学习“美育云端课堂”心得体会(10篇)

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看完一部作品以后,相信大家的收获肯定不少吧,记录下来很重要哦,一起来写一篇观后感吧。到底应如何写观后感呢?读书破万卷下笔如有神,下面差异网为您精心整理了10篇《学习“美育云端课堂”心得体会》,希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

学习“美育云端课堂”心得体会 篇一

现代化与近代化的口号充斥在我们的周围,但传统的文化却与我们渐行渐远。如何重拾文化的厚重感成了每个炎黄子孙所要解决的难题……

不可否认,西方引导的近代化和现代化给人类带来了高科技的享受,但随着地球资源日益加速的耗竭和生物圈环境日益严重的破坏,它也逐渐让人类走向了一条慢性死亡的道路。不仅如此,经济与科技的飞速发展使世界变小,而人心与人心却逐渐的远离……重拾文化所带来的理智与和谐成了指点人类未来的道路指南针。

在走向现代化的过程中,由于国情不同,各国走向现代化的道路,遇到的问题、阻碍也各自不同,中国是一个的文明古国,有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中,曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论我国传统文化蕴含丰富,其优良部分依然对我们有着无穷的启示意义。现在看来此问题实在多虑。上至治国,下至为人都有的数不胜数的至理名言——“天人合一”指导我们与自然和谐共处;“己所不欲,勿施于人”则要我们设身处地的为他人着想;“逝者如斯夫”则给予我们无穷的历史感……

中华文化首先给了我们自强不息的奋斗精神。早在两千年间孔子就说“天行健,君子以自强不息”正是这样一种坚韧的精神才有了我们历史的源远流长与文化的博大精深,正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。

古人云:“天下兴亡,匹夫有责”,这句话也同样带给了我们深远的影响——那就是爱国情怀!一个国家即使再富裕,再强大,也要有忠心不二的`人民的拥戴与支持。面对磨难,只要登高而呼“天下兴亡,匹夫有责”,那么,无数的炎黄子孙必然团结一致——这就是传统文化带给我们的力量!

团结互助,尊老爱幼的伦理规范同样是文化留给我们的财富——古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。这指导我们树立严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,只有这样社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量。

中国人的精神生活同样丰富,其非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子云“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。如此便造就了无数名留青史,顶天立地的英雄核心品质——淡泊名利,不受诱惑,视死如归。激励一代代中国人成就自己的英雄梦想!

当优秀传统文化与现代文明完美契合时,美好未来指日可待!

学习“美育云端课堂”心得体会2022 篇二

我倾听着你的呼吸,配合着你的律动,经过无数次碰撞、激荡、焠炼,两台钢琴绽放出协奏曲最灿烂的烟火。音乐本身就是游戏,与朋友一起玩音乐,用音乐谈话,能让我忘掉一切烦恼,挣脱压力的束缚,是我补充生活精力方法。

音乐是我们共同的语言,因为有知音,所以诠释的浑然天成,在音乐的对话中,听见真诚的友谊。我们在琴房内,抛开现实的摆布,慢慢咀嚼音乐,彼此体会一颗心在两个身体里的感觉,让两台钢琴的频率产生共鸣,让主奏与伴奏达到完全的默契,沉浸于两条旋律线交错的世界,卸下加附在身上的沉重,音符穿越身体赋予我们能量,在音乐中,我们嘴角挂着微笑,叹息中压抑的脸孔已被遗忘,因为有志同道合的朋友,我们为“一加一大于二”做出完美的解释,我们了解到除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。

两台钢琴时而竞争、时而互相映衬,我们依然为对方保留表现的空间,谁也不抓住谁,我们高涨的情绪,蔓延出了琴房,等彼此回过神来,才发现灯都已暗去,只剩下月亮微弱的光照近六楼,阖上琴盖,收起幻想的翅膀,一切归于现实,音符悄悄的走进我孤寂的内心世界,音符重现了我们共享的美好时光,让友谊继续升华,音符带我们穿越障碍,热情的迎向未来,沉重解脱了,压力远走高飞了,和朋友去幻想的世界走了一回,身心都得到饱满的能量。

音乐的对话需要两个人来完成,也只有两个人的音乐,才能拨开心情重重的迷雾,划开沉重的夜色,让能量穿过黑暗来到我眼前,透过音乐的对话,我尝到了生活精力汤的滋味。

美育云端课堂心得体会 篇三

美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人,寓情于理,以情动人,陶治人的高尚情操,能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育,我觉得这世界满满的都是艺术,这也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”这个观点。兴趣是最好的老师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶治的方式进行,这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教,必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问,才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性,通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,达到“陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格”,实现美育之目的。

学习“美育云端课堂”心得体会2022 篇四

让我忧伤,让我快乐;让我忘我,让我心醉。

有一种美妙的乐声始终诱使我去倾听,无法回避,那就是人类创造的音乐。它像黑夜里的烛光,像朗空中的明月;像清晨的露珠,像黄昏的余晖;像亲切的问候,像甜蜜的微笑;像春天里的微风,像冬日里的火炉;像初恋者的心扉。像母亲的抚摩,像久别重逢者的狂热拥抱,像依依惜别时的绵绵回望……不管怎样,音乐的魅力,使我无法摆脱,使我深深地沉醉。假使心灵是一座城堡,那音乐就是进入这座城堡的门,想要走进这座城堡,就必须打开这扇音乐之门。朋友,当你的心灵正被音乐徐徐漫过时,你是否感到正被音乐的雨露所洗濯呢?

听吧,一支古典音乐正在你的耳边萦绕!一段动人而美丽的爱情故事——《梁祝》,那优美婉转的旋律打动着你的心。你发觉自己已经泪流满面。请不必感到惊异,因为这就是音乐的魅力。听吧,当一首流行音乐在你耳中跳动时,音乐已化作一个个精灵激动着你身上的每一个细胞!感觉到了吗?血液正在燃烧;听到了吗?心跳正在加剧。当你发觉自己不知不觉间跟着音乐节拍翩翩起舞时,请不要感到惊奇,因为这就是音乐的魅力。

一个人,静静地坐在教室里听音乐——享受;一个人,静静地走在江畔听音乐——享受;一个人,静静地仰卧在星空下听音乐——享受;一个人,静静地站在竹林里听音乐——享受。我的世界里什么也没有,有的只是音乐。对我而言,也只有音乐才能有如此魅力,让我深深着迷。音乐,让我忧伤,让我快乐;音乐,让我忘我,让我心醉。

音乐,让我在悲伤时感到一丝快乐,让我在感动时潸然落泪。音乐让我知道,人世间的各种欢乐,各种辛酸,各种痛楚;音乐让我知道,只要有音乐,我就不会孤独,不会寂寞。音乐,为我的生命注入了无穷的动力。

美育云端课堂心得体会 篇五

今天我观看了美育云端课堂。

一开始,主持人朱老师向我们介绍了乐曲家李老师,李老师告诉我团结是中华民族的力量,而合唱恰好可以抒发这种力量。在听完《我们》这首由无数人演唱的乐曲后,我满腔热血。接着我又了解了来自延安的《黄河大合唱》,在看着屏幕上黄河气势汹汹的咆哮,风也在吼,海也在叫;听着来自世界各地的声音伴着鼓、唢呐、竖琴、快板等音乐的伴奏。我的内心被震撼到了。1937年,1942年,20xx年……这首歌还是那么的有劲。来自重庆、四川、台湾等各个省的声音,深深地刻在我的心上。许多老兵都听哭了……

后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家,他们用高亢的声音与无数的心血,唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》,一个让华人骄傲的作品;五星红旗,一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声,仿佛一滴滴水,近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河,那就是——黄河!影片结束了。

一切都结束了,我恋恋不忘那首《黄河大合唱》,离开了教室,是去食堂的时间了。

学习“美育云端课堂”心得体会 篇六

在 老师对我们教师声乐的培训中,我颇有心得,下面谈谈我的一点学习体会。

学习声乐懂得在唱歌中声乐技术的学习是最重要的。在培训期间我懂得了声音的艺术、正确的唱歌的姿势、歌曲乐器的三要素和歌唱的呼吸等等。

我深深的体会到声乐艺术很要时间来打磨。它不但要有兴趣、要有科学的发声方法、要有健康的身体、良好的心态,还要求你要有一定的文学修养、综合素质,甚至具备内敛和张扬的性格。我越发觉得,声乐就像是登山,登得越高越困难。这就要求我们必须具备百折不挠的毅力和巨大而持久的耐心。但到具体连声时或唱歌时,总会出现一些气息不知如何用,喉咙不知道如何打开,歌唱不自然等现象。对我这个初次接触声乐的学生来说,有一定的难度,虽然困难,但我一直在稳稳地迈着每一个脚步,并且依然享受着整个过程中的喜怒哀乐。这其中一定和李老师出色的教学是分不开的。

我个人认为,最重要的是歌唱时无论自己心情如何,在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心态,这是作为一个歌唱者始终应该做到的第一件事。另外,我们应不断提高自己的精神状态和内在修养。

还记得第一次站在讲台上对着那么多人演唱并且还得到熊老师赞扬时的狂喜,还记得第一次跟李老师上完课,回到家听到自己的声音竟然是那么的干涩难听时的落寞和失望;还记得第一次通过正确的方法找到共鸣和基音时的畅快和踌躇满志。

这次来进修学院进修给我带来的提高真是太大的,让我的专业技能和音乐素养都有了进步,更重要的是,我学会如何去学习了,我相信在我以后的教学中,在进修学院里学到的知识将使我和我的学生们受益匪浅。今后我会更加努力的学习,回到学校以后我会把我所学都用在培养下一代学习声乐孩子的身上,希望能为提高我们当地声乐教学水平尽到自己的一份力量。我会把我对进修学院的感谢之情化作我工作的强大动力!

最后要特别感谢李老师,是您让我触摸到了声乐,是您让我的生活变得比以前更加丰富多彩,是您让我找到了自信,是您让我明白自己只要努力就可以做好每一件事情。

学习“美育云端课堂”心得体会2022 篇七

理想是人生旅途上的航标灯,一个人有了远大的理想,就有了奋斗的目标和前进的动力,在漫漫的历史长河中,有多少仁人志士,从小树雄心、立壮志,并为之付出了不懈的努力,最终实现了自己的梦想。从小到大,我的理想就是——成为艺术家。

小时候,我那理想的船只,就停靠在艺术家的岸边。天真幼稚的我,常常走到一个琴行外,倾听着里面老师弹奏的琴声。那琴声连绵不断,有时轻松欢快,有时非常柔情,有时激情四起,有时有点狂暴……这些音乐个学生带来了欢笑。小小的我打心眼里佩服那个老师,我多么想成为和这位老师一样给人带来欢笑的艺术家呀!

渐渐长大的我慢慢接触到了电脑、电视和报刊,从中看到了许多有名的艺术家。他们的曲子是那么的引人入胜,听完后让人也觉得回味无穷,我听了以后也是如此,而且有一种也要学一种乐器的冲动。于是,爸爸妈妈便给我买了手风琴。我有了手风琴后就一直努力练习,努力练习,就是希望有一天我也能出类拔萃。

今天的我已经知道了,要想成为艺术家,还必须要用让别人快乐的心情来弹奏,这样才能使曲子更加优美、动听,并赢得听众的喜爱。今天的我更清楚,从现在开始,就要努力学好文化知识,为实现明天的目标打下扎实的基础,我相信总有一天,我那理想的船只一定会开到“艺术家”的岸上去。

学习“美育云端课堂”心得体会2022 篇八

艺术其实离我们并不遥远,它就在我们身边。它可以是一幅画,一首诗,也可以是一首不起眼的歌。

四年级时,音乐老师让我参加合唱队,这让我有了一个学习音乐的平台。

一开始,我只觉得参加合唱队好玩,可是学了几天就觉得辛苦,烦,累了。我们一开始唱的是《读唐诗》这首歌。当老师把歌谱发到我们手上时,只见歌谱上的符号还有老师在黑板上写的像楼梯一样的东西,我一个也看不懂,老师给我们一个一个分析,还说,学习唱歌是对人有利的,你们学习不一定能考到清华,北大等等的名校,但只要你们有一技之长,人家600分进去,你有特长是音乐的300分就可以进去。每当我想放弃时,总会想到老师说的这句话。我们训练从4点半到六点,期间不能坐下,不能喝水,不能谈话。而且要周六,周日,暑假抽时间去学校练习,上课的时间也有时被占了。训练时,老师骂过我一次,那是因为我迟到了36分钟。从那以后,我再也没有迟到了。两年训练期间,我这颗被土壤妈妈保护着的种子进过无数的风吹雨打,终于练好了甜美的声音了,而且还可以唱女高音韩红的《天路》这首歌。

艺术就在我们的生活中,生活中处处都有艺术,只要我们细心体会,就能感受到艺术的美。

学习“美育云端课堂”心得体会 篇九

迎春音乐会 今天是12月31日,是20__年的最后一天。下午我们学校举办了隆重的“迎春音乐会”同学们端坐在教室里,通过电视观看节目。音乐会的节目各种各样,丰富多彩,在校长热情洋溢的新年致辞和二胡协奏曲中,音乐会开始了。有独唱、合唱、民乐、管乐,还有打击乐和舞蹈表演,同学们看的都入了神,不停地拍手鼓掌。

其中有一个节目是我最喜欢的,就是由我们的汪老师和她的女儿来表演的《爸爸去哪儿》他们的声音非常好听,让我一下子想起了看过的电视节目。我觉得这次音乐会很精彩。希望今后我也能参加这样的节目,给大家带来精彩的表演。

美育云端课堂心得体会 篇十

一、美育的含义

美育,又可以称为审美教育或美感教育,我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一种以情动人的美的教育。一方面,美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面,美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一种作用于知情意的能力教育,是以美启真,以美入善,以美化情。再次,美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自发展是一切人的自发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养,最终目的是追求人的和谐、自的发展,全面实现人的丰富性。

总之,美育的含义在于,美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式,其目的在于实现人的全面发展。

二、美育的特征

从对美育的含义的理解,可以见出美育的特征:趣味性、感染性和多样性。

美育的趣味性,是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同,美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣,这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》:“相思欲寄从何寄,画个圈儿替,话在圈儿外,心在圈儿里。我密密加圈,你须密密知侬意。单圈儿是我,双圈儿是你。整圈儿是团圆,破圈儿是别离。还有那说不尽的相思,把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”,满眼大大小小的圆代表细细密密的'思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义?我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女,感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时,诗的话语如破谜一般引领着我们的感情,定格在那情思缱绻的美妙时刻,使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴,对形象的理解融汇在会心一笑中,这些都成为美育过程趣味生动的表现。

美育的感染性:

美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中,以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首:“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。

美育的多样性:

美育的多样性,是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一,美育较少受时间和空间的限制,可以灵活地进行。美育的范围广阔,花草树木、山川湖海,一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧大千世界处处有美,也就处处有美育的发生;而在时间上,美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿,而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二,美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说,有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞,有人或许对其中追求自的意志更加有体会,它也许激发你对青春的眷恋,也许冲击你对人生的信念美育不能像数学或物理等一般知识教育那样,有一种一加一等于二的唯一标准,它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。

美育的特征还有很多,但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性;从美育的心理基础方面看,它要调动人的感情活动,就有感染性;从美育的运作方式来看,它灵活自、因人而异,就有多样性。三个方面的特征,共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。

美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效,这是大学美育必须首先明确的问题。为此,学者们进行了较为深入的研究。有学者指出,大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究,认为大学美育能提高大学生的审美素养,优化审美趣味;能培养大学生的创新精神,形成创新品格;能赋予大学生人文关怀,建构精神家园;能塑造大学生审美人格,促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识,指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育,与其他教育相比,它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练;作为一种个性教育和发展教育,它的宗旨不在于传授谋生的本领,而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路,使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。

三、近十年我国大学美育研究存在的问题

1、研究内容缺乏深度与宽度

纵观近十年来我国大学美育的研究,虽然众多学者发表的研究成果颇丰,但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象,缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论,影响了大学美育科学化的进程,制约了大学美育功能的充分发挥。因此,大学美育研究必须注意与时俱进,开拓创新,不仅要对已有成果做进一步深化研究,而且还要不断拓展其新的研究领域,如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等,从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。

2、研究方法缺乏整合与创新 研究对象的性质决定研究方法,而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具,也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究,大多局限于微观研究,即从某一视角、某一侧面进行研究,而宏观和整体性研究则相对缺乏;理论研究、经验总结研究较多,但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一,已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此,必须注重大学美育研究方法的整合与创新,以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究,以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究,从而推动大学美育研究的深入有效开展。

3、大学生审美形成过程研究的缺失

大学美育是教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的,它既包括教师传授美的过程,也包括学生接受美和形成美的过程,是两者的有机结合和辩证统一。但是,于受传统教育观念的影响,以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输,过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥,而忽视了大学生对美的接受和生成,忽视了大学生在美育过程中的主观能动性,导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究,于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征,因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现,这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。

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