农村也是需要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教育观发生变化，造成人才流失，如今人们的思想不断进步，越来越多的人已经意思到了教育的重要性，但在教育观念上也产生了不同角度的分歧，有部分学生和家长教育观念有些偏激。所以支持农村教育不仅仅知识财力上的帮助，还应是教育人才和教育观念上的帮助。要让孩子们在学习知识的同时学习做人的道理，适应时代发展的观念和大局。
此次暑期实践使我感触颇多，不仅使个人得到了一定的社会锻炼，也帮助了部分小学生，自我感觉是一次成功的社会实践
暑期社会实践报告500字 篇五
20xx年的夏天，经过了短短十天的社会实践，作为“xx小分队”的我们，由一开始的彼此都不大熟悉，到后来的实践之路上我们惺惺相惜。
我们实践，我们快乐。作为实践，这样的一项活动，也必须有其流程经营。从开始的确定主题，到队员的选拔再到实践的开始，分工，任务的布置，或许疏一看，甚易。但实则不然，在这过程中不是冷冷的追求学术上的严谨，更是寻找种人心向往的科学之美。“心灵守护者”意味着我们心理学专业的学生是守卫人类心灵的卫士。因为有共同的追求我们走到了一起，在这个团队中，我们每个人在团队中大胆的去想，去做，在这个团队中关心着对方，真正做到了团结，奋进。有激动，有感动，有触动。短短四十天，我们从十六个人融成了一个集体。
亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础！
今天的社会实践活动，开阔了视野，开始学着更好地去与陌生人交流，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。从群众中来，到群众中去。
假期社会实践报告范文优秀 篇六
俗话说的好，“努力不一定成功，放弃一定失败”我暑假在社会上漂泊后有深刻的认识。暑假我独自一个人来到外地的辛朋那找份工作挣取些钱，可开始的几天找工作让我带着失落的神态回到归宿地，一连几天找工作失败的经历让我灰心了，我想放弃这个暑假，但我不能放弃，既然我已出来了我不甘心放弃，虽然我是无经验无技术我做一名普通的员工难道社会不给我个机会吗？我不能放弃我要奋斗最终无耐通过中介所才算顺利找到份工作。
工作虽然不是自己找到的，但对于我来讲我奋斗了，我未曾放弃只是所达到目的的渠道不同而已。我告别了辛朋独自一个人在电子厂工作，电子厂中做那线路板对于我来说并不陌生，更别说是有压力了。也许我是刚刚从学校出来的，也许我是受外国工人工作态度多熏陶所致而舍弃了中国那工作时漫不经心而一味的想到自己得到了多少而不曾想过今天自己做了多少事，守望时间工作的人又有几分心思在工作呢？那对于老员工来说是十分的普遍的，但线长只能数落新员工，每天受气的就属那新员工了，不过我还算幸运了未曾受气相反我们的线长对我还是比较的关照的。后来我也不知道我们线长看中我那点让我去修理那功能坏机，对于一名对全电路零件的布局都不熟悉，对于一个曾经未曾学过修理而无人来指导又怎能在短时间内做好那件事呢？但自己依旧勉强的答应下来了。开始的那一两天看到这么多的功能坏机，再想想自己的无能，不知从何下手修理。看到它们我心浮气燥，为何要我来修理那些“垃圾”呢？那刻我无助了，我要放弃了。我向线长说明了我的无能，我不能修理那坏机了，希望有更好的安排。后来线长叫个技术员来指导我修理。一块一块线路板在我的手中修好了，让我感到成功的。喜悦，成功的气息带走了先前的烦燥，带来了自己喜欢上了修理“垃圾”的事了。
接下来的日子我就是做修理工作的事了。修理不仅仅让我学会了修机的技术，更重要的是让我认识了今后的生活中当自己面对陌生事情时，该沉住气，知道从那个角度来分析问题，来解决问题，来完成对陌生事物的探索，修机让我成熟了一点。让我体会到做事的过程是历练自己，认识了别人，对社会深层的把握，这些都不断让我成熟从容，这过程中在一点一点的削减我的书生气，在打磨我那些跟不上时代变化的书本知识，在剥离我原有的一些难以改变的观点，在工厂的嘈杂的声音中细细的体会这些过程是生活中极有意义的事情，这既是享受，也是折磨，更是一次历练。
最新大学生寒假社会实践报告 篇七
进入大学的第一个寒假，满怀着对大学生活的喜爱，我参加了这次以千村万户大调研为主题的社会实践活动。平日里我们学习的都是理论知识，实践的并不多，理论加实践才是最科学的学习方法。
这次活动围绕新农村建设、民生民情、基层组织建设、社会管理文化建设等为主题，走进村庄，走进各户进行调研。
通过这次农村调研，我们了解到近几年农民的生活水平有了质的提高，政府投资统一建设新农村，农村的基础设施建设有了很大的改善，农民的生活变得更加多姿多彩。
我相信，在党的正确领导下，在人民群众积极配合、大力拥护下，人民群众的生活将走上康庄大道。
张瑞敏曾说过：把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。劳动改造人。通过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了，改变自己。劳动中，我知道了许多自己的不足之处。
平时，在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候，这次我们算是亲身实践了，而且我们都努力的去做了。我们做了将近半天的活，包括拖地、扫地、擦窗等。最后当事情全部完成的时候，我们松了一口气，嘴角露出一丝笑意。刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。
我感触深的是万事都不是那么容易的，只有自己不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。工作也一样，一分耕耘，一分收获。
只有自己体验了才会知道。自己付出了多少，就得到多少回报。只有认真做了，才能有所得。认真学习了，会有好成绩；认真工作了，会有成果。通过自己的努力付出，不管结果如何，那个过程自己肯定是受益的。这次劳动并不是很难，想想父母每天都要工作，辛苦挣钱供我们读书，而我们只要坐在教室里学习，没有负担，我们没有理由不认真学习。
我们应该珍惜眼前的生活，想到父母小时候连吃都吃不饱，更别说读书，比起父母来，我们幸福多了。或许赚钱这么辛苦，甚至比这样更辛苦。一想到父母，我真的觉得好愧疚。因此，我在心底暗暗的下决心，以后一定要让父母过上幸福快乐的日子。让父母以我为骄傲。
马克思说：作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。
在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢？这是社会与学校脱轨了吗？也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。但是有时也要感谢老师孜孜不倦地教导，有些问题有了有课堂上地认真消化，有平时作业作补充，我比一部人具有更高的起点，有了更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。
作为新世纪的大学生，我们应以崭新的姿态迎接新的挑战，用有限的生命做无限有价值的事，为祖国建设贡献自己的一份力量。
假期社会实践报告范文优秀 篇八
两个月的暑期就这样匆匆结束了，还有我这第一次的社会实践。整天呆在象牙塔中的我，第一次的尝到了生活的现实和不易。或许，这种真切的体会，才是我最宝贵的收获。 六月三十号下午，我们的期末考试全部结束了，令人兴奋的暑期终于开始了。我也开始为暑期的实践而做准备，而到处奔走。在朋友的介绍下，我来到了中国移动的一个营业厅做促销员，负责迎接顾客并接介绍一些移动的新的优惠服务。
记得打工的第一天，我都不怎么开口说话，不知道该怎么接待来的顾客，没有的所谓微笑迎人，只有的一脸僵硬。只感觉每一个进来的人都像看怪物似的眼光看向我。我那时只想找条地缝钻进去。虽然屋里开了空调，但我头上仍然冒出细密的汗珠。我有几次都想不干了，但我还是坚持了下来，认认真真做事。原来坚持下去，生活可以更加充实，原来“自力更生”是挑战与乐趣并存的。我敢保证从此我可以生活得比以前任何时候都好，都充实！
在我的打工生活中，我看了很多，也经历了很多，也明白了许多。刚开始我老是犯错，值班经理有时会狠狠地批评我。我起初很沮丧，但我在心里默默地为自己打气：我能行的，我一定行的，一定。我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中，我能看到自身的价值。人往往是很执着的，可是如果你只问耕耘不问收获，那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友，切不可斤斤计较，不可强求对方付出与你对等的真情，要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情，都必须有主动性和积极性，对成功要有信心，要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉，但总的来说，次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。
大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。作为一名大学生，只要是自己所能承受的，就应该把握所有的机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会后可以尽快走上轨道。这次的打工是一个开始，也是一个起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。
一次宝贵的经历胜过我们在课堂里埋头于课本里绞尽脑汁，当我们还躲藏在家长老师的庇护之下对未来感到渺茫的时候，倒不如鼓起勇气勇敢的踏出第一步，尽管这样的实践不能代表什么，但却能使我们感受到走出象牙塔后危机四伏的压力，有了这样的体验过后，当我们真正面对困难的时候，我们会发现自己比别人多了一份的淡定和冷静，还有慌乱整理错误的时间，千万不要忽视每一件细微之处，因为往往事情的结果就在这样一个不起眼的细节处决定成败。社会实践是艰苦的，但收获是巨大的。实践让我们的生活变的多姿实践让我们的人生变得多彩。
社会实践是一笔财富。一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的知识，它让你开阔视野，了解社会，深入生活，无限回味。更何况参加社会实践活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。社会实践是一种动力。看到在土地上耕种的农民，在工地上挥汗的工人，在边防上守卫的战士，我明白了书桌的分量，一种强烈的责任感油然而生，是人民哺育了我，是国家陪养了我，给了我知识和一切。作为一名大学生，在祖国需要的时候，我会无条件地把所学的知识和一切奉献给祖国和人民。
社会实践是体味人生的“百味筒。”让我深刻体味了一下生活的酸甜苦辣咸，为以后出了社会后将所面对的现实作好了心理准备，是自己到时候不在迷茫、不在彷徨。 社会实践是验证实力的“试金石”。走出校门融入社会的大舞台，我们才真正体验到自身知识的欠缺，能力的有限。任何理论知识只有与实践密切结合，才能真正发挥它的价值。行不行，实践中看！在实践中我们才能真正的知道自己有几斤几两，不要以为自己是大学生就很了不起，我们需要学习的东西还多着呢。我们需要虚心的向前辈向同行请教，不断的充实自己壮大自己。
总之这次实践让我学会了很多东西，给予我了很多启发。但实践也只是个过程，真正的目的是要我们改变思想观念，学会学习，这样才能不断的进步，不被社会淘汰，才能为建设祖国、奉献社会作出更大的贡献。
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