1500字学习心得最新6篇

世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。它山之石可以攻玉，以下内容是差异网为您带来的6篇《1500字学习心得》，如果能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的。

读书心得1700字 篇一

使命呼唤担当，榜样引领时代

有一种力量叫感动，有一种精神叫奉献，有一种英雄叫榜样，10月21日晚8时，陕北矿业神南产业发展公司救护中心组织党员观看了《榜样4》，这档由中共中央组织部、中央广播电视总台联合录制的专题节目延续了前三期的风格，围绕人物故事，呈现共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，彰显共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌，用平凡故事为我们讲述一个个深刻道理，“一群人、一辈子、一件事”，初心台上的面孔在变，宣誓者的故事在变，不变的始终是使命和担当。他们可以说是新时代党员教育培训的生动教材，是指引全体党员前进和奋斗的“方向盘”。榜样中每个人物都有自己独特的人生，但在不同的故事下却深藏着相同的底色。

“韧如蒲苇”的初心是永不褪色的政治底色

《榜样4》中提到最多的两个字就是“初心”。初心是一个人出发时的初志、初衷，黄文秀同志是北京师范大学硕士生，可以说她的前程似锦，可是毕业后却毅然放弃大城市优越的环境回到家乡工作，并主动申请到偏远地区贫困村担任第一书记，立志带领乡亲们脱贫致富。从城到乡的“逆行”，正如习总书记所说：“一切向前走，都不能忘记走过的路，走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发”。她明知大雨可能造就山洪，为了群众的安危她还是毅然选择回去，最后被山洪夺取了宝贵生命，黄文秀同志的这种忠于党、真心为民的政治品格非常值得我学习。而作为新时代的一名基层党员，我们要牢牢把握理想信念的总开关，做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬，以自己的行动诠释对党的忠诚。

“舍我其谁”的担当是浓郁淳厚的精神底色

《榜样4》时任河南濮阳西辛庄党支部书记李连成带领全村勤劳致富的故事，他在村况不容乐观的情况下，可以说是临危受命，担当起基层党组织书记一职。李连成在出任村书记时曾说：“当干部，就要带头，带吃苦的头，带吃亏的头”。他是这样说的，也是这样做的，短短几年，曾经不景气的西辛庄在李连成带领下由贫穷走向富裕，该村先后被评为全国文明村、河南省生态示范村、中州新村。这件事告诉新时代的我们，要学会甘于吃亏做新时代的“孺子牛”，尤其作为党员干部，我们要承担更多、更重、更艰苦一些的工作任务。从表面上看，是花了更多的时间，吃了苦头、受了委屈，貌似是吃了亏，但实践证明，能在艰苦的地方吃点苦，吃点亏，是难得的历练，增长了才干，磨砺了意志，收获了阅历，因此，党员干部一定要学会 “吃亏”精神。

“深藏功名”的低调是淡泊名利的人生底色

在浮躁的社会环境中，要保持长期低调做人是一件很难的事情，总是有一些人忍受不了默默无闻，定时“刷存在感”，证明自己的存在。榜样却让我们看到了一个个从不“刷存在感”、却更深入人心的灵魂。尘封勋章，深藏功名的张富清老人的一生是丰富多彩的，是充满奉献力量的、是凝聚党员使命意义的：荣获西北野战军军一等功一次、师一等功、二等功各一次，团一等功一次，两次荣获“战斗英雄”称号……这样赫赫战功的英雄却默默无闻64年，没有对任何人吐露过自己的功勋。一段时间的坚守，人人都可以做到，但是将奉献精神贯穿一生时间着实不易，这也是一名优秀共产党人一生的不懈追求。名利面前、大是大非面前，张富清老英雄用他的言行，为我们展现了一名共产党员淡薄名利、无私奉献的初心本色，俗话说：“一瓶子水不响，半瓶子水乱晃”，在我们身边就有一些人刚刚取得了一点成绩，就漫天宣扬，生怕别人不知道，生怕组织埋没了他的功劳，甚至把取得的一点成绩当成向组织伸手的资本，要权、要名、要利。唯有真正经历过生死考验的英雄，才能把生死置之度外，不为名利所诱惑，不为功名所束缚，才能将荣誉看得如此云淡风轻。这也不正是我们矿山救护队员吗，一群“橘红色的逆行者”，在矿难发生时别人往外跑而我们往里冲，你如果问我们不害怕吗？我们的回答肯定是怕，可是为什么还要冲向前呢，因为里面的旷工需要我们救援，国家的财产需要我们的保护，这是我们的职责，也是我们的使命。

这群身边榜样，不忘入党初心，牢记对党的誓言，履行党员义务，彰显党员担当，坚守在自己平凡的工作岗位上，书写不平凡的党员故事。作为一名年轻党员，我将带着榜样的精神之光，汲取榜样的精神力量，不忘初心，牢记使命，用行动去书写自己的故事，不求感动他人，只愿无悔初心、无愧时代。

读书的心得体会 篇二

《人性的弱点》着一本书是二十世纪最著名的成功学导师：戴尔。卡耐基的著作！这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，是作者最成功的励志经典，无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士！我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜欢你的六种方法，最让我受益良多，它的内容与现实社会有着紧密的联系，如实地反映出生活中的点点滴滴。

在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你！ 如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事： 有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样子？

因为她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话；原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，现在窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就可以看到了。 这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎么不使佣人们喜爱？谁能不喜欢他呢？所以你要使别人喜欢你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生兴趣。看到这里，我又想到，现在的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群！人际关系需要整理！

在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑可以给人留下好印象！一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜欢你，你使我快乐，我非常高兴见到你，那么喜欢狗，相信也是同样的原因……你看它们那么的喜欢跟我们接近，当它们看到我们时，那股出于自然的高兴，所以人们也就喜欢了它们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易！

在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做！罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……可是，在我们之间，又有多少人能这样做？当别人介绍一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重！

在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他曾经这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的！”白德勒博士又说：“无论他曾接受过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”

需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿大地震还来得多。所以，你如果要别人喜欢你，第四项原则是： 做一个善于静听的人，鼓励别人多谈谈他们自己。

第五，六章是如何使人感到兴趣，如何使人很快的喜欢你。我认为要让别人很快的喜欢你，首先就要产生兴趣！兴趣都没有，又如何谈喜欢呢？所以在日常的交谈中一定要尊重别人的发言！若想别人对你感兴趣，首先你要关心别人，不要一意孤行！这样从感兴趣到喜欢就会得到很快的升级！

《人性的弱点》这本书可以当成是块镜子，你通过阅读它，就会发现你自身的弱点，它指出了你的在言行举止上的不雅之处！所以我阅读之后，使自己的不文明用语，不雅举止得到更正，也许有人认为这是微不足道的小节，可是正是这不可忽略的细节可以决定一切！正所谓细节可以决定成败！阅读了卡耐基这本书后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社会上得到更好的发展！

读书的心得体会 篇三

读了《大数据时代》后，感觉到一个大变革的时代将要来临。虽然还不怎么明了到底要彻底改变哪些思维和操作方式，但显然作者想要“终结”或颠覆一些传统上作为我们思维和生存基本理论、方法和方式。在这样的想法面前，我的思想被强烈震撼，不禁战栗起来。

“在小数据时代，我们会假象世界是怎样运作的，然后通过收集和分析数据来验证这种假想。”“随着由假想时代到数据时代的过渡，我们也很可能认为我们不在需要理论了。”书中几乎肯定要颠覆统计学的理论和方法，也试图通过引用《连线》杂志主编安德森的话“量子物理学的理论已经脱离实际”来“终结”量子力学。对此我很高兴，因为统计学和量子力学都是我在大学学习时学到抽筋都不能及格的课目。但这两个理论实在太大，太权威，太基本了，我想我不可能靠一本书就能摆脱这两个让我头疼一辈子的东西。作者其实也不敢旗帜鲜明地提出要颠覆它们的论点，毕竟还是在前面加上了“很可能认为”这样的保护伞。

近几十年，我们总是在遇到各种各样的新思维。在新思维面前我们首先应该做到的就是要破和立，要改变自己的传统，跟上时代的脚步。即使脑子还跟不上，嘴巴上也必须跟上，否则可能会被扣上思想僵化甚至阻碍世界发展的大帽子。既然大数据是“通往未来的必然改变”，那我就必须“不受限于传统的思维模式和特定领域里隐含的固有偏见”，跟作者一起先把统计学和量子力学否定掉再说。反正我也不喜欢、也学不会它们。

当我们人类的数据收集和处理能力达到拍字节甚至更大之后，我们可以把样本变成全部，再加上有能力正视混杂性而忽视精确性后，似乎真的可以抛弃以抽样调查为基础的统计学了。但是由统计学和量子力学以及其他很多“我们也很可能认为我们不再需要的”理论上溯，它们几乎都基于一个共同的基础——逻辑。要是不小心把逻辑或者逻辑思维或者逻辑推理一起给“不再需要”的话，就让我很担心了！

《大数据时代》第16页“大数据的核心就是预测”。逻辑是——描述时空信息“类”与“类”之间长时间有效不变的先后变化关系规则。两者似乎是做同一件事。可大数据要的“不是因果关系，而是相关关系”，“知道是什么就够了，没必要知道为什么”，而逻辑学四大基本定律（同一律、矛盾律、排中律和充足理由律）中的充足理由律又“明确规定”任何事物都有其存在的充足理由。且逻辑推理三部分——归纳逻辑、溯因逻辑和演绎逻辑都是基于因果关系。两者好像又是对立的。在同一件事上两种方法对立，应该只有一个结果，就是要否定掉其中之一。这就是让我很担心的原因。

可我却不能拭目以待，像旁观者一样等着哪一个“脱颖而出”，因为我身处其中。问题不解决，我就没法思考和工作，自然就没法活了！更何况还有两个更可怕的事情。

其一：量子力学搞了一百多年，为了处理好混杂性问题，把质量和速度结合到能量上去了，为了调和量子力学与相对论的矛盾，又搞出一个量子场论，再七搞八搞又有了虫洞和罗森桥，最后把四维的时空弯曲成允许时间旅行的样子，恨不得马上造成那可怕的时间旅行机器。唯一阻止那些“爱因斯坦”们“瞎胡闹”的就是因果关系，因为爸爸就是爸爸，儿子就是儿子。那么大数据会不会通过正视混杂性，放弃因果关系最后反而搞出时间机器，让爸爸不再是爸爸，儿子不再是儿子了呢？其二：人和机器的根本区别在于人有逻辑思维而机器没有。《大数据时代》也担心“最后做出决策的将是机器而不是人”。如果真的那一天因为放弃逻辑思维而出现科幻电影上描述的机器主宰世界消灭人类的结果，那我还不如现在就趁早跳楼。

还好我知道自己对什么统计学、量子力学、逻辑学和大数据来说都是门外汉，也许上面一大篇都是在胡说八道，所谓的担心根本不存在。但问题出现了，还是解决的好，不然没法睡着觉。自己解决不了就只能依靠专家来指点迷津。

所以想向《大数据时代》的作者提一个合理化建议：把这本书继续写下去，至少加一个第四部分——大数据时代的逻辑思维。

读书的心得体会 篇四

朱永新认为：一个人的精神发育史就是阅读史，一个民族的精神境界取决于阅读的水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。他说，只有阅读才能使学生过一种幸福完整的教育生活，书中有很多生动的实际事例，下面两个篇章的内容给我留下了深刻的印象。

第一，“学会欣赏”，书中讲述的是俄国著名作家列夫·托尔斯泰被发掘的故事：俄国著名作家屠格涅夫从捡到的一本杂志里，发现一篇另他十分触动的文章。他四处打听作者的住处，最后找到了作者的姑母，表达了他对作者的欣赏与肯定。他说：“这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信手涂鸦大发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为世界著名的艺术家和思想家。他就是列夫托尔斯泰。

我们教师当然不可能个个都是屠格涅夫，也不可能都有一双发现的慧眼，但是，我们的校园里可能有无数个托尔斯泰。只要我们学会欣赏，只要我们学会发现，就会为无数个学生找回自己的自信，寻回他们的梦想。

有人说，欣赏是一种善良，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源。“欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之至。”其实，欣赏不是施舍，不是恩赐，欣赏之善总是不经意间自然流淌，是无功利心的真诚赞许，是长者对幼者的呵护，是智者对智者的敬佩。

欣赏不需要刻意的努力，也没有高深的学问、繁杂的技巧。对于欣赏者来说，一个赞许的眼神，一句肯定的话语，一次温馨的抚慰，都可能让欣赏者铭记终身，甚至会改变他们的人生轨迹。如果老师都能学会欣赏，我们的教育就会改变摸样，学生们的心田就会充满阳光。

第二，“如何看待外语与母语并重”，在基础教育阶段，掌握好母语无疑是最重要的，然而，现在网络语言、世界级刊物的80%以上都用英语，不懂英语难以进入世界的主流。现在我国进入世界主流圈的人其实很一般，主要是他们懂英语，但我们喝多很优秀的任务因为不懂英语而无法将自己展示给世界。其实，语言教育的文化功能从来都不是单一的。它是交际、交流的工具，也与语言体系合而为一实现了文化的传递。双语教学，重在运用，当然首先是熟练运用中文，掌握好我们的母语，在此基础上强化英语的运用，培养学生的英语交流技能。

人的个性是有差异的，每个学生的学习能力各不相同，因此在双语的语言训练中，要促进学生的个性发展。不能用同一把尺子衡量所有的学生，教师要深入了解每一个学生，根据每一个学生的实际语言能力来因材施教。阅读书籍，学生可以根据自己的兴趣爱好而选择；抄写单词，是可以根据自己的水平和需要选择单词；作文练习，学生可以根据各自不同的生活感受而选择不同的内容。语言必须在一定的环境中，经过长期练习才能习得。缺乏一定的情景，语言学习就很困难。因此，英语教师等要尽量设置双语环境，使学生有机会感受和运用语言。双语教学中，“说”的能力尤为重要，这是适应社会、发挥自己能力的基础。因此，我们要多给学生“说”的机会，别太在意学生语言结构的对与错，要鼓励他们多用双语进行交流、学习。

古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《新教育》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富。

我们所提到的新教育，虽然有几年时间了，但它还处在实验阶段，这也只是一项教育实验，我觉得教育实验的目的，不是在于发明一种方法，教师能在同样的时间内教儿童更多的东西。更确切地是要给儿童展现自己的各种能力，并且如何在他所处的世界中从物质的和社会的两方面练习这些能力，使他成为一个更好、更幸福、更有用的人。

读书的心得体会1100字 篇五

8月，为贯彻总公司打造“书香中建”的精神，响应集团开展“党员读书月”活动的号召，公司向党员同志赠送了《正能量》、《历史的轨迹——中国共产党为什么能》等书籍。作为一名党员，我有幸参与其中，认真的读完了《正能量》这本书，掩卷沉思，若有所悟。

作为一名大众心理学传播教授，理查德？怀斯曼的这部作品，延续了他一贯的风格，通过描述心理学界大量的实验，用轻松幽默的语言，“深入浅出地向读者全面介绍詹姆斯革命性理论”。所谓“詹姆斯革命性理论”，即19世纪心理学家威廉？詹姆斯提出的“表现”原理，它颠覆了传统的“情绪决定行为”的因果关系，倒因为果，认为特定的行为决定了相应的情绪。詹姆斯曾这样通俗的表述他的思想：“如果你想拥有一种品质，那就表现得你像是拥有了这个品质一样。”人们通过有意识的操纵自己的行为，获得某种积极的“正能量”的积聚，从而获得正面的情绪。这样，控制自己的情绪变得如此简单：如果你想变得快乐，那先微笑吧；如果你想变得自信，那先昂首阔步吧。

然而，从科学的角度来审视这种观点，问题也许没那么简单。现代心理学自19世纪末才从哲学的襁褓中分离出来，成为一门独立的学科，因此，它的研究方法带有浓厚的哲学痕迹——在思辨与实证的十字路口左顾右盼。怀斯曼反对在虚无缥缈的意识领域里探讨心理学，把研究的重点放在外显的、可以观察到的行为上，使抽象的心理学变得如此富有魅力。他用不计其数的实验来支持詹姆斯的理论，但是，实证研究的方法严格来说只具有统计学意义上的价值——这也是所有社会科学的困惑所在。与自然科学不同，社会科学的前提条件是无限的，而且永远无法重复。因为每个人都是不同的，每个实验的样本都是变化的。多变的实验前提又怎能得出固定的实验结论呢？其次，作为一门研究人类心理活动规律的科学，这种定位决定了它的任何结论的不稳定性。人是自然属性与社会属性的综合体，每个个体由于先天的基因、成长的环境、所受的教育以及特殊的经历，都表现出完全不同的认知结构，任何实验都无法涵盖所有的因变量，因而基于实验结果而得出的结论就只在特定的范围内才具有解释的价值。情绪与行为，更准确地说，应是内因与外因的关系，它不是直线型的因果决定关系，而是环型的相互影响、相互作用的关系，机械的讨论谁决定谁，不可避免的要陷入“鸡生蛋还是蛋生鸡”的死胡同里。

科学的价值在于解释与预测，而理论的价值在于提供一种思考问题的视角。对詹氏理论的怀疑，只是批判性态度在世界观层面上的一种演绎，这丝毫不贬低它的价值，因为在方法论上，它至少提供了情绪与行为之间的一种新的关系模式，教给人们一种新的排除负面情绪、传递正向能量的方法，至于这种方法在多大范围内真正有效，则不是个体需要关注的问题。实践是检验真理的唯一办法，当你真的试图摆脱糟糕的情绪时，不妨试一试，给自己一个微笑，也许，它真的能带来强大无比的正能量。

读书心得体会 篇六

读书，是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富，犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书，是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

读书，可以使人饱览世间万种风情，细品百味人生，在体验审美愉悦的同时，情满意溢其乐不知返。莎士比亚说，书是全世界的营养品。果戈理说，书是嘹望世界的窗口。惠普尔说，书籍是屹立于时间汪洋中的灯塔。培根说，书籍是时代波涛中远航的思想之舟。从这些对书的美誉中，我们不难相信，读书确是医愚、解惑、乐志和忘情的绝好方式。

读书，是一种享受。夜守书斋，远离了城市的喧嚣，避开了尘世的名缰利锁，心之犁铧，于无声中悄然破土，一盏台灯洒下静谧桔黄的柔光，安然静怡，宁神展卷，书里那智慧的生灵又在娓娓倾吐着耐人寻味的哲言，仿佛是说，像热爱生命那样去爱书吧！知识匮乏会浑噩终老，虽然时间丰裕也是庸碌一生。夜更深，人更静，最后吟诵着“万卷古今逍永昼，一窗昏晓送流年”，酣然入梦……

读书，可以让思绪神游中华大地。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，”咏这优美的诗句，谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹，“床前明月光，疑是地上霜，”咏读这优伤的诗句，哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情，“僵卧弧村不自哀，尚思为国戍轮台”，吟诵这铿锵的诗句，谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。

读书，可以让人感悟古人的思虑情思。虽然生命如流水，随即而逝，但我们可以通过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迁，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原，呈现在眼前。

读书，不仅仅是享受景物的阿娜多姿。其实也是在扣问一扇扇古人的心扉，屈原的精忠报国、司马迁的忍辱负重、唐太宗的阔达心胸、明正德的荒谬无稽、岳飞的铁胆忠心……

读书，让我们了解古代中国的兴亡盛衰，让我们感受到了西方爱情的伟大凄美。文学，向世人展现了憧憬与追求，任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。享受读书的乐趣，驾驭着心灵，去穿越时空，感悟自然，神游中西方。书，被人类喻为文明世界的“长生果”。书就是我的一个知心朋友，可以和它共同成长，享受着每一天的快乐。我每天都离不开书，它已是我生命中的一部分，跟着书的步伐，走过千山万水，走进世界的新角落。

读书，因感悟的积累而结果。让读书成为习惯，是一个古老而崭新的话题。关于读什么，怎么读。千百年来，仁者见仁，智者见智。古人常说：“为学当先立宗旨”、“开卷有益”、“学贵心悟”、“学以致用”……为什么用同样的时间。读同样的东西收获却不同？一个重要原因是用没用心去感悟。

读书，好比采花粉，写作才是酿蜂蜜。把千家的花粉采来，经过自己的酿造，形成了自己的思想，变成了自己的语言，生出了像自己一样风格的文章，这才是最最甜蜜的。过去一味的死读书，我行我素，终归一事无成。如今在读书时，有自己的思想，能表达清楚自己的思想，这才是到了读书的最高境界。

拉开书幕，你能领略到远古的文化幽幽；看到人类进步与落后的相互碰撞；想象出千百年的人世轮回；抚摸到浮光掠影的时代金华。进步与落后泾渭分明；人生理想如彩虹横跨；事业奋斗如朱唇连雅；喜泣悲泪似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打开书的首页，融入书的海洋。你可以和远古亲切对话；你能和现代细诉衷肠；你能使人生顿然领悟；你能让心灵得到滋养。

书会告诉你，什么是真善美，什么是假恶丑，什么是天使与鲜花，什么是魔鬼与毒草。书还会告诉你，读书就是阅读人生，阅读生活，阅读快乐。读书就是关照生命，聆听自然，收藏阳光。男人读了书，将更加充实智慧，气宇轩昂；女人读了书，将更加清纯美丽，秀外慧中。

书是一缕阳光，它能融化心间的冰凉，书是一缕春风，它能消除你内心的浮燥，书是一支蜡烛，它能使黑暗的心变得明朗，书是一种营养，它能让你精神强壮，书是一壶绿茶，让我们回味无穷……没去过庐山，却从李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔，没有到过泰山，却从杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大，没去过云南，却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。

书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更加精彩！

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